Диссертация (Рязанский текст в древнерусском летописании XIII-XVI веков), страница 2

Для повестей информативного типа характерно незначительное сюжетноеразвитие, передача основных фактов в виде сообщений; описание битвы представлено одним статическим эпизодом. Повести событийного типа содержат пространное повествование, сюжет которого развивается более напряженно и мотивированно, поскольку книжник сосредоточен на изображении битвы при помощиизобразительно-выразительных средств [220].Большая часть летописных воинских повестей о Рязани информативноготипа, они рассказывают о военных походах и междоусобицах рязанских и владимирских, рязанских и московских князей, в некоторых летописях XV-XVI века –о битвах русских с татаро-монголами. Воинские повести событийного типа немногочисленны, преобладающая их часть содержится в Никоновской (Патриаршей) летописи и сообщает об отражении набегов золотоордынцев («Повестьо битве на реке Воже», «Батыева рать», «Повесть о московском взятии от царяТохтамыша» и другие).

Авторские комментарии в обеих разновидностях повестейзачастую проникнуты антирязанским пафосом, поскольку вошли в общерусскиелетописные своды, составленные из летописцев отдельных княжеств, нередковоюющих с Рязанью или находящихся с ней в недружественных отношениях.Материаллетописей,представляющийрязанскийтекст,разнороденс содержательной точки зрения, следовательно, логично его тематическое разделение на следующие группы:1. Описания военных действий (походов, битв, поединков, нападенийи т.п.).

Военные походы и бои в XI–XVI веках совершались преимущественно подвум основным причинам: 1) борьба правителей соседних княжеств за присоединение территории или противостояние князей одного рода из-за права владеть8престолом; 2) защита границ княжеств от набегов степных кочевых народов (половцев и монголо-татар), столкновения с ними и нападения на них княжескихдружин, объединенными силами или единолично. В связи с этим довольно часторязанские правители, их сыновья и сродники, а также дружинники оказывалисьв плену, из которого если освобождались, то спустя длительное время и, как правило, с большими тяготами. В связи с этим первую группу летописных статей рязанского содержания можно разделить на три подгруппы, сообщающие о:а) княжеских междоусобицах; б) борьбе с внешним врагом; в) бегстве или освобождении князей / княжичей из плена.2.

Сообщения о событиях частной жизни князя и его окружения (рождениидетей в княжеской семье, свадьбах, смерти правителя или его супруги / сродников/ детей и т.д.).3. Обращения к событиям церковной жизни города / княжества (назначениеепископа на митрополию, участие рязанских священнослужителей в различныхделах церкви, преставление священников и т.д.).4.

Рассказ о рязанцах – участниках военных событий, инициированных другими княжествами (поскольку даже в состоянии междоусобных конфликтов между княжествами периодически заключались перемирия и союзы, довольно часторязанских князей призывали на помощь в другие земли в силу родственных илиполитических связей).5. Повествование о рязанской земле или указание на нее как на место действия / фон каких-либо событий военного или политического характера или убежище / укрытие для правителей других княжеств.Согласно данной классификации в диссертации производены отбор, обзор,анализ, сопоставление летописных известий рязанского содержания, что позволитдатьконкретизированноеивтожевремяцелостноепредставлениео содержательно-тематическом охвате фрагментов с рязанским текстом по отдельным сохранившим его летописным сводам.

Именно они, созданные с XIII по9XVI столетие, составляют основную эмпирическую базу диссертационного исследования.Объектом исследования послужили общерусские летописные своды XIII–XVI веков, содержащие наибольшее количество известий о Рязани: НовгородскаяI летопись старшего и младшего изводов (XIII–XV веков), Ипатьевская (концаХIII — начала XIV века) и Софийская I летопись старшего извода (XV век), фиксирующие основные рязанские события, Рогожский летописец (первая половинаXV века) и Тверская летопись (XVI век) – основные источники по истории Тверского княжества, Симеоновская летопись (конца XV века), имеющая загадочные«заметки на полях», касающиеся Рязанского княжества, и Лаврентьевская летопись (XIV век), схожая с ней по причине общего протографа – Троицкой летописи, Никоновский (Патриарший) летописный свод (XVI век).

Обращение к этимисточникам позволило выявить рязанский текст и особенности его изложения вобщерусских летописных сводах.Предметом исследования является текстовый материал в летописных сводах, посвященный рязанской земле и, предположительно, созданный в пределахРязанского княжества или под влиянием рязанских книжников. Также к рязанскому тексту отнесены летописные известия о Муроме до середины XII века, когда Рязанское княжество выделилось из состава Муромо-Рязанской земли. Историографы рассматривают Муромскую землю как часть Рязанского княжествадо 1140-1160-х годов.

