В.Н. Киселёв - Пособие для подготовки к экзамену по философии для студентов общего потока (1116249), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Идеализм –наиболее адекватная форма для философии. Позиция материализма неадекватнадля философии.Разум должен выявлять естественные закономерности, и использовать их спользой. Разум – противоположность всему сверхъестественному, мистическому.Это рациональность.В буржуазном обществе на первое месте выходит производство. Оно носитчастный характер. Появляется частная инициатива предпринимательства. Один изярких примеров французского просвещения – Великая французская энциклопедия,авторский коллектив которой был возглавлен Дидро и Даламбером. Полноеназвание - «Энциклопедия времен, ремесел и искусств».Материализм неизбежно приходит к атеизму. Французский материализм былнаиболее ярко представлен именно в этой энциклопедии.
На втором месте стоитфилософия. Было около семидесяти томов этой энциклопедии.Идеология просвещения в обществе воспринимается как идеализм.Первая характеристика французского материализма – механицизм.Ламетри – один из французских материалистов того времени. Одно из егопроизведений «Человек - машина». В тот период кроме механики в развитом видееще ничего нет.Общая характеристика классической немецкой философии.1) Что относится к классической философии в немецкой культуре2) Исторический и социо-культурный контекст в развитии классической немецкойфилософии3) Немецкая классическая философия: единство и многообразие4) Влияние и значение немецкой классической философииИммануил Кант – родоначальник классической немецкой философии.Кантродился в 1724 году. Умер в 1804 году.
Феертер - 1762-1814. Гегель - 1770-1831.Шеленг - 1775-1854.1771 год – Кант опубликовал свою последнюю крупную работу.23Феербах учился и слушал лекции у Гегеля. На старшем курсе решил писатьработу под руководством Гегеля. Формально Гегель не был учителем Феербаха, ноон считает себя его учеником. Феербах практически похоронил основныедостижения Гегеля.Молодые Маркс и Энгельс привязаны к классической немецкой философии.Дружили с Феербахом и Гегелем.
С Феербахом даже написали научную работу.Исторические (социально-политические) предпосылки. Большая связь сбуржуазной революцией.Кант.Мы продолжаем классическую немецкую философию.Кант считается родоначальником классической немецкой философии. Кант 1724-1804. В детстве был слабым и больным ребенком, он это знал, а врачиговорили, что долго он жить не будет. Поэтому уже тогда он выработал жесткийраспорядок дня, питания, и благодаря этому, прожил так много. В последниечетыре года у него был старческих маразм. В лучшие годы он считался умнейшимчеловеком своего времени.
У него не было ни жены, ни детей. Свидетельстваговорят, что в юности он очень сильно ухаживал за противоположным полом.Почти всю жизнь он прожил в Кенигсберге. Критика чистого разума, критикапрактического разума, критика способности суждения – критический периодКанта.Критика чистого разума.Чистый – неотягощенный опытом.По критикой понимают установление рациональным способом средств играниц.Критика чистого разума – установление рациональным способом средств играниц доопытного познания.
Встает вопрос об абсолютном познании истинногоразума.Есть три раздела: трансцендентальнаяаналитика и трансцендентальная диалектика.эстетика,трансцендентальнаяТрансцендентальная – синоним основания доопытного знания.Трансцендентальная эстетика – чувственное познание.Трансцендентальная логика (разум в широком смысле) распадается нааналитику (рассудок) и диалектику (разум в узком смысле).24Со стороны объекта идет содержание нашего знания, а со стороны субъектаидет познавательная форма. Со стороны субъекта идет форма познания, а состороны объекта – содержание.
Если в окончательном результате знаниясуществуют два предмета – содержание и форма. Кант, считает, что форма –активна, а содержание – пассивно. Познавательный процесс состоит из содержанияи форм познания. Язык – это одна из форм познания. Установления точных граници средств состоит в том, чтобы на каждой из трех способностей выделить средства,а по-другому, форм познания, если никаких проблем в этом процессе не будет, томы можем получить истинное знание.Действительность должна быть согласована с нашим знанием. Сравнивая чтобольше влияет на наше знание содержание или формы познания, Кант говорил, чтоформа – активна, а содержание - пассивно.
