Диссертация (Киево-Могилянская академия и развитие образования на Украине XVII — начало XVIII вв), страница 39
Описание файла
Файл "Диссертация" внутри архива находится в папке "Киево-Могилянская академия и развитие образования на Украине XVII — начало XVIII вв". PDF-файл из архива "Киево-Могилянская академия и развитие образования на Украине XVII — начало XVIII вв", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "история" из Аспирантура и докторантура, которые можно найти в файловом архиве СПбГУ. Не смотря на прямую связь этого архива с СПбГУ, его также можно найти и в других разделах. , а ещё этот архив представляет собой кандидатскую диссертацию, поэтому ещё представлен в разделе всех диссертаций на соискание учёной степени кандидата исторических наук.
Просмотр PDF-файла онлайн
Текст 39 страницы из PDF
2 (от Днестра до Москвы).21. № 1 1738, грудня 8 (листопада 27). Київ. Грамота київськогомитрополита Рафаїла Заборовського до протопопів Київскої митрополії //Труди Київської Духовної Академиї. 2016. № 16 (188). Науковий збірникКиївської православної богословської академії. С. 219.22. 1627, жовтня 4 (вересня 24). Київ Лист архімандрита КиєвоПечерської лаври св. Петра Могили до київського воєводи, князя ТомашаЗамойского // Отець Юрiй Мицик. Новi документи до биографiї св.
ПетраМогили (за материалами польских архiвосховищ // Київськi полонiстичнiстудiї (Українсько-Польскi лiтературнi контексти доби барокко). Т. VI.Київ, 2004. С. 302 — 303.Литература1. Агаркова Р. К. Спорные вопросы биографии Кариона Истомина //Ученые записки Душанбинского государственного педагогическогоинститута им. Т. Г. Шевченко. 1967. Т. 51. Серия: филология. Вып. 19:Языкознание и литературоведение. С. 100 — 116.2.
Альмес С. З. історії заснування Київського Богоявленськогобратства: вплив та значення Львівської Ставропігійної конфратернії //Православ’я в Україні. Збірник матеріалів V міжнародної науковоїконференції, присвяченої 400-літтю київської православної богословськоїакадемії (1615 — 2015). Київ. 17-18 листопада 2015 року. Частина 2. Київ,2015.3.
Андреева, В. Живописец раннего Петербурга // Белые ночи,сборник. Л.: Лениздат, 1974. С. 214 — 227.4. Анушкин А. Во славном месте Виленском: Очерки из историикнигопечатания. М., 1962. С. 92.2055. Аскоченский В. За Русь Святую. М., 2014.6. Аскоченский. Киев с его древнейшим училищем Академией. Т. 1.Киев: Университетская типография, 1856.7.
Батюшков П. Н. Белоруссия и Литва. Исторические судьбы северозападного края. СПб., 1890.8. Белоус П. В. Творчество В. Григоровича-Барского. Киев: Наук.думка, 1985.9. Березенко Б. О. Етапи становлення Віленського братства (1584 —1633) // Православ’я в Україні. Збірник матеріалів V міжнародної науковоїконференції, присвяченої 400-літтю київської православної богословськоїакадемії (1615 — 2015).
Київ. 17-18 листопада 2015 року. Частина 2. Київ,2015.10. Берх В. Н. Жизнеописания первых российских адмиралов илиопыт истории российского флота, Ч.2 — СПБ: Морская типография, 1831.11. Біліченко В. П. Роль та внесок братських шкіл у розвитокмузичної освіти в Україні // Православ’я в Україні. Збірник матеріалів Vміжнародної наукової конференції, присвяченої 400-літтю київськоїправославної богословської академії (1615 — 2015).
Київ. 17-18 листопада2015 року. Частина 2. Київ, 2015.12. Богданов, А. П. Борьба за организацию славяно-греко-латинскойакадемии // Советская педагогика. 1989. № 4.13. Богданов А. П. Известия Кариона Истомина о книжном читании// ПКНО за 1986 г. Л., 1987. С. 105 — 114.14. Болховитинов Е.
