Диссертация (Мир-системный подход И. Валлерстайна и его применение в культурологии), страница 11

Подтрансформацией импульсов автор понимает влияние, которое могут оказатьизменения в одной части мир-системы на остальные ее зоны. В отличие отИ. Валлерстайна, российский ученый именует современную мир-систему некапиталистической мир-экономикой, а афроевразийской мир-системой (по ее97См.: Дианова В.М. Россия и Монголия в контексте исторических этапов глобализации // Россия-Монголия:самобытность и взаимовлияние культур в условиях глобализации /Отв.ред. В.М.Дианова, К.Ю.Солонин. СПб.,2009.

С. 6-15.98Универсальная и глобальная история (эволюция Вселенной, Земли, жизни и общества). Хрестоматия, ежегодноеиздание / Под редакцией Л.Е.Гринина, И.В. Ильина, А.В. Коротаева – Волгоград: Учитель, 2012. (Библиотекафакультета глобальных процессов МГУ). С. 478.99Там же.49изначальной географии). Еще одним отличием является дата зарождениясовременной мир-системы: И. Валлерстайн связывает период ее становления сдолгим XVI веком, российский же исследователь осуществляет попытку доказать,что системные отношения возникли намного раньше – в IV-III тыс. до н. э. – впериодширокомасштабнойторговлиметаллами,котораяпереросларегиональный уровень и вышла на межрегиональный. В конце I тыс.

до н. э.масштаб процессов и связей стал и вовсе межконтинентальным. Таким образом,признавая, что «скорости распространения сигнала от одного конца мир-системыдо другого были несопоставимы с современными» 100 , Л.Е. Гринин склоненсчитать, что глобальная интеграция, а также глобализационные процессы врамках афроевразийской мир-системы, имели место еще в глубокой древности.Отметим, что зарубежные культурологи К.

Чейз-Данн и Т. Холл аналогичносвязываетранниеинтеграционныепроцессысовременемстановлениясовременной мир-системы, но склоняются к мнению, что точкой отсчета этихпроцессов является конец I тыс. до н. э.101 (открытие Шелкового пути), тогда какЛ.Е. Гринин, как было отмечено, настаивает на более ранней дате (IV-III тыс.до н.

э.).Вдоказательствосвоейпозицииотечественныйисследовательакцентирует вниманием на том, что в IV-III тыс. до н. э. «западноазиатская мирсистемабылаизначальнотехнологически,социальноиэкономическилидирующей и более инновационной»102, именно это позволило инкорпорироватьостальные континенты, превратив ее в афроевразийскую мир-систему.СходнуюпозициюотстаиваетА.В. Коротаев.ВсовместнойсЛ.Е. Грининым статье «Пролегомены к краткой истории мир-системы» раскрытыосновные положения их трактовки мир-системного подхода. Во-первых, авторыобращают внимание на два аспекта концепта «мир-системы». На их взгляд, аспектмир означает «анализ актуальных пространства и элементов структуры, а также100Универсальная и глобальная история (эволюция Вселенной, Земли, жизни и общества).

Хрестоматия, ежегодноеиздание / Под редакцией Л.Е.Гринина, И.В. Ильина, А.В. Коротаева – Волгоград: Учитель, 2012. (Библиотекафакультета глобальных процессов МГУ). С. 480.101Chase-Dunn C., Hall T.D. Rise and Demise: Comparing World-Systems. Boulder, CO: west-view, 1997. 336 p.102Универсальная и глобальная история (эволюция Вселенной, Земли, жизни и общества).

Хрестоматия, ежегодноеиздание / Под редакцией Л.Е.Гринина, И.В. Ильина, А.В. Коротаева – Волгоград: Учитель, 2012. (Библиотекафакультета глобальных процессов МГУ). С. 480.50фактологического историко-временного развития» 103 , аспект система – болееемкий – он включает в себя целостность, структурную взаимосвязанность,интегративность и энергетическую устойчивость104. Во-вторых, российскиеисследователи отмечают ряд характеристик, присущих мир-системе, как особогорода системе: предельность, сверхсложность, многоуровневость, многомерность имногоаспектность,атакжеустойчивость.Наконец,в-третьих,авторыформулируют собственное определение мир-системы, под которой понимают«обладающуюсистемнымихарактеристикамипредельнуюсовокупностьчеловеческих обществ, заметным образом прямо или опосредованно связанныхмежду собой»105. Предельность подразумевает, что за пределами даннойсовокупности нет места значимым контактам и взаимовлиянию. Развитие их идейнашло отражение в других совместных статьях106.………………………………………..Как было отмечено, основываясь на актуальных научных достиженияхобществоведческих школ и направлений XX столетия, И.

Валлерстайн предложилрассматриватьсовременныймиркаксложносочлененнуюипостоянноэволюционирующую географическую зону, которая первоначально возникла вXVI веке лишь в Атлантической части Европы 107 . Современная мир-система,согласно американскому исследователю, возникает в Европе XVI века каксистема, имеющая капиталистическую природу. «Это была система, которуюназывают капитализмом. Капитализм и мир-экономика (то есть единая система103Гринин Л.Е., Коротаев А.В.

