Автореферат (Концептуализация общественной морали в русской этической мысли конца XIX – начала XX веков)

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТНа правах рукописиБАРТАШЕВИЧ ТАТЬЯНА ЮРЬЕВНАКОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ МОРАЛИ В РУССКОЙЭТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ КОНЦА XIX – НАЧАЛА XX ВЕКОВСпециальность 09.00.05 – этикаАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степеникандидата философских наукСанкт-Петербург20171Работа выполнена на кафедре этики ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургскийгосударственный университет».Научный руководитель:кандидат философских наук, доцентОвчинникова Елена Анатольевна(ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургскийгосударственный университет»)Официальные оппоненты:доктор философских наук, профессор,заведующий кафедрой этикиРазин Александр Владимирович(ФГБОУ ВО «Московскийгосударственный университетим.

М.В. Ломоносова»)кандидат философских наук,профессор Добродеева ИринаЮрьевна (Шуйский филиал ФГБОУВО «Ивановский государственныйуниверситет»)Ведущая организация:ФГБОУ ВО «Российскийгосударственный институтсценических искусств»Защита состоится «____»___________ 2017 г. в ______ часов назаседании Совета Д 212.232.05 по защите диссертаций на соискание ученойстепени кандидата наук, на соискание ученой степени доктора наук на базеСанкт-Петербургского государственного университета по адресу: 199034,Санкт-Петербург, В.О., Менделеевская линия, д. 5, Институт философии,ауд. ___.С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотекеим.

М. Горького и на сайте Санкт-Петербургского государственногоуниверситета по адресу https://disser.spbu.ru/disser/soiskatelyu-uchjonojstepeni/dis-list/details/14/1298.htmlАвтореферат разослан «_____»_________________2017 г.Ученый секретарь СоветаА.Б. Рукавишников2АктуальностьТема диссертационного исследования была во многом инициированаинтересом к проблематике общественной морали, который возник вэтической мысли на рубеже XX – XXI вв.

Этот интерес был вызвансоциальным запросом и связан с расширением сферы открытых моральныхпроблем и выходом современной этики непосредственно в пространствосоциальной реальности. В современной философско-этической, социальнополитической мысли дискутируется вопрос о моральной целостностисовременного общества, праве общества на моральные суждения и оценки.Актуализация проблемы общественной морали объяснятся двумя крайнимипозициями,отражающимиреальнуюсоциальнуюдинамику–индивидуализацией морального субъекта, «социальной атомизацией», содной стороны, и тенденцией к глобализации культуры и универсализацииценностей, с другой стороны.

В этих условиях возникает необходимостьпроблематизации и концептуализации общественного морального сознания,изучения факторов его формирования и функционирования в обществе.Обактуальностинаправленностьдиссертационнойсовременнойотечественнойтемыэтикисвидетельствуетнапроблемуобщественной морали в исследовательских проектах и публикациях.Обращение к русской философскому наследию конца XIX - начала XXвековбылообусловленонетольконеобходимостьювключениявсовременный дискурс общественной морали достижений отечественноймысли и концептуального осмысления социальной этики, но такженеобходимостью учета социокультурного и исторического опыта России врешении проблемы согласования личного и общественного в пространствесоциального взаимодействия.Выбор исторического периода неслучаен, поскольку вторая половинаXIX века в русской культуре была отмечена ростом общественногосамосознания, вернее сказать, это был период формирования общественногосознания, что нашло свое выражение в теоретико-мировоззренческих3исканиях русских философов.