Для изучения рязанского текста привлечены летописныеизвестия об исторических событиях XII–XVI веков, находящиеся в общерусскихсводах, датируемых XIII–XVI столетиями (опираемся на хронологические границы, которые определяются первым появлением рязанских записей и последнимупоминанием о княжестве). Широкие исторические рамки объясняются непоследовательным и отрывочным характером рязанского летописания. Описания событий XI–XII веков почти не содержат рязанского текста, а своды, посвященные истории XIV-XVI столетий, напротив, насыщены сведениями и фактами, имеющими отношение к Рязанскому княжеству.10Цель работы – выявление локальной специфики рязанского текста в составе древнерусских летописей XIII–XVI веков, особенностей его художественногооформления в контексте общерусского летописания, дифференциации в зависимости от жанровой формы повествования и его трансформации в сводах, отличных друг от друга как по времени создания, так и по месту их появления.Для достижения поставленной цели было необходимо решить следующиеисследовательские задачи:1) сделать обзор исследовательских работ по истории рязанского летописания; систематизировать теоретические сведения об истории развития и жанровойспецифике древнерусских летописей; изучить теорию локальных текстов;2) выявить летописные источники, содержащие реально-исторический материал о Рязанском княжестве; изучить и обобщить основные концепции, посвященные истории и специфике развития рязанского летописания;3) вычленить рязанский текст в составе древнерусских летописных сводовXIII-XVI столетий, определив его локальную специфику; проанализировать историко-культурное содержание и его контекст в летописных записях с учетом меняющегося восприятия Рязанского княжества летописцами разных эпох и локаций;4) классифицировать рязанский текст в летописных статьях по жанровотематическому принципу; выделить каноничные, общерусские и локальные летописные традиции в записях, содержащих обращение к историческим событиям иисторическим персонажам рязанской земли;5) исследовать пространственно-временную организацию текста, выявив еехронотопные характеристики; изучить воссозданный в рязанском летописномтексте образ рязанской земли и связанные с ним топосы и мотивы;6) проанализировать образно-персонажную систему рязанского летописноготекста и ее типологию, своеобразие индивидуализированных художественных образов в рязанском летописном тексте;117) выделить жанрово-стилистические особенности анализируемых летописных известий; выявить библейские цитаты в стилистическом строе рязанского летописного текста и их функциональное назначение.Гипотеза исследования – рязанский текст, воссозданный на основе летописных памятников XIII–XVI веков и проанализированный с учетом его содержательно-тематического, образно-персонажного, жанрово-стилистического своеобразия, позволяет судить как о значимости Рязанского княжества и событий, связанных с его существованием на протяжении ряда столетий в общерусской истории, так и о роли, которую играли рязанские фрагменты в формировании общегооблика летописных сводов, авторских позиций их составителей и сложившихсялокальных традиций.Основные положения, выносимые на защиту:1.

Рязанский летописный текст, несмотря на малоизученное рукописноенаследие, прочитывается в целом ряде общерусских летописных сводовXIII-XVI веков и является локальным текстом древнерусской словесности, заслуживающим филологического изучения на современном этапе развития отечественной науки.2. Художественное воплощение рязанского материала в летописях, его жан-рово-стилевой облик варьируются в зависимости от времени создания и локализации летописных сводов, авторской позиции составителей и их отношенияк Рязанскому княжеству, его истории и сложившемуся укладу, правителям инаселявшим его жителям.3.

Сопоставительный анализ летописных источников обозначил спецификуподачи рязанского текста в летописных сводах XIII-XVI столетий: НовгородскаяI, Ипатьевская и Софийская I – ограничились сухой и деловитой фиксацией рязанских событий, лишенной оценочности и эмоциональности; в Рогожском летописце дана попытка сделать обзор происходившего в Рязанском княжестве; Симеоновская и сходная с ней Лаврентьевская летописи хранят прорязанскую обра-12ботку текста, о чем свидетельствуют киноварные заглавия на полях; Тверская –обладает антирязанской направленностью исторического повествования.4. Никоновский летописный свод наиболее значим для анализа рязанскоготекста, он содержит наибольшее количество статей о рязанской земле, отличающихся содержательно-тематическим и жанрово-стилистическим разнообразием,ему присущ эмоционально-экспрессивный стиль исторического повествования;его составитель, предположительно, был связан с Рязанской землей, что не моглоне повлиять на личностные оценки и переделку известных летописных материалов в прорязанском ключе.5.