Функциональный анализ эгоцентрического мышления (1100249), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Теоретико-методологический анализ научных текстов и построениетеоретической модели.2. Многофакторный эксперимент по интраиндивидуальной схеме, вкоторомприменялисьследующиеметодики:классическиеимодифицированные задачи Ж.Пиаже на сохранение, методика Г. Уиткина«Включенная фигура» для дошкольников, сокращенный вариант картыпрограммированногонаблюденияД. Стотта,модификацияметодикиклассификации с инструкцией выбрать два сходных рисунка из трех.3. Методы статистического анализа, осуществленные с помощьюкомпьютерной программы SPSS 11.5 for Windows.Выборку составили 134 ребенка.
В первой серии участвовали 69дошкольников (от 4;2 до 7;1, средний возраст – 5;9) и 65 первоклассников (от6;8 до 8;6, средний возраст – 7;6) г.Москвы. Среди дошкольников было 36мальчиков и 33 девочки, а среди первоклассников – 33 мальчика и 32 девочки.Во второй серии участвовали 73 ребенка из числа прошедших первую серию: 20мальчиков и 13 девочек дошкольного возраста (от 4;2 до 6;11, средний возраст –5;7) и 40 первоклассников (от 7;0 до 8;2, средний возраст – 7;7), среди которыхбыли 16 мальчиков и 24 девочки.Научная новизна работы определяется, прежде всего, тем, что впервыевыявленаспецифическаяфункцияэгоцентрическогомышления,заключающаяся в освоении смыслового поля (Л.С.Выготский) собственных6действий и поведения окружающих людей. Проведена эмпирическая проверкапредположения о специфической функции эгоцентрического мышления наматериалефеноменовнесохранения.Проанализированаспецификафункционального подхода в рамках культурно-исторической психологии какспособа преодоления линейного эволюционизма.
Показано, что даннаяспецифика связана с системой принципов, которые в наибольшей степени быливоплощены Л.С.Выготским в исследовании эгоцентрической речи. Проведенанализ используемого Л.С.Выготским понятия «смысловое поле» и предложенспособ конкретизации этого понятия в трех видах смыслового поля:1) смысловое поле культурных предметов, 2) смысловое поле собственныхдействий, 3) смысловое поле поведения других людей. Последние дваобъединены в понятии «психическое смысловое поле», а оно в свою очередьсоотнесено с разрабатываемым в зарубежной психологии понятием «модельпсихического» (theory of mind).Кроме того, можно выделить и методическую новизну исследования.
Вданном исследовании фиксировалась не только ситуационная (по терминологииК. Левина) составляющая влияния социально-психологических факторов навыполнение задач на сохранение, но и тех индивидуально-психологических(диспозиционных) особенностей детей, которые опосредуют данное влияние. Вкачестве ситуационной составляющей исследовался фактор степениосмысленности трансформации в задачах на сохранение, а в качествеиндивидуально-психологических особенностей – форма и выраженностьсоциоэмоциональной установки (т.е.
установки ребенка на другого человека).Под формами социоэмоциональной установки имеется в виду преобладание«просоциального» или «протестного» отношения ребенка к взрослому.Теоретическая значимость работы связана с выделением спецификифункционального подхода в рамках культурно-исторической психологии.Понятие «функциональный анализ» (или «анализ по функции») в данной работеиспользуется в значении «анализ психического образования в отношениивыполняемой им социально заданной функции». Данное понятие отличатся отинтерпретации функционального анализа в рамках исследования т. н.«функционального развития» (Запорожец, 1986; Подольский, 2001) иструктурно-функционального анализа (Волков и др, 1987; Ганзен, 1984;Шабельников, 2004; Юдин, 1972) тем, что направлено на более эффективноеосуществлениепринципаразвитияв7рамкахкультурно-историческойпсихологии. Это выражается в стремлении на любой стадии онтогенеза улюбого устойчивого психического образований найти социально заданнуюспецифическую функцию.
Основная теоретическая значимость данной работывидится в возможности с помощью подобного функционального анализапреодолеть линейный эволюционизм в представлениях как о феноменахонтогенетического развития вообще, так и об эгоцентрическом мышлении, вчастности. Кроме того, переосмысление роли эгоцентрического мышления вжизнедеятельности субъекта открывает новые перспективы исследований впсихологии мышления.Практическая значимость определяется тем, что преодолениелинейного эволюционизма в отношении эгоцентрического мышления имеетбольшое значение для разработки образовательных технологий и методикдиагностики познавательного развития. Понимание того, что данный типмышления является не просто промежуточным образованием, которое надо какможно скорее заменить «логическим» мышлением, а специфической формоймышления, выполняющей важные позитивные функции, позволяет существенноперестроить формы и методы образовательного процесса в старшемдошкольном и младшем школьном возрасте.Положения, выносимые на защиту:1.
