Диссертация (1024668), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Новейшая социальная философия внастоящее время уже сделала вывод о том, что современное общество и егокультура подвержены множеству рисков и подчиняются не простовероятностным, но преимущественно хаотическим воздействиям. Выводы онеизбежности многообразного развития и очевидный отказ современнойфилософии культуры от идей неостановимого прогресса и одинакового итипологичного для всех стран и народов линейного развития составляютодиниззначимыхпознавательно-значимыхвыводовпоследнегодесятилетия.Базиснымоснованиемпроисходящихвовсеммирепеременбольшинство специалистов в области социальной философии считаютстановление информационной культуры, исследование которой началось ужев середине прошлого века.
Автор показывает, что специалисты в областисоциально-гуманитарного знания, в отличие от исследователей в областиинженерно-технических систем, понимают информационную культуру нетолько как новое в управлении открытыми динамическими системами, но, впервую очередь, как революционное изменение всего общества, егополитической и социокультурной структуры, социальных институтов иучреждений, новых аксиологических систем, норм и ценностей культуры.Автор анализирует ряд работ, посвященных информационной культуре,написанных наиболее авторитетными исследователямиГ.М. Маклюэном,Э.
Тоффлером, Л. Беком, И. Пригожиным, М. Кастельсом и др. авторами, чтоспособствует более глубокому и разностороннему пониманию особенностей23становления информационной культуры в новой России. В числе такихособенностей автор работы называет: огромные геопространствастраны, осложняющие становление и развитие социальных сетей;существенную материально-техническую, экономико-технологическуюи либерально-аксиологическую зависимость отмеждународныхкорпораций и холдингов; очевидное доминирование сетей социальногоконтроляислеженияпоотношениюкдругимформамкоммуникативно-коммуникационного общения и взаимодействия.5.Взавершающейчастидиссертационнойработырассматривается семья как базовый социальный институт общества,объективно-существующийпрактический реализатор социальноговоспроизводства человека, а вместе стем и транслятор культурыподрастающим поколениям на основе межпоколенных взаимодействийи контактов.
В условиях современной транзитивности России семьявыступает как центр, осуществляющий и контролирующий всенаиболее значимые взаимодействия членов семьи со внешней средой исущественно ранжирующий все эти внешние сигналы в рамкахгосподствующей в семье системы ценностей и культурных традиций,восходящей к менталитету и национальному характеру, а также наоснове соотнесенности системы ценностей семьи с ценностями иприоритетами массового сознания общества.Первичнаясоциализацияподрастающихпоколенийосуществляется в семье, где в рамках межпоколенческих контактов ивзаимодействий человек овладевает грамматическими нормами языка илогикой мышления конкретной эпохи, учится нормам и стандартамповедения, одобряемого членами семьи и постепенно формирует нетолько свои интересы и потребности, но и определенную картину мира,то есть закладывает основы своего мировоззрения.24Семья является той стартовой площадкой, на которой проявляютсякультурно-цивилизационные усилия государства и общества по отношению ксвоему населению, равно как именно в семье человек формирует своеотношение к государству и всему обществу.Современные исследователи семьи достаточно обоснованно считают,что семья является не только хранителем и транслятором культурныхтрадиций,осуществляющимпроцесспреемственностикультуры,ориентированный преимущественно в ретроспективы семейного бытия, но внеменьшей мере семья в эпоху значимых исторических перемен являетсяглавнымакторомкультурныхинновацийпривносимых/отторгаемыхавторитетом семьи в ее быт и повседневную жизнь.ВсовременнойРоссиифункционированиевсехсоциальныхкоммуникаций реализуется по преимуществу в семьях нуклеарного типа,живущих в больших городах, как правило, совместно тремя поколениями.Отечественные специалисты отмечают, что за последние три десятка летсущественно поменялся тип управления в семье: он все дальше отходит отавторитарного и приближается к либерально-демократическому, когда всемье начинают прислуживаться не только к приказам старших, но и комнению других членов семьи.
