Автореферат (1102132), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Центральным понятием здесь оказывается антропоцентризм. В первом разделе «О понятии антропоцентризма» систематизированы трактовки и определения антропоцентризма, релевантные для биологическойнауки и языка зоологии. Под антропоцентризмом в науке понимают три различныхявления. Во-первых, антропоцентризм – это мировоззренческая установка, главнойценностью признающая человека и провозглашающая приоритет его целей. В этомсмысле антропоцентризм противопоставляется биоцентризму, мировоззренческойконцепции, главная ценность в которой – жизнь как таковая в условиях гармонии вбиосфере. Поворот к биоцентризму является характерной чертой современногоэтапа развития биологической науки.
Важно, что антропоцентризм или биоцентризм является сознательным выбором исследователя, его мировоззренческой иэтической позицией, отражающейся в выборе языковых средств.Второй тип антропоцентризма, его еще можно назвать «объективным антропоцентризмом», связан с языком, человекоцентричным априори. Человек смотритна мир со своей точки зрения, имея физические, физиологические и психическиепараметры, свойственные ему как биосоциальному существу. Поэтому здесь имеет10 место проблема объективности научного описания, насколько наука может бытьсвободна от субъекта, человека.
Обобщая мнения ученых по этому вопросу, следует признать, что антропоцентризм пронизывает всю научную деятельность человека: как процесс получения знания, так и его фиксацию в языке.Наконец, антропоцентризм как методологическая установка, характеризующаяся сравнением человека и животного с целью объяснения поведения животных.Такой антропоцентризм граничит с антропоморфизмом. Несмотря на признаниеантропоморфизма антинаучной концепцией, биологические тексты продолжаютдемонстрировать антропоморфные языковые элементы. Например: У стрекоз красоток успешность спаривания гарантирована лишь в том случае, если самка добровольно позволяет самцу схватить ее по окончании ритуала ухаживания.
Внутренняя форма слова добровольный предполагает, что субъект действия обладаетволей, а воля – это исключительно человеческое свойство. Переход из состоянияпассивности в стадии активного саморекламирования посредством систематических взлетов мы наблюдали у самца №45, <…> который держался стационарновместе с другими самцами и постоянно конфликтовал с ними.
Использована антропоморфная метафора саморекламирование и т.д.Во втором разделе второй главы «Антропоцентризм vs. объективность» рассматривается соотношение антропоцентризма и объективности. Эти явления представляют собой два разнонаправленных фактора, определяющих специфику любого научного текста. Несмотря на ориентацию научного описания на объективностьи несмотря на признание объективности одной из ценностей науки, последняяостается антропоцентричным явлением, поскольку творится человеком и являетсячастью общечеловеческой культуры. Рассмотрены разные типы соотношения субъекта и объекта познания в разных научных эпохах (классической, неклассической,постнеклассической); современная концепция науки постулирует абсолютнуюважность субъекта, несмотря на соблюдение принципа объективности.Третья глава «Фигура говорящего в биологическом тексте» представляетсобой лингвистический анализ языковых средств, формирующих главный компонент когнитивной модели зоологии – говорящего субъекта.
Охарактеризованы триосновных параметра наблюдателя, непосредственно влияющих на порождение текстов.11 I. В процессе описания наблюдаемого, в том числе – поведения животных,человек не может игнорировать физических характеристик пространства и времени, в которых он существует. Соответственно, эти параметры будут антропоцентричны сами по себе и будут заданы либо А) с помощью конкретных физическихвеличин, либо Б) на основе субъективных оценок наблюдателя:1. Пространство: А) В такие периоды самки держатся на верхушках побеговводных растений, на высоте около 1м.
Б) Лисицы много ходят по волжскому льду, посещают лунки рыбаков, используя тропы людей; в целом, площадь индивидуального участка увеличивается, переходы удлиняются.2. Время: А) Молодь осетра в норме плавает по периметру, регулярно пересекая зону втока проточной воды и затрачивая на один «обход» в зависимости от возраста и скорости плавания 30 – 45 секунд. Б) Большая часть таких взлетов выливается в короткое воздушное взаимодействие с самцомпришельцем.3. Количество: А) Замечу, что из 14 пар D. leucotos, чье токование мы наблюдали в заповеднике «Брянский лес» в марте 1995, попытки токовать с D.major делали члены лишь тех пар, чьи участки располагались в сосняке наплакоре.
Б) При этом многие таксоны животных и растений характеризуются необычно высоким видовым богатством.Безусловно, животные лишены способности отмерять метры и секунды. То,что самки держатся на высоте около 1 м и молодь осетра затрачивает 30 – 45 секунд на один «обход» резервуара, – это результат измерений, произведенных человеком с использованием выработанных им в культуре мер, а не сознательного действия описываемых животных.Кроме того, описание наблюдаемого ограничено пятью человеческими чувствами.
