Диссертация (Спортивный медиатекст закономерности становления и парадигма развития), страница 12

Основными задачами в исследованииданного этапа становиться необходимость выявить, как зарождался спорт внашем государстве; в каких источниках фиксировалось и осмыслялосьразвитиеданногопроцесса;можнолиэтиисточникисчитать«пражурналистскими» хотя бы на уровне условности.Обратим внимание на то, как шло зарождение самой спортивнойдеятельности в те времена и как именно она описывалась в различныхисторических документах и литературных памятниках. В конце X в., вовремя возникновения Руси как государства, само понятие «спорт» еще несуществовало, тем не менее те или иные действия, связанные с физическимразвитием человека, особенно лиц мужского пола в рамках военной,трудовой и игровой деятельности, можно свободно соотнести с зарождениеми развитием определенных видов спорта.

Согласно исследованиям историкаН. М. Карамзина среди славян считалось, что «главная красота мужа естькрепость в теле, сила в руках, легкость в движении…»1.Постоянные войны позволяли защитникам племенных союзов, авпоследствии представителям княжеских и боярских дружин оттачиватьмастерство во владении оружием: палицей, булавой, ножом, сулицей,1Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 1. М.

2002. С. 27.61кистенем, топором, мечом, копьем, луком, щитом – в зависимости от «родавойск» (пехота или конница). При этом был важен и сам процесс обучениявоинов тому, как пользоваться в тех или иных случаях оружием. К примеру,одним из простых упражнений было метание ножей, топоров и сулиц в цель.Главными составляющими в рамках физической подготовки русичейзначились развитие силы, ловкости, выносливости, гибкости, координации,быстротыреакции,именновэтихкачествахпроявлялась«удальмолодецкая».

Проводились и «тренировочные» схватки с боевым оружием,что сопоставимо с современным процессом подготовки к соревнованию.Помимо искусного владения оружием в воинской подготовке практиковаласьотработка приемов борьбы и рукопашного боя, так как умение бороться,«хвастаться силою богатырской», в то время имело стратегическое значение.Как правило, перед проведением крупного боя представители войскмерились между собой силой один на один. Вот как описывается такаясхватка в древнерусском летописном своде начала XII в.

«Повестивременных лет»: «В год 6500 (992). … Печенеги выпустили своего мужа: былже он очень велик и страшен. И выступил муж Владимира, и увидел егопеченег и посмеялся, ибо был он среднего роста. И размерили место междуобоими войсками, и пустили их друг против друга. И схватились, и началикрепко жать друг друга, и удавил муж печенежина руками до смерти.

Ибросил его оземь»1.Или рукопашная схватка в былине «Бой Дуная иДобрыни»:«Соскочили ребятушки со добрых конейА схватилися плотным боем, рукопашкою,А еще борются удаленьки добрые молодцы…»2.В XI в. распространение получили и кулачные бои. Как отмечаютразличные источники и свидетельства тех лет, основными правилами боев1Повесть временных лет / пер. Д.

С. Лихачева // За землю Русскую! / Памятникилитературы Древней Руси XI–XV вв. М., 1981. С.53.2Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым в1899–1901 гг., с напевами, записанными посредством фонографа. В 3-х тт. СПб. 2003. Т. 3.С. 138.62были: «биться по любкам»; «не по злобе»; «до охоты»; «не иметь сердца»;«не бить сзади»; «не бить лежачего». Нарушение правил резко осуждалосьв народе. Впервые информация о кулачных боях встречается в летописиНестора: «В год 1068 … Себо не погански ли живемъ... нравы всяческимильстими, превабляеми отъ Бога, трубами и скоморохи, и гусльми, и русальи;видимъ бо игрища уточена, и людей много множество, яко упихати другъдруга позоры деюще отбеса замышленаго дела»1.Во времена царствования Ивана III, а позднее и при Иване Грозном,бойцовые и кулачные поединки широко использовались для выясненияспорных вопросов, включая судебные разбирательства. В Судебнике ИванаIII (1497 г.) и Царском Судебнике Ивана IV Грозного (1550 г.) им посвященоприблизительно по 10 статей.

В частности, в одной из них было сказано:«Если истец представит несколько свидетелей, причем одни будут говоритьв его пользу, а другие против него, то первые имеют право требовать"поединка" с последним»2.В XII в. на Руси проводились и конные скачки. Одно из первыхупоминаний об этом есть в Ипатьевской летописи от 6658 (1150) г., когда набольшом Ярославом дворе гостившие у князя Изяслава венгры устроиликонный турнир (в некоторых современных источниках он называетсярыцарским3).

Участников «на фарех и на скокох играхуть на Ярославли дворемногое множество»4. Эти состязания упоминаются и в некоторых былинах.Например, в одной из них богатырь из дружины князя Владимирапреодолевает путь Киев – Чернигов – Киев «три девяносто равномерныхверст», за определенный промежуток времени «меж той бы обеднёй, междуутреней». По одной из версий представленных об этом событии в былинах –это Иван да сын Гостинович, по другой – это Добрыня. Или скачки о заклад1Цит.