Становление и укрепление информационнойкультуры способствовало тому, что младшие поколения оказались быстреевзрослых и старших членов семьи носителями нового знания, основанного науспехах внедрения достижений информационной культуры в обычную«прозу жизни» современного человека. Межпоколенное взаимодействие всовременной стабильной семье предполагает, что старшие учат младшихкультуреобщения,культурнымтрадициям,нормамиценностямповседневного обихода, а младшие учат старших управляться с электроннойтехникой, входящей в повседневную практическую жизнь современнойроссийской семьи.25Фундаментальную основу современного человеческого капиталасоставляеткоммуникативноикоммуникационно-компетентнаяосновные характерные черты которой закладываются первоначально ифундаментально именно в семье, где непрерывно взаимодействуютпроцессы сохранения и изменения культурных традиций и новаций,глобальных и локальных интересов, дифференциации и интеграции,гендерного конституирования и конструирования.Теоретическая и практическая значимость работы можетбыть определена как междисциплинарный подход к процессупреемственности ценностей культуры, осуществляемому в условияхсовременного транзитивного российского общества, когда происходитсущественное обновлениетеоретико-методологических основ нетолько философского, но и всего социально-гуманитарного знания, чтоопределило новизну и значимость полученных результатов, которыемогут быть использованы в теоретических работах и непосредственно вучебном и воспитательном процессах.Значимымипознавательнымиориентирамиприрешенииисследовательских задач были системный подход и познавательныевозможности сравнительно-исторического анализа,позволяющиеадекватнопониматькультурыусловияхтранзитивностиособенностипреемственностиобществаипроисходящеговвнемдемографического перехода.В диссертации расширен круг современных философскихпредставлений относительно роли возрастных когорт как субъектовтрансляции и преемственности культуры, показана роль современнойсемьи как первичной ячейки социальной коммуникации и базиснойосновы формирования коммуникативно-компетентной личности –главного социотипического человека информационного общества.26Материалы диссертационного исследования и выявленные в немтеоретические тенденции могут быть использованы и найти практическоепрактическое применение при разработке не только философии, но иосновных гуманитарных курсов, которые читаются в высшей школе, а так жемогут способствовать повышению гуманитарной культуры на курсахповышения квалификации преподавателей высшей школы РФ.Апробация результатов диссертационного исследования:1.
Основные теоретические положения и выводы работы неоднократноизлагались и были позитивно приняты научной общественностью России нацелом ряде международных, общероссийских и отраслевых конференций вМоскве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Воронеже и других городахРФ:•IX Международная заочная научно-практическая конференция«Перспективы развития науки и образования». М.: Центр перспективныхнаучных исследований, 2016;•Международная«Глобализациянаучно-практическаяконференциии интеграция традиционной и инновационной науки всовременном мире.
СПб.: НОУ ДПО Санкт-Петербургский институтменеджмента, 2016;•Международнаянаучно-практическаяконференция«Исследование традиционных и новых тенденций в науке». СПб.: Институтпроектного менеджмента, 2014;•Международная научно-практическая конференция «Новое словов науке и практике». СПб.: Институт проектного менеджмента, 2014;•Международнаянаучно-практическаяконференция«Гуманитарий в XX I веке». Н.
Новгород: ННГУ им. Н.И.Лобачевского,2013;27•IМеждународнаянаучно-практическаяконференция«Современные малые города: проблемы и перспективы». ИватеевкаИвантеевский филиал РГСУ, 2010;•X межвузовская научно-практическая конференция «Опытпреподавания гуманитарных и социально-экономических дисциплин ввузах». М.: МАТИ им. К.Э. Циолковского, 2010;•IX межвузовская научно-практическая конференция «Опытпреподавания гуманитарных и социально-экономических дисциплин ввузах. М.: МАТИ им.
К.Э.Циолковского, 2008;•Международнаянаучно-практическаяконференция«Старшее поколение в современной семье». Н. Новгород: ННГУ им.Н.И.Лобачевского, 2008;•IV Международный конгресс «Мир Семьи». М.: РГСУ,2008;• Международная научно-практическая конференция «Семья исемейные отношения: современное состояние и тенденции развития».Н. Новгород: ННГУ им. Н.И.Лобачевского, 2007;• Международная научно-практическая конференция «Смысложизненные проблемы бытия человека». Воронеж: Воронежскийгосударственный университет, 2004.2.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
