Автореферат (1137561), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Во-первых, АСТ, как и теория систем Лумана, как иэкология восприятия Гибсона, задает особое междисциплинарное пространство,открытое для осмысления и испытания самых интересных и радикальныхпредположений в социальных и гуманитарных науках. Для этого пространства, из-заегоэкспериментальнойприроды,свойственнафрагментированностьинеоднородность, поэтому идеи Латура, Каллона, Ло и Мол сложно рассматривать кактеории в классическом смысле. Скорее АСТ действует в рамках постнеклассическойрациональности.ИпротиворечивостьконтингентностивАСТотсылаетктурбулентному состоянию этого междисциплинарного поля. Во-вторых, тематикаконтингентности напрямую связана с дебатами между конструктивистами иреалистами.
По существу, вопрос о контингентности и связанные с ним теоретическиеперспективы указывают на то, что альтернативная эпистемологическая позициявозможна, если разрешить несколько концептуальных трудностей. Наша исследованиепопробует установить, насколько интуиция контингентности связана с основамисоциального конструктивизма. Можно ли говорить о контингентных феноменах, неиспользуя категорию потенциальности? Всегда ли они определяются через указание6насоциальныйикультурныйконтекст?Возможнолипредложитьдляконтингентности другую концептуализацию? Эти вопросы находятся среди самыхактуальных проблем в современной онтологии и эпистемологии науки.Степень научной разработанности проблемыПеречень первоисточников акторно-сетевого подходов состоит из более чемтридцати монографий и нескольких сотен статей, написанных М.
Каллоном, Б.Латуром, Дж. Ло и А. Мол. Некоторые из них оказали большое влияние не только наАСТ и STS, но и на историю и философию науки. И если «Laboratory Live»10 ещесложно отнести к акторно-сетевому подходу из-за социально-конструктивистскихобертонов, то такие работы Латура, как «Science in Action», «Pasteurization of France»и «We Have Never Been Modern» сформировали канон традиции11. Гегемония Латурабыла нарушена благодаря теоретическим работам Ло – речь идет в первую очередь об«Organizing Modernity» и «After Method»12. Прорывом одновременно в медицинскойантропологии и в АСТ были монографии А.
Мол «The Body Multiple» и «The Logic ofCare»13. Особое значение для акторно-сетевого анализа имели сборники статей, вкоторых ведущие теоретики публиковались вместе со своими учениками исторонниками, показывая диапазон возможностей новой методологии. Наиболееяркий пример – работа «Actor-network theory and After»14, в которой Латур, Ло и Молодновременно раскритиковали собственный проект и предложили пути егорадикального преобразования.Изначально Латур и Каллон стремились дистанцироваться от французскойфилософии науки (традиция Ж. Кангийема и Г.
Башляра) и больше ориентировалисьна развивающиеся STS. Поэтому основным языком акторно-сетевой теории сталанглийский: именно на английском опубликовано большинство текстов. Бывалиситуации, когда в Великобритании и США работы Латура выходили раньше, чем воФранции. На русском языке переводы стали появляться с серьезным запозданием.
В1011121314Latour B., Woolgar S. Laboratory Life: The Construction of Scientific Facts. Princeton, New Jersey, 1986.Latour B. Science in Action: How to Follow Scientists and Engineers Through Society., Cambridge Mass., 1987.;Latour B.
The Pasteurization of France. Cambridge, Mass., 1988.; Latour B. We Have Never Been Modern.Cambridge, Mass, 1993.Law J. Organizing modernity. Oxford, UK Cambridge, Massachusetts, USA: Blackwell, 1994.; Law, J. AfterMethod: Mess in Social Science Research. London: Routledge, 2004.Mol A. The body multiple: ontology in medical practice. Duke University Press, 2002.; Mol A.
The logic of care:health and the problem of patient choice. London New York, 2008.Law J., Hassard J. (Eds.) Actor Network Theory and After. Oxford, 1999.72000-е годы в отечественных журналах появились первые статьи Латура 15. В 2006году публикуются две работы, заложившие основы рецепции АСТ в России: манифестЛатура «Нового времени не было»16 и сборник статей «Социология вещей»17. Лишьчерез 7 лет, в 2013 году, выходит «Наука в действии»18, и поток переводоввозобновляется: 2014 год – «Пересборка социального»19, 2015 год – «После метода»20и «Пастер: война и мир микробов»21.
В то же время выходит множество переводныхстатей и обзорных работ.Популярность акторно-сетевого подхода во многом объясняется тем, что онотлично представлен в интернете: в сети можно найти практически все каноническиеработы Парижской и Ланкастерской школ. Официальный сайт Латура включает архивего статей, на нем отслеживаются переводы его текстов на разные языки, а также всерелевантные академические мероприятия22. Веб-страница философии модусовсуществования – это цифровая платформа, агрегирующая данные от специалистов совсего мира23.