А. Историческое, географическое иэкономическое описание Воронежской губернии. Воронеж, 1800.15. Буранок О. М. Русская литература XVIII в.: Петровская эпоха;Феофан Прокопович. М.: Флинта; Наука, 2003.20616. Бухаркин, П. Е. Феофан Прокопович и духовноинтеллектуальные движения петровской эпохи // Христианское чтение.2009. № 9 — 10. С. 100 — 121.17. Васильєв О.А., Романова Н. С. Сучасні оцінки богословськоїспадщини Петра Могили // Лаврський альманах.
Києво-Печерська лавра вконтексті української iсториї та культури. Збiрник наукових праць. Вип. 1.Київ, 1998.18. Винтер Э. Феофан Прокопович и начало русского Просвещения// XVIII век. Сб. 7: Роль и значение литературы XVIII века в историирусской культуры. К 70-летию чл.-корр. АН СССР П. Н. Беркова. М.; Л.:Наука, 1966.19. Вишневский Д. Киевская Академия в первой половине XVIIстолетия. (Новые данные, относящиеся к истории этой Академии зауказанное время). Киев, Типография И. И.
Горбунова. 1903.20. Вишневский Д. Общее направление образования в КиевскойАкадемии в первой половине XVII столетия. Оттиск из журнала Киевскаястарина. Киев. Типография Императорского Университета св. Владимира;Акц. Общ. Н. Т. Корчак-Новицкого, 1904.21. Военная энциклопедия / Под ред. В. Ф. Новицкого и др. СПб.: тво И. В. Сытина, 1911 — 1915.22.
Гиляревский А. К. Русский путешественник по святым местам В.Григорович-Барский. — М., 1889.23. Глинчикова, А. Н. Раскол или «срыв русской Реформации»? М.:Культурная революция, 2008.24. Головащенко С. Древнееврейский язык в КДА как язык Библии:культурно-конфессиональные и идеологические обстоятельства изучения ипреподавания // Сайт Международного совета христиан и иудеев (ICCJ),01.09. 2011 [электронный ресурс]. Доступ:http://www.jcrelations.net/.3424.0.html?L=320725. Головащенко С. І.
Про роль «могилянської доби» в становленні йрозвитку київського духовно-академічного біблієзнавства // ТрудиКиївської Духовної Академиї. Науковий збірник Київської православноїбогословської академії. Київ, 2013. № 19.26. Голубев С. Древняя и новая. Сказание о начале КиевскойАкадемии (К вопросу о том, может ли киевская академия в 1889 г.Праздновать трехсотлетие своего существования).
Киев, Типография Г. Т.Корчак-Новинского, 1885.27. Голубев С. Т. История киевской духовной академии. Вып.1.Период до-могилянский. Киев: Университетская типография, 1886.28. Голубев С. Т. Киево-Могилянская коллегия при жизни своегофундатора, киевского митрополита Петра Могилы. // Труды КиевскойДуховной Академии. 1890. Т. 3.29. Голубев С. Киевский митрополит Петр Могила и егосподвижники.
Киев, 1893.30. Голубев С. Т. Отзыв о сочинении г. Вишневского: КиевскаяАкадемия в первой половине XVII века (рукопись).31. Горовий А. Забутий митрополит Сильвестр Косов. Київ, «Нашчас». 2015.32. Григорович-Барский В. Г. Странствования по святым местамВостока. Часть 1.
1723 — 1727. М.: ИИПК «Ихтиос», 2004.33. Григорович Н. И. Автобиографические показания АрсенияМацеевича // Ярославские епархиальные ведомости. 1869. № 17. С. 22 — 26.34. Григорук О. Б. Йов Борецький на ниві духовності йпросвітництва України (за матеріаламі «Подольских епархиальныхвідомостей») // Православ’я в Україні.
Збірник матеріалів V міжнародноїнаукової конференції, присвяченої 400-літтю київської православноїбогословської академії (1615 — 2015). Київ. 17-18 листопада 2015 року.Частина 2. Київ, 2015.20835. Грушевський М. С. Історія України-Руси. Т. 6. Київ: НауковаДумка, 1995.36. Грушевський М. С. Історія України-Руси. Т. 8. Роки 1626 —1650. Київ, Наукова Думка, 1995.37. Грушевський М. Iсторiя українскої лiтератури. Т.