Пример с цветовым делением ванглийском и русском языке. До Канта – влияние традиций эмпиризма, которыйзакрепил в европейской культуре, что наше знание должно быть согласовано сдействительностью.По Канту, у чувственности две формы доопытного познания – пространствои время. Для него пространство и время не содержательные характеристикивнешнего пространства, а именно доопытные формы познания. Они не являютсявнешними характеристиками, они принадлежат нам.Математика – это наука.Индукция (переход от частного к общему) дает только предположительныезнания.Аналитика – рассудок – выполняет аналитическую, т.е.
разлагающую,функцию. Она разлагает объект на отдельные элементы. У Канта рассудок – этосистема категорий. Все системы категорий он не дал, сказав, что их может бытьбесконечное множество. Он дал 12 категорий, на примере которых показал, чтоосновная задача – вычислить все остальные категории, а он лишь заложил основу.Разум выполняет синтетическую функцию. Чтобы до конца завершить познание,необходимо все кусочки собрать полностью – в этом проявляется целостныйподход. Разум – абсолютно полный синтез.У Канта три формы (три идеи: бога, мира как целого, души как космологии)в диалектике.Плата за абсолютно полный синтез – противоречие. А традиционно,противоречие считается явным признаком ложности.
Кант написал, чтометафизика – это не наука. Но это полуправда. Кант делает вывод, что сущность(«вещь в себе», то, что делает данную вещь вещью) непознаваема. Она познаваематолько в форме противоречия, а значит ложности.25Разум, по Канту, выполняет регулятивную функцию.Критика способности суждения.Само название может ввести в заблуждение, потому что эта критикапосвящена эстетике (теории и истории искусств).Суждение – форма мысли, в которой мы фиксируем наличие или отсутствиенекоторого признака у определенного предмета.Только в суждении максимально находится истинное знание.Самое сложное – сделать истинные суждения по отношению к эстетическимвещам, к искусству, так как там все очень зыбко.Критика практического разума.Категорический императив Канта: относись к другому человеку как к целисвоего конечного существования.
Есть один отрицательный момент: если хотя быодин человек не будет жить по этому правилу, то ничего не получится.Фихте.Фихте считал, что исходные принципы философии Канта верны, но ихреализация неудачна, и предложил собственную реализацию. Когда Кант этоуслышал, конечно, он этого не принял.
Нужно отбросить вещь в себе, а, значит,выход за пределы доопытного знания не нужен. Фихте назвал свою науку «Наукойучений».Наука учений – наука о принципах и возможностях любой науки. В ееоснове три принципа:1) Я порождает я – тезис.2) Я порождает не я – антитезис.3) Я порождает я и не я одновременно - синтез.Свою систему Фихте начитает с первого Я.
То есть порожденное я – этопорождение начала процесса. Не я – значит за пределами меня, т.е. мы имеемрезультат в процессе познавательной деятельности я, т.е. порождаютсяфактические знания о природе, протекание деятельности познающего я мы неможем зафиксировать, мы фиксируем лишь результаты, а процесс познанияявляется бессознательным. Я во втором случае знает о познавательном процессе икак мы получили результат через познавательным процесс.26В традиционной формальной логике есть четыре закона.
В положенияхФихте два закона: закон противоречий и закон исключенного третьего – приписалк своему третьему принципу.Фихте перевел кантовские противоречия с уровня знаний, на уровеньдеятельности познания, в результатах этой деятельности противоречия не должнобыть.Шеллинг - вундеркинд. Шеллинг с Гегелем учились вместе, он был моложеГегеля, но главным в их дружбе был именно Шеллинг. Он привык с детства, что онособенный, он сразу нашел работу после окончания университета, сталпрофессором, доктором. Из-за привычки, что он особенный, у него была гордыня,что он – гений, а остальные – недоразвитые.