Поиск специфической функции у любого устойчивого психическогообразования является необходимым условием преодоления линейногоэволюционизма в психологии.2. Исследование Л.С.Выготским эгоцентрической речи подчинено системевзаимосвязанных принципов, в методическом плане основным из которыхявляется принцип «анализа по функции». Данная система принциповсоставляет вариант функционального анализа в рамках культурноисторического подхода в психологии. Главное отличие данного варианта отамериканского функционализма заключается в том, что принцип поискафункции применяется в единстве с двумя другими: принципом развития ипринципом социальной детерминации.3.
Применение функционального анализа, основанного на культурноисторическом подходе Л.С.Выготского, позволяет выявить одну из важныхфункций детского эгоцентрического мышления: освоение «психическогосмыслового поля» (т.е. смыслового поля собственных действий иповедения других людей).84. Одной из детерминант феноменов Ж.Пиаже в задачах на сохранениеявляется ориентация ребенка на намерения экспериментатора. При этомэффект влияния такой ориентации на выполнение ребенком задачи насохранение является результатом взаимодействия ситуационного фактораосмысленности трансформации в задачах на сохранение и диспозиционногофактора социоэмоциональной установки.Достоверность результатов обеспечивается экспериментальным планомисследования, достаточным объемом выборки и применением при обработкеданных методов статистического анализа (пакет программ SPSS 11.5).Апробация работы проведена на заседании от 12.09.08 кафедры общейпсихологии факультета МГУ им.
М.В.Ломоносова. Основные результаты былипредставлены на Международной конференции «Exploring Vygotsky's ideas:crossing borders» (Прага, 2008), Международном конгрессе ISCAR «Ecologiesof Diversities: the developmental and historical interarticulation of humanmediational forms» (Сан-Диего, 2008), на семинаре «Теоретические проблемыпсихологии» кафедры Основных закономерностей развития психики РГГУ(Москва, 2008). По материалам диссертации имеется 6 публикаций (в томчисле, опубликованные в изданиях, рекомендованных ВАК МО и науки РФ, –1 публикация).Структура и объем работы. Диссертация состоит из введения, трех глав,заключения, списка литературы, включающего 234 наименования (из них 82на английском языке), и 4 приложений. Основной текст диссертации изложенна 167 страницах.
Работа содержит 9 таблиц, 3 рисунка, 5 диаграмм и 2графика.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо введении определяется тема, обосновывается проблема и актуальностьисследования, выдвигаются цель, задачи, основные гипотезы, формулируетсяметодологическая основа, объект, предмет, методы исследования и приводятсяположения, выносимые на защиту.Первая глава «Функциональный анализ в культурно-историческомподходе: основные принципы исследования Л.С.Выготским эгоцентрическойречи» посвящена анализу основных понятий, связанных с проблемой линейногоэволюционизма и способом его преодоления (функциональным анализом спозиции культурно-исторической психологии).9В первом параграфе первой главы рассматривается проблемапреодоления линейного эволюционизма в психологии.
Приводятся примерыанализа этого понятия в разных науках, с указанием различных терминов,используемых для его обозначения: «плоский эволюционизм» в философии(Алексеев, Панин, 2003), «эволюционизм» (Яблоков, Юсуфов, 1981) или«градуализм» («gradualism», «gradualness» – Gould, 2002; Mayr, 1992) вбиологии, «линейно-стадиальное понимание истории» в истории (Семенов,2003), концепции «однолинейной эволюции» в этнологии (Тульвисте, 1978).Показано, что в психологии Л.С.Выготский выделял концепции развития,укладывающиеся в «эволюционизм», в отдельную группу и противопоставлялим свою концепцию как материалистически-диалектическую.
Обосновывается,что хотя таких простых вариантов линейного эволюционизма как концепцииСпенсера или Гезелла в психологии уже не существует, но он широкопредставлен в более сложных формах (например, в концепции развитияинтеллекта Ж.Пиаже). Дается следующее определение: Эволюционизм(плоский, линейный, градуальный и т.д.) – научное представление, котороерассматривает развитие в форме однолинейных постепенных (градуальных)изменений.Указывается, что наиболее развернутую критику концепцийлинейногоэволюционизмавпсихологиипредставилиученые,придерживающиеся принципа гетерогенности (Брунер, 1977; Верч, 1996;Тульвисте, 1988; Gardner, 1983 и т.д.) и\или «контекстуальности» (Дональдсон,1985; Коул, 1999; Cole, Cole, Lightfoot, 2005 и т.д.).Далее рассматривается один из способов преодоления линейногоэволюционизма – поиск социально заданной специфической функции.Показано, что исторически одним из первых антагонистов эволюционизма сталфункционализм в этнологии (Никишенков, 2001; Гофман, 1996).Функционалисты (особенно М.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