по ст.: Лебедев В. История кулачных боев // Русская старина. 1913.Т.155.(Июль). Кн.8. С. 109.2Там же.3См.: История России с древнейших времен до начала XVII века // под ред. Л. В.Милова. М. 2010.4Ипатьевская летопись // Русские летописи. Т. 11. Рязань. 2001. С. 288–289.63между Дюком сына Степановича и Чурилой Пленковичем в былине «ДюкСтепанович и Чурила Пленкович».Также к военной и, в нашем случае, физической подготовкеотносилось и умение управлять различными речными и морскими судами(скедиями, ладьями, кубарами, шнеками, дроманами и др.). Причина была втом, что все они были весельными. «В год 6551 (1043). И отправилсяВладимир на Царьград в ладьях, и приплыл к Дунаю, и от Дуная пошли кЦарьграду»1. Применение определенной физической силы требовалось и пригребле против течения, а также при необходимости перетаскивания судна посухопутью.Высоко среди славян ценилось и умение плавать.

Еще в конце VI –начале VII в. военном трактате «Cтратегикон», приписываемом византийцуПсевдо-Маврикию,былосказано,чтонашипредки«способныпереправляться через реки потому, что больше и лучше, чем остальныелюди, умели держаться на воде»2. Далее автор раскрывает один изоригинальныхспособов нахожденияславянвводе:«Мужественновыдерживают они пребывание в воде, так что часто некоторые из числаостающихсядома,будучизастигнутывнезапнымнападением,погружаются в пучину вод. При этом они держат во рту специальноизготовленные большие, выдолбленные внутри камыши, доходящие доповерхности воды, а сами, лежа навзничь на дне (реки), дышат с помощьюих; и это они могут проделывать в течение многих часов, так чтосовершенно нельзя догадаться об их (присутствии)»3.

Позднее в X в.,согласно «Повести временных лет», умение плавать одного из жителейспасает Киев-град во время осады печенегов. «В год 6476 (968)… И сказалодин отрок: «Я проберусь», и ответили ему: «Иди». Он же вышел из города,1Повесть временных лет // Библиотека литературы Древней Руси. Т.1.

URL:http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869.2Цит. по ст.: Мишулин В. И. Материалы к истории древних славян. Древниеславяне в отрывках греко-римских и византийских писателей по VII в. н. э. // Вестникдревней истории.1941. № 1. С. 230.3Там же.64держа уздечку, и побежал через стоянку печенегов, спрашивая их: «Не виделли кто-нибудь коня?». Ибо знал он по-печенежски, и его принимали за своего,И когда приблизился он к реке, то, скинув одежду, бросился в Днепр ипоплыл, Увидев это, печенеги кинулись за ним, стреляли в него, но не смоглиему ничего сделать, На том берегу заметили это, подъехали к нему в ладье,взяли его в ладью и привезли его к дружине»1.Среди других развлечений, в которых требовалось применение тех илииных физических действий, популярностью пользовалась ястребиная исоколиная охота: на зайцев, лисиц, перепелов, тетеревов, гусей, уток,журавлей. Согласно историческим источникам, соколиная охота получилараспространение еще в VIII в.

и была особо популярна в XVII в. при цареАлексее Михайловиче. Немалая сила и ловкость были нужны и при охоте намедведя, оленя, лося, вепря.Физическая сила и сноровка нужны были и при рыбной ловле, котораяна Руси считалась необходимым занятием, так как рыба была одним изосновных продуктов питания. На протяжении многих веков с IX по XV в. –рыбу ловили неводом или бреднем, били острогой, ловили руками, ставилиспециальныезагорождения(езы).Аискусныхумельцев,хорошосправлявшихся с этим занятием, называли ловцами.Если рассматривать физические упражнения и состязания черезкультуру и быт простого населения того времени, то в X–XVI вв.

к нимможно отнести многочисленные игры и забавы, имевшие широкоераспространение. В их число входили: «бой» воина с ряженым; борьба(«мера силою»); бои на палках (дрекольные бои); поднятие и бросаниекамней на расстояние; прыжки через костер; лазанье на деревья, столбы;игры с кожаным мячом; лапта, городки; стрельба из лука по мелкиммишеням; бои на бревне; качание на качелях; ловля диких коней; у детей –бег наперегонки, «горелки», «коняшки», «ручеек», игра в бабки и т. д. В1Повесть временных лет // Библиотека литературы Древней Руси. Т.1.

URL:http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869.65качестве примера можно привести эпизод «стрельбы из лука как забавы» избылины «Ставр Годинович»:«Как стал стрелять Василий Микулич-де,Натягивал скоренько свой тугой лук,Налагает стрелочку каленую,Стрелял в колечко золочёное,Во тоя острие во ножевое,Расколол он стрелочку надвое,Они мерою разненьки и весом равны»1.В те времена на Руси были популярны и «зимние забавы»: катание сгоры на салазках (потешных санях); лыжные «прогулки», походы; катание нальду на коньках и игра в клюшкование (прототип современного хоккея смячом, где клюшками были палки, а в качестве мяча использовался овощ).Причем некоторые из этих средств передвижения (сани, лыжи)использовались не только в быту, но и в военных целях.

Это жеподтверждает исследователь В. А. Чернышев. Он пишет: «Анализисточников дает возможность утверждать, что не только в Киевской Руси, нои в XVI–XVII вв. сани применялись и зимой, и летом для самых различныхцелей, начиная с перевозки хозяйственных и военных грузов и кончаяторжественными выездами»2. Доказательство существования этих средствпередвижения можно найти в летописях (XII–XVI вв.). Например, саниупоминаются в летописях с XII в.: отправившееся в поход на юг с саннымобозом во вторую неделю Великого поста 1111 г. русское войско к концунедели достигает рек Сулы и Хорола, где из-за теплой погоды вынужденобросить свой обоз: «и ту и сани пометаша»3.12С.