На сайте, который запустила Ланкастерская школа, находитсяаннотированная библиография по АСТ24. Последнее обновление этого сайтапроизошло 26 февраля 2004 года. Наконец, многие статьи Ло в разных редакцияхвыложены на его сайте25.Круг вторичных источников по акторно-сетевому подходу очень разнообразен ипродолжает расширяться в междисциплинарном пространстве. Большое число работывыпустили специалисты по АСТ из Германии, причем в их числе есть как вводные1516171819202122232425Латур Б. Дайте мне лабораторию, и я переверну мир // Логос. 2002.
№5-6 (35). С. 211-242.; Латур Б. Когдавещи дают сдачи: возможный вклад «исследований науки» в общественные науки // Вестник Московскогоуниверситета. Серия 7. Философия. 2003. № 3. С. 20-39.Латур Б. Нового времени не было: эссе по симметричной антропологии.
СПб., 2006.Ло Дж. Объекты и пространства // Социология вещей. М.. 2006. С. 223 – 243; Латур Б. Надеждыконструктивизма // Социология вещей. М.. 2006. С. 365–389; Латур Б. Об интеробъективности // Социологиявещей. М.. 2006. Т. 6. № 2. С. 169–198; Латур Б. Где недостаточная масса? Социология одной двери //Социология вещей. М.. 2006. С. 199-222.Латур Б. Наука в действии: следуя за учеными и инженерами внутри сообщества. СПб., 2013.Латур Б. Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию. М., 2014.Ло Дж.
После метода: беспорядок и социальная наука. М.: Изд-во Института Гайдара, 2015.Латур Б. Пастер: Война и мир микробов, с приложением "Несводимого". Спб.: Издательство Европейскогоуниверситета, 2015.Официальный сайт Бруно Латура [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.bruno-latour.fr (датаобращения 07.07.2017).Онлайн-платформа для философии модусов существования [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://modesofexistence.org (дата обращения 07.07.2017).Аннотированная библиография по акторно-сетевому подходу [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://www.lancaster.ac.uk/fass/centres/css/ant/ant.htm (дата обращения 07.07.2017)Официальный сайт Джона Ло [Электронный ресурс].
Режим доступа: http://heterogeneities.net (датаобращения 07.07.2017)8тексты26, так и монографии, концентрирующиеся на отдельных вопросах27. В СШАпод редакцией П. Линча и Н. Риверса вышел большой сборник аналитическихматериалов28. В Англии К. Макги выпустил в 2013 году работу, посвященнуюфилософии права Латура29. В Дании была написана работа, исследующая темугибридности у Латура30. Уже из этого обзора становится ясно, в чем заключаетсяпроблема с вторичными источниками по АСТ: по большей части они замыкаются наЛатуре.
Однако вклад Каллона и Ланкастерской школы едва ли меньше: без нихсложнопредставитьэкспансиюакторно-сетевогоподходавсоциально-экономическую географию, археологию, экономику, теорию образования, теориюменеджмента и многие другие области31. Благодаря их влиянию вторичные источникипо АСТ можно собирать в отдельный библиографический обзор, в котором будутсотни новых позиций.Среди источников второго порядка выделяются философские работы. Г. Харманопубликовал две книги, посвященные метафизике и политической философии АСТ, исейчас пишет третью – о философии модусов существования.
В результатеакадемическое философское сообщество во многом видит Латура глазами Хармана. ВГлаве 1, во втором параграфе, мы подробно разбираем его интерпретацию иуказываемнаеевнутренниеограничения.Чтокасаетсяменееизвестныхфилософских работ, А.С. Миллер написал экспериментальный труд, комментируяпостроения Латура32.Исследования АСТ в России связаны с деятельностью двух образовательныхцентров — Московской Высшей Школы Социальных и Экономических Наук(МВШСЭН) и STS-Центра в Европейском университете в Санкт-Петербурге. Врусскоязычной литературе наиболее распространены две трактовки акторно-сетевогоподхода. Согласно одной точке зрения, АСТ принадлежит к так называемому«прагматическому повороту». Такой позиции придерживается О.В.
Хархордин,26272829303132Ruffing R. Bruno Latour. Stuttgart, 2009; Schmidgen H. Bruno Latour zur Einführung. Berlin, 2011.Bammé A. Wissenschaft im Wandel. Bruno Latour als Symptom. Metropolis. 2008; Kneer G., Schroer M.,Schüttpelz E. Bruno Latours Kollektive. Kontroversen zur Entgrenzung des Sozialen. Frankfurt, 2007.Lynch P., Rivers N. Thinking with Bruno Latour in Rhetoric and Composition.
Carbondale, 2015.McGee K. Bruno Latour: The Normativity of Networks. London: Routledge, 2013.Blok A., Jensen T. E. Bruno Latour: Hybrid thoughts in a hybrid world. London: Routledge, 2011.Evarts S. Translating the Translators: Following the Development of Actor-Network Theory. B.A. Thesis. BrownUniversity, 2011.Miller A. S. Speculative Grace. Bruno Latour and Object Oriented Theology. New York, 2013.9вписавший работы Латура в контекст теории практик33. Согласно другой точке зрения,которой придерживается В.С. Вахштайн, акторно-сетевой подход входит в рамки«поворотакматериальному»исвязансразвитием«объект-центричнойрациональности»34.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
