Автореферат (1136396), страница 3
Текст из файла (страница 3)
1996. №12;Кцоева Г.У. Опыт эмпирического исследования этнических стереотипов // Психологический журнал, 1986. №2;Минц С.С. Этнические маркеры социокультурных противоречий как средства примитивизации оппозиции«свои» и «чужие» // «Наши» и «чужие» в российском историческом сознании: Материалы науч. конф., 24-25мая 2001 г. - СПб., 2001.18См.: Петренко В.Ф., Митина О.В., Бердников К.В., Кравцова А.Р., Осипова B.C.
Психосемантический анализэтнических стереотипов: лики толерантности и нетерпимости. М., 2000; Стефаненко Т.Г. Социальныестереотипы и межэтнические отношения // Общение и оптимизация совместной деятельности. М., 1987.19См.: Старовойтова Г.В. “Национальное самоопределение: подходы и изучение случаев” (СПб, 1999);Арутюнян Ю.В. О потенциале межэтнической интеграции в московском мегаполисе// Социол.
исслед. 2005. №1; Сусоколов А.А. Титульные этносы Российской Федерации: Аналитический справочник. М: ИНПО, 1999;Абдулатипов Р.Г. Российская нация//Научная книга. М., 2005; Абдулатипов Р.Г. Основы национальных ифедеративных отношений // РАГС. М., 2001; Мнацаканян М.О. Интегрализм и национальная общность.
Новаяэтносоциологическая теория. М., 2001; Амелин В.В. Вызовы мобилизованной этничности. М., 1997; Паин Э.А.Национальная политика России: история и современность М., 1997; Паин Э.А. Между империей и нацией:Модернистский проект и его традиционалистская альтернатива в национальной политике России. М., 2003;Паин Э.А. Этнополитический маятник: динамика и механизмы этнополитических процессов в постсоветскойРоссии. М., 2004.20Крымин А.В., Энгельгард Г.Н. Исламофобия // Отечественные записки. – 2003.
– № 5 (14).21См.: Lewis B. Islam and the West. - New York-Oxford, Oxford University Press, 1993; Pipes D. The Long Shadow.Culture and Politics in the Middle East. - London, A Foreign Policy Research Institute Book, 1989; Esposito J. L.
TheIslamic threat: myth or reality. New York, 1992. 155 p.; Esposito J. L. The straight path. Oxford University Press, 1998.22Timothy Garton Ash, «Islam in Europe» The New York Review of Books, 2006, Vol. 54, No. 15; Miller D.‘Immigrants, Nations and Citizenship,’ Journal of Political Philosophy, 2007, vol. 15, no. 2; Laurence J. Managingtransnational Islam: Muslims and the state in Western Europe // Immigration and the transformation of Europe / Ed. by8Исследованию распространения различных исламских движений и течений натерритории современной России, политизации и радикализации ислама посвященыработыА.В.Авксентьева,В.Х.Акаева,С.Е.Бережного,В.О.Бобровникова,Э.Ф.Кисриева, Д.В.Макарова, Д.Б.Малышевой, А.В.Малашенко, К.М.Хананбаева идр.23.Наиболее известными российскими специалистами в области государственноисламских отношений являются исследователи: Р.Г.Абдулатипов, А.А.Алов,В.Б.Ахмадуллин, Н.Г.Владимиров, Р.А.Набиев, Т.С.Саидбаев, А.В.Малашенко,С.А.Мельков, Л.Р.Сюкияйнен, А.А.Нуруллаев, Р.Г.Ланда, Г.Б.Фаизов, А.Б.Юнусова,Ф.М.Мухаметшин и др.
ученые 24.Большое значение для изучения проблемы коллективной идентичности имеютисследования процессов глобализации, оппозиции Восток – Запад, межкультурнойкоммуникации, мультикультурализма (С.Хантингтон, Ю.М.Лотман, Р. и С.Сколлон,С.В.Лурье, У.Кимлика, М.Уолцер и др.25). Среди российских исследователей проблемParsons C.
and Smeeding T. – Cambridge: Cambridge univ. press, 2006; Fukuyama F. Identity and migration //Prospect. 25st February, 2007; Roy O. Globalised Islam: The search for a new ummah. – Columbia: Columbia univ.press, 2006; Roy O. Secularism confronts Islam. – Columbia: Columbia univ. press, 2009.23См.: Авксентьев А.В. Ислам на Северном Кавказе. Ставрополь, 1984; Акаев В.Х. Ислам: Социокультурнаяреальность на Северном Кавказе.
Ростов-на-Дону, 2004; Бережной С.Е. Исламский фундаментализм на ЮгеРоссии. Ростов-на-Дону, 2004; Бобровников В.О. Ислам на постсоветском Северном Кавказе: Мифы иреальность. М., 2001; Кисриев Э.Ф. Ислам и власть в Дагестане. М., 2004; Макаров Д.В. Официальный инеофициальный ислам в Дагестане. М., 2000; Малышева Д.Б. Конфликты на Кавказе: Региональное имеждународное измерение. М., 1996; Малашенко А.В. Исламские ориентиры Северного Кавказа.