Науке достоверно известно, что в природе их существует больше (например, электрорецепция, терморецепция, ощущение магнитного поля Земли и др.).Но мир, описываемый человеческим восприятием, постигается человеком исходяиз его собственной системы координат. Примеры:1. Зрение. Их [волчат] телодвижения, напоминающие игру, чередовались сприпаданием на передние лапы и отскакиванием.2. Слух. Активные глухари при входе человека в вольеру издавали сигналы угро12 зы, звучащий как «кикиву-иииии-хррр» и атаковали наблюдателя.3. Обоняние.
Каждый медведь источает крепкий запах, воспринимаемыйдаже человеком при приближении зверя на несколько метров.4. Осязание. С 8-го дня к длинным остевым волоскам на теле детёнышей добавляется короткая густая шерстка, а на 9–10-й дни крысята становятся«бархатными», с бурой спинкой и более тёмной мордочкой.5. Вкус. В обмен на сладкие выделения тлей (падь) муравьи защищают их отхищников.Из приведенных примеров видно, как человеческие чувства накладываютограничение на точность языковых средств.
В примере (1) наблюдателю доступнытолько видимые признаки поведения животного, по которым он трактует значениеэтого поведения (телодвижения, напоминающие игру). Из-за сложностей вербального описания движений животных ученые-этологи активно используют рисункиили видеозаписи.Попытка передать звук в примере (2) также ограничена возможностями человеческого слуха. В данном случае наблюдатель (как говорящий и обозначает себя в тексте) слышит издаваемый звук, для которого в языке нет номинации, в отличие от звуков, производимых более значимыми для человека животными (в русском языке собаки, например, лают, рычат, скулят, кукушки кукуют, утки крякают, пчелы жужжат и т.д.) Передача подобных звуков средствами человеческогоязыка – задача сложная (это связано не только с особенностями устройства звуковой и графической системы, но и с тем, что каждый человек слышит звуки, издаваемые животными, по-разному). Тем не менее, в данном примере для исследователяочень важна точная номинация звука животного, т.к.
объект изучения – биоакустика птицы.Обонятельное и вкусовое восприятие также антропоцентрично. Запах – этоощущение, предполагающее носителя восприятия; частица даже в примере (3)указывает на то, что воспринимающим субъектом (субъектами) в первую очередьявляется не человек, а другое животное. Однако данное восприятие получает человеческую интерпретацию: запах может не являться крепким для описываемого животного (медведей). Аналогично в примере (5) – ощущение вкуса, несомненно,принадлежит животному, но интерпретация – сладкий – человеческая.13 II. Вторым параметром, определяющим антропоцентричность языковой фиксации познания, является ментальный, поскольку сам научный язык – это результатмыслительного процесса человека.
Обобщение, абстракция, конкретизация, классификация, систематизация – неотъемлемые операции человеческого мышления.Наблюдая, человек сознательно или бессознательно использует их, что нагляднодемонстрируют зоологические тексты. Это положение проиллюстрировано напримере ментальной операции сравнения в зоологических текстах.Сравнение – это «акт мышления, посредством которого на основе фиксированной установки оценивается, упорядочивается и классифицируется содержание познания2. Сравнивая, исследователь конструирует некие иерархические отношения,которые он приписывает природе: Детеныши пятнистых гиен-доминантов играют больше, чем щенки гиен с более низким статусом.В зоологической науке человек распределяет животных по: рангам: Эти животные, хотя и обладают чертами высокой специфичности, присущими общественным насекомым, вполне сопоставимы с другими общественными видами по самостоятельному значению индивидуумов в социуме; местам: На пятом месте по числу случаев, но едва ли не на первом поопасности, стоят гусеобразные птицы; ролям: Иглокожие, выступая в роли хозяев для симбионтов, служатдля них источником пищи, убежищем или и тем и другим одновременно; Оказалось, что демонстратору необязательно проявлятьактивность при контакте с наблюдателем, он может играть своюроль даже во сне.
Демонстратор и наблюдатель – это номинации животных, которым исследователи приписали определенную роль впроцессе их изучения. Аналогичный пример: Не удается выявитьроли преследователя и преследуемого, т.е. ни один из самцов нетретирует другого, не говоря уже о каких-то нападениях друг надруга.Особым лингвистическим средством, обнаруживающим влияние ментальных механизмов человека на текстопорождение, является регистровая организация2Новая философская энциклопедия: в 4 т.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
