Структурно-функциональный анализ общества

15. Структурно-функциональный анализ общества.

Представители структурно-функционального анализа Т. Парсонс и Р. Мертон рассматривают общество как целостный социальный организм, части которого функционально связаны друг с другом и со всем обществом. Важно понять эти связи и воздействовать на них таким образом, чтобы упрочить общество, обеспечить его равновесие и стабильное функционирование. Они анализируют общество с помощью таких понятий, как «система», «элементы», «структура», «функция», «дисфункция», «равновесие», «стабильность», «гармония» и т.п.

В рамках структурно-функционального анализа явлений общественной жизни исследуются как факторы, способствующие равновесию и стабильности общества, так и те, которые мешают этому. В ряду других ставятся вопросы о нормах и ценностях, способствующих функционированию общества, а также об отклонениях от них, характеризуемых как «дисфункции».

Широко исследуется «отклоняющееся поведение» как противоречащее принятым социальным нормам, в том числе нравственным и правовым. К такому поведению относятся преступность, наркомания, алкоголизм и т.д. Дисфункциональной может оказаться деятельность тех или иных социально-политических институтов, если она нарушает стабильность общества, ведет к деформации и разрушениям. Все это является предметом внимания социологии структурно-функционального анализа.

Попытку создания теории функционирования общества, как целостной социальной системы, предпринял Т. Парсонс. В одном из своих основных трудов — «Структура социального действия» он выступил за «аналитический реализм» в исследовании общества. Это означает, что система теоретических понятий должна более или менее правильно отражать «черты реального мира» или происходящие в обществе процессы.

Парсонс создает «функциональную теорию социальной организации», в рамках которой выделяет четыре уровня организации социальных систем. Первый уровень — это отдельные человеческие индивиды, взаимодействующие друг с другом в соответствии со своими социальными ролями. Второй уровень — коллективы, в которые организуются индивиды опять-таки в соответствии со своими социальными ролями. Третий уровень — социальные институты, к которым можно отнести, скажем, системы образования, политики, права, искусства и т.д. Наконец, четвертый уровень — это общество как целостная система, создающаяся в процессе взаимодействия индивидов, коллективов и социальных институтов на основе определенной системы ценностей.

Парсонс определяет общество как социальную систему, которая  должна выполнять следующие функции: адаптации (приспособления к миру), инструментальную (достижение целей), экспрессивную (преодоление напряженности) и интегративную (сплочение и сохранение целостности). Эти 4 функции обеспечивают сохранение границ системы. За каждую из функций отвечает определенный социальный институт:

Обратите внимание на лекцию "7 Местное обезболивание".

1. Интеграция – социальная общность;

2. Латентность и сохранение структуры – система ценностей;

3. достижение целей – политическая сфера;

4. Адаптация – экономика.

Общественное развитие рассматривается как процесс функциональной дифференциации подсистем и как процесс интеграции в целях сохранения системы.

Мертон пытался приблизить структурный функционализм к эмпирике, создать теорию, которую можно обосновать эмпирически, поэтому большой теории Парсонса он противопоставил свои теории «среднего уровня». Он считал, что не все социальные формы имеют обязательно положительные функции, они могут быть функциональными и дисфункциональными. Также не существует неизбежных функциональных предпосылок, а одна и та же функция может выполняться несколькими структурами. Ф-и могут быть явными и латентными (не предполагавшимися).