М., 2001;Хананбаев К.М. Ислам в духовной и общественной жизни народов Дагестана // Наука и социальный прогресс.Махачкала, 1997.24См.: Абдулатипов Р.Г. Судьбы ислама в России: история и перспективы. – М.: Мысль, 2002; Алов А.А.,Владимиров Н.Г. Ислам в России. – М., 1996; Ахмадуллин В.Б., Мельков С.А. Государственно-исламскиеотношения в России. История. Теория. Механизмы. Военно-политические аспекты. – М., 2000; Набиев Р.А.Политика Советского государства по отношению к религии и церкви в 20-30-е годы (на материалахнациональных республик Поволжья и Приуралья): Дис…д-ра ист.
наук. – Казань, 1992; Саидбаев Т.С. Ислам иобщество (опыт историко-социологического исследования). – М., 1978; Малашенко А.В. Исламскоевозрождение в современной России. – М., 1998; Исламские ориентиры Северного Кавказа. – М., 2001; Исламдля России. - М.: РОССПЭН, 2007; Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. М., 1986; Нужна ли Россиимусульманская правовая культура? // Постсоветское мусульманское пространство: религия, политика,идеология.
М., 1994; Нуруллаев А.А. Мусульманские религиозные организации в советском обществе.Эволюция идеологических установок и культовой практики: Дис…д-ра филос. наук. – М., 1990; Ланда Р.Г.Ислам в истории России. – М., 1995; Фаизов Г.Б. Государственно-исламские отношения в Поволжье иПриуралье. – Уфа, 1995; Юнусова А.Б. Ислам в Башкортостане. История, состояние и перспективы развития:Дис….д-ра ист. наук.
– М.: РАГС, 1997.25См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций?// Полис. 1994. №1; Лотман Ю.М. Современность междуВостоком и Западом//Знамя, 1997, №9; Scollon R., Scollon S.W. Intercultural Communication: a DiscourceApproach. Malden, 2001; Лурье С.В. Национализм, этничность, культура. // Общественные науки исовременность. 1999, №4.Kymlicka W.
Multicultural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights. Oxford:Clarendon Press, 1995; Kymlicka W. Justice and minority Rights // Contemporary political philosophy. An anthology /Ed. by Goodin R.E. and Pettit P. – Malden: Blackwell Publishers Inc., 1998; Walzer M. Complex equality //Contemporary political philosophy. An Anthology / Ed. by Goodin R.E.
and Pettit P. – Malden: Blackwell PublishersInc., 1998; Уолцер М. О терпимости. – М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 2000.9межкультурнойкоммуникацииможновыделитьтрудыА.А.Борисова,26А.И.Куропятника, В.С.Малахова, Б.В.Маркова .Вторую группу исследований составляют общетеоретические и практическиеисследования по вопросам сравнительной политологии, которые послужилиметодологической основой диссертации. К наиболее значительным исследованиям посравнительной политологии следует отнести трудыГ.Алмонда, С.Вербы,27Р.Макридиса, Г.Экстейна, Д.Эптера(структурно-функциональная парадигма28сравнения), М.Дюверже(методологические аспекты статистически значимых29сравнений), Р.Чилкота(анализ парадигмальных оснований сравнительнойполитологии), Э.Ойена, С.Новака, М.Кона, Э.Шойха, К.Метера (методологиясравнительных политических исследований)30.Наиболее многочисленны работы по социологической компаративистике.Монографическим изданием, получившим наибольшую известность, являетсяклассический труд французских социологов М.Догана и Д.Пеласси31.
Большой пласткомпаративистики составляют социологические эмпирические сравнительныеисследования32. Современные отечественные специалисты в области сравнительногополитическогоанализа–А.Ю.Мельвиль,М.В.Ильин,М.М.Лебедева,33Л.В.Сморгунов .26См.: Борисов А.А. Мультикультурализм: Американский опыт и Россия. / Мультикультурализм иэтнокультурные процессы в меняющемся мире: Исследовательские подходы и интерпретации. Под ред. Г.И.Зверевой. – М.: Аспект Пресс, 2003. – С.
13; Куропятник А.И. Мультикультурализм: проблемы социальнойстабильности полиэтнических обществ. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. – С. 8; Малахов В.С. Зачем Россиимультикультурализм? // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ. М., 2002. – С. 48;Малахов В.С. Культурный плюрализм versus мильтикультурализм // Малахов В.С.
Скромное обаяние расизма идругие статьи. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001; Марков Б.В. Философская антропология. Очеркиистории и теории, СПб.: Лань, 1997. – 384 с.27См.: Almond G., Verba S. The Civic Culture. Political Attitudes and Democracy in Five Nations, Princeton, 1963;Comparative Politics. A Developmental Approach. Boston, 1966; Macridis R. The Study of Comparative Government.N.Y., 1955; Comparative Politics / Ed.
By H. Eckstein and D. Apter. N.Y., 1963.28См.: Duverger М. An Introduction to the Social Sciences with Special Reference to the Methods. N.Y.,1964.29См.: Чилкот P.X. Теории сравнительной политологии. М., 2001.30См.: Сравнительная социология. Избранные переводы. М., 1995.31См.: Доган М., Пеласси Д. Сравнительная политическая социология. М, 1994.32См.: Проблемы сравнительных исследований в социологии: Методы сбора данных. М., 1988; Кон М.Межгосударственные исследования как стратегия анализа // Сравнительная социология.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