Пролегомены к краткой истории мир-системы // Философия и общество, № 2 –Волгоград: Издательство «Учитель», 2008. С. 27.104Там же, с. 28-29.105Там же, с. 22.106Гринин Л.Е., Коротаев А.В. Макроэволюция и мир-система: новые грани концептуализации // История исовременность, № 1– Волгоград: Издательство «Учитель», 2008.

С. 3-31; Гринин Л.Е., Коротаев А.В.Эволюционные и макроисторические парадигмы развития // Метод, №2. – М.: Изд-во: Институт научноинформации по общественным наукам РАН, 2011. С. 143; Коротаев А.В., Гринин Л.Е. Н.Д. Кондратьев иКондратьевские волны в мировой техноинновационной активности // Экономическая наука современной России,№ 2 (61) – М.: Издательство: Региональная общественная организация содействия развитию институтов Отделенияэкономики РАН, 2013. С. 128-140 и др.107.

Wallerstein I. The Modern World-System. N.Y. etc.: Acad. Press 1974. - Vol. II: Mercantilism and the Consolidation ofthe European World-Economy, 1600-1750, NY: Academic press, 1980. P. 153.51разделения труда при политическом и культурном разнообразии) являются двумясторонами монеты»108И. Валлерстайну)современная. За время существования (около пяти столетий, помир-системавыработалааутентичнуюгеокультуру.

В основе геокультуры, подчеркивает И. Валлерстайн, лежитпротиворечивость и парадоксальность современной мир-системы, выраженные вуниверсалистско-эгалитарных и партикуляристско-неэгалитарных идеалах109.Национализм, расизм и сексизм в равной степени являются культурнымифеноменами капиталистической мир-экономики, как и общечеловеческие права,универсальные ценности и эгалитаризм. Развитие современной историческойсистемы циклично: оно проходит периоды подъемов и спадов или A-фазы и Бфазы(согласноН.Д. Кондратьеву,накоторогомногократноссылаетсяИ.

Валлерстайн). Однако они не бесконечны. Как все живые организмы,исторические системы имеют жизненный цикл. На сегодняшний день мирсистема утвердилась в глобальном масштабе, тем серьезнее ощущается ееструктурныйкризис,т. е.необходимостьпереходаотсуществующейисторической системы к некоему новому образованию. Переход – явлениедлительное, но, по мнению И. Валлерстайна, необратимое, а его исход являетсястохастическимилинеопределенным.Отметим,чтовцеломфеноментрансформации существующей мир-системы американский ученый оцениваетпозитивно, видя возможность построения лучшей и более эгалитарнойисторической системы.Итак, в первой главе диссертационного исследования были выявленыосновные предпосылки к формированию в гуманитарном дискурсе мирсистемного подхода (теория развития, марксистская методология, школаАнналов, синергетический подход).

Были выделены фундаментальные положениявоззрений И. Валлерстайна на социокультурное, экономическое и политическоеразвитиесовременногомира,существенныедляпоследующегоанализакультурологических феноменов. Одним из ключевых элементов современной108Wallerstein I. The Modern World-System. N.Y. etc.: Acad. Press 1974. - Vol. II: Mercantilism and the Consolidation ofthe European World-Economy, 1600-1750, NY: Academic press, 1980. P. 168.109Цит. по Глобализация и афро-азиатский мир. Методология и теория: Реф. сб. / РАН. ИНИОН.

Центр научн.инф. исслед. глобал. и регионал. пробл. Отд. Азии и Африки. – М., 2007. С. 37.52капиталистическоймир-экономикиявляетсяеекультурноегеокультура, о которой пойдет речь в следующей главе.основание–53ГЛАВА 2. КОНЦЕПТ ГЕОКУЛЬТУРА2.1. Основания геокультуры (идеологии, антисистемные движения,общественные науки)Геокультура – термин, впервые введенный И. Валлерстайном, под которымамериканский исследователь понимает культурный способ организации мировогопространства110. Американский теоретик считает, что «геокультура не появиласьсама по себе с зарождением мир-системы, ее нужно было создать»111.Современная мир-система начала свое существование в XVI веке, однако, втечениепоследующихтрехстолетийфункционировалабезкакой-либоутвердившейся системы ценностей и обычаев, разделяемых большинством людей.Формирование геокультуры посредством идеологии последовало за Великойфранцузской революцией. Тогда на культурной, политической и социальнойаренах стали обосновываться три идеологические партии: консерваторы,либералы, позднее – социалисты.

В этой системе либералы с программойгражданского общества и обеспечения легитимации власти на весь XIX ибольшую часть XX века занимали центральную позицию.Что касается антисистемных движений, то они стали зарождаться в началеXIX в. с появлением организаций, отстаивающих права и свободы отдельныхгрупп граждан. Первым таким движением стал городской рабочий класс (илипролетариат).