6. Кн. 2. Київ,Наукова Думка, 1996.38. Данциг Б. М. Русские путешественники на Ближнем Востоке. М.:Мысль, 1965.39. Денисов М. Святитель Иоанн Тобольский и история егопрославления // Сибирь православная. 2007. № 1. С. 2 — 8.40. Драгоманов, М. Собрание политических сочинений: В 2-х тт. —Париж, 1906.41. Дорошенко Д. Нарис Iсторiї України. Т.
1 (до половини XVIIстоліття). — Київ: «Глобус». 1992.42. Екельчик, С. История Украины. Становление современнойнации. — Киев: К. И. С., 2010.43. Жигулин, Е. В. К вопросу о ростовском театральном кругесвятителя Димитрия // История и культура Ростовской земли. — Ростов:Белое поле, 1994. С.
43 — 67.44. Житие св. Иннокентия, первого еп. Иркутского и чудотворца /Сост.: И. Кузьмичёв. М., 1894.45. Житие Святого Иннокентия, 1-го епископа Иркутского. Томск,1876.46. Житие святителя Иоанна, митрополита Тобольского. М., 1916.47. Житие священномученика Арсения (Мацеевича; 1697 — 1722),митрополита Ростовского // сост. священником Олегом Митровым. Тверь:Сивер, 2001.48.
Жуков, Д. А. Русские писатели XVII века / Д. А. Жуков, Л. Н.Пушкарев. М.: Молодая гвардия, 1972.20949. Жуковськiй А. Петро Могила i питання єдностi церков. Париж,1959.50. Жураковский, Г. Е. Из истории просвещения в дореволюционнойРоссии. М.: Педагогика, 1978.51.
Задорожна О. Ф. Джерельна база досліджень історії КиєвоМогиляньскої Академії. // Труди Київської Духовної Академиї. КиївськаДуховна Академія і Семінарія. Видавничий відділ УкраїнськоїПравославної Церкви. Київ, 2009. № 11 (188).52. Закревский Н. Описание Киева. М.: Университетскаятипография. 1858. Т. 1.53. Заруба В. М.
Адміністративно-територіальний устрій таадміністрація Війська Запорозького у 1648 — 1782 рр. Дніпропетровськ:Ліра ЛТД, 2007.54. Здравомыслов, К. Я. Иннокентий (Кульчицкий) // Русскийбиографический словарь : в 25 томах. СПб.-М., 1896 — 1918. Т.11.55. Здравомыслов К. Я. Иосиф (Решилов) // Русский биографическийсловарь: в 25 томах. — СПб.-М., 1896 — 1918.56. Зеленина Я. Э. Димитрий (Туптало) // Православнаяэнциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия»,2007. Т. XV.57.
Знаменский, П. В. Духовные школы в России до реформы 1808года / Прот. П.В. Знаменский. СПб. : Лет. сад Коло, 2001.58. Зубов В. П. Русские проповедники: Очерки по истории русскойпроповеди. Эдиториал УРСС, 2001.59. Зуляк І. С. Митрополит Петро Могила і богословська освіта вУкраїні: історико-культурний аспект // Труди Київської Духовної Академиї.Науковий збірник Київської православної богословської академії. Київ,2010. № 13.21060. Иванов, О. А.
К истории Андреевского монастыря // Московскийжурнал. 2007. № 7.61. Игумен Аристарх (Лебедев). Исторический анализ богословскихсистем преподавателей догматики Киевской Академии (XVII — XIX вв.) //Труди Київської Духовної Академиї. Науковий збірник Київськоїправославної богословської академії. Київ, 2009. № 11 (188).62. Игумен Сильвестр (Стойчев). К вопросу о западном влиянии вбогословском наследии святителя Петра Могилы // Труди КиївськоїДуховної Академиї. Науковий збірник Київської православноїбогословської академії. Київ, 2012. № 17.63. Игумения Татиана (Алатарцева).
Житие святителя Петра(Могилы). Киев, Мужской монастырь «Свято-Покровская Голосеевскаяпустынь». 2008.64. Иннокентий Святый, первый еп. Иркутский // Иркутскиеежедневные ведомости. 1863. № 24. С. 359 — 364.65. Иоанн (Максимович Иван) // Православная энциклопедия. М.:Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2010.