Общественное самосознание формировалось,прежде всего, в моральном сознании общества, в этическом осмыслениисоциальной реальности. Интерес русской мысли рубежа веков был направленна анализ социальной реальности и общественного морального сознания.В связи с этим целью диссертационного исследования являетсяконцептуальный анализ общественной морали в философско-этическоймысли России конца XIX - начала XX веков. Исследовательская задачапродиктована необходимостью включения в современный этический дискурсобщественной морали разработок представителей отечественной мысликонца XIX - начала XX веков.Цель определяет основные задачи исследования:1.Проанализироватьисторическиеимировоззренческиепредпосылки обращения к социально-этической проблематике в русскойфилософской мысли рубежа XIX-XX веков.2.Проанализировать идейно-теоретические истоки русской мыслирубежа XIX-XX веков.3.Актуализировать проблему общественной морали в русскойфилософскоймысликонцаXIX-началаXXвеков вконтекстетеоретического запроса.4.философовНаосноверубежаанализаXIX-XXэтическихвековвоззренийвыявитьотечественныхинституциональныехарактеристики морали и концептуализировать нравственные основаниясоциальных институтов.5.Выделить системообразующие концепты общественной морали врусской мысли конца XIX - начала XX веков.Объектом диссертационного исследования являются философскоэтические воззрения русских философов конца XIX - начала XX веков, всочинениях которых был представлен концептуальный анализ общественнойморали.4Предметом выступает концепт общественной морали в сочиненияхрусских мыслителей данного периода.Степень изученности проблемыИсследования по данной проблеме можно разделить на два блока:первый – посвященный изучению русской философии и русской этическоймысли, второй блок литературы – это исследования общественной морали.Визучениирусскойфилософскоймыслиможноговоритьосложившейся традиции, в рамках которой четко разделяется ряд этапов:Первый этап – осмысление русской философии, которое принадлежит самимфилософам.

Некоторые издания были опубликованы за рубежом ипереизданы уже в наши дни. Это исследования Введенского А.И.,Лосева А.Ф., Радлова Э.Л., Шпета Г.Г., Зеньковского В.В., Лосского Н.О. идр.Существует сложившаяся петербургская школа изучения русскойфилософской мысли, в русле которой выстраивается данное диссертационноеисследование (Бродский А.И., Евлампиев И.И., Замалеев А.Ф., Осипов И.Д.,Соколов А.М.)1.С 70-х годов XX века в отечественной этике начинается изучениеотечественной традиции. Одним из первых изданий по истории русскойэтической мысли были Очерки истории русской этической мысли.(М.: Наука, 1976), подготовленные исследователями Института философии1Бродский А.И. В поисках действенного этоса.

Обоснование морали в русской этической мысли XIX века. СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1999; Бродский А.И. Логика идеологий: Из историирусской политической мысли XIX-XX веков. – СПб, 2006; Евлампиев И.И. Политическая философияБ.Н. Чичерина. – СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2013; Евлампиев И.И.

Философскиеи правовые взгляды И. А. Ильина // Правоведение. 1992. № 3. - С. 81–93; Евлампиев И.И. Философские исоциально-политические взгляды Б.Н. Чичерина // Чичерин Б.Н. Собственность и государство/ подготовкатекста, вступ. ст. и коммент. И.И. Евлампиева. – С-Пб.: РХГА, 2005; Замалеев А.Ф. История русскойкультуры. - СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2005; Осипов И.Д. Философия праваИ.А. Ильина / Вече: альманах русской философии и культуры. Вып.

16 / С.-Петерб. гос. ун-т, Филос. фак.;[ред.-изд. А. Ф. Замалеев] — СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2004; Осипов И.Д.Патриарх русской государственной науки // Философия права / Б. Н. Чичерин. - С-Пб., 1998; Осипов И.Д.Философия политики и права в России. - СПб: Издательство С.-Петербургского государственногоуниверситета, 2014; Осипов И.Д. Философия права. - СПб., 2000; Осипов И.Д. Философия русскоголиберализма (XIX - начало XX в.).

– СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1996;Осипов И.Д., Соколов А.М., Стребков А.И. Интеллектуальные интуиции евразийской философии права //Вопросы философии. 2015. № 10. - С. 51-58 и др.5АН, следующее издание очерков было посвящено русской этической мысликонца XIX – начала XX века: Очерки этической мысли в России конца XIX –начала XX века. (М.: Наука, 1985). В настоящее время история этическоймысли в России представлена в обобщенном виде в учебных изданиях инаучных публикациях В.Н.