Курсовая работа: Збручский идол как исторический источник

Содержание

Название Страница

Введение. Определение понятия «идол».

Збру́чский и́дол - это каменная скульптура, относящаяся к славянскому языческому культу X–XIII веков, обнаруженная в 1848 году в реке Збруч (приток Днестра) возле села Лычковцы, которое сейчас находится на территории Тернопольской области Украины. Представляет собой четырёхгранный столб высотой 2,67 м, высеченный из серого известняка. Столб разделён на три фриза (яруса), на каждом из которых в технике низкого рельефа высечены различные изображения. Идол венчает круглая шапка[1].

По толковому словарю С.И. Ожегова, идол – это статуя, предмет, которому поклоняются как божеству, кумир[2].

В век современных технологий большое количество информации лежит на поверхности и её очень легко найти благодаря всемирной сети Интернет. Почти вся информация, при изучении её читателем не подвергается анализу. Найденный материал запоминается потребителем в том виде, в котором он нашёл его быстрее всего.

Чаще всего даже при изучении первоисточников очень трудно найти достоверную информацию. Не исключением является и Збручский идол. Ранее считалось, что это объект, созданный в период языческой реформы Владимира I Святославовича и с точностью раскрыть его культовый смысл достаточно тяжело[3].

Существует множество теорий о том, какие именно боги славянского языческого пантеона изображены на этом идоле. Одна из наиболее распространённых интерпретаций принадлежит советскому и российскому археологу Борису Александровичу Рыбакову. Академик твёрдо полагал, что обнаруженный артефакт представляет собой символ бога Рода — в славянской мифологии божества-прародителя, изначальной созидательной энергией, который существует вне пространственно-временных рамок. Именно эту теорию используют как достоверное толкование смысла статуи в большинстве работ (в том числе и псевдонаучных), находящихся в открытом доступе в сети Интернет.

Любую информацию, попавшую в поле изучения людей, необходимо подвергать сомнению и проверять. Верования славян являются одной из самых спорных тем в истории российской археологии. Именно поэтому темой для разбора в своей работе нами выбран Збручский идол.

Главной целью работы является выяснение корректности смысла, вложенного в высеченные фигуры на каменном столбе, объективизация этих изображений. При выполнении исследования были поставлены следующие задачи:

- выяснить историю находки Збручского идола;

- проверить обстоятельства нахождения объекта и его географической (топографической) привязки;

- с учетом современных исследований еще раз проанализировать теорию Б.А.Рыбакова.

Географические рамки исследования определяются метом нахождения идола – территория современной Западной Украины (городище Богит, Тернопольская область). Хронологический период, затрагиваемый в работе достаточно широк: от X столетия, до XVII века, что определено с помощью современных методов датирования (естественно-научные дисциплины, физико-химические анализы). Актуальность изучения проблемы славянского язычества, и конкретно Збручского идола, определена неутихающими спорами в научной среде по этому предмету[4]. Методология работы основана на историческом, историко-сравнительном подходах с применением ретроспективного метода при анализе источника. Применялись методы анализа, синтеза, обобщения, дедукции, индукции и абстрагирования. Объектом исследования выступает славянское язычество, как система верований в эпоху раннего и развитого средневековья, предметом исследования – такой артефакт, как Збручский идол. Источниковой базой послужили археологические находки соответствующего исторического периода. Апробация итогов работы ранее не проводилась. Практическая значимость определяется возможностью использовать результаты данной работы в курсе всеобщей истории России при чтении лекций, или ведения урока по соответствующей тематике в школе. Разработанность тематики в литературе рассматривается в соответствующем разделе нашего исследования.