Автореферат (Аналитика аффекта в кино и фотографии)

Ф едеральное государственное бю джетноеобразовательное учреж дение высш его образования«С анкт-П етербургский государственный университет»На правах рукописиД А В Ы Д О В А Ольга СергеевнаА Н А Л И Т И К А А Ф Ф Е К Т А В КИ Н О И Ф О Т О ГР А Ф И ИС пециальность 24.00.01 - теория и история культурыА ВТ О Р Е Ф Е Р А Тдиссертации на соискание ученой степеникандидата культурологииСанкт-Петербург, 2017Работа выполнена в И нституте философииФ ГБОУ ВО «С анкт-П етербургский государственны й университет»Научный руководитель:Соколов Евгений Георгиевич - доктор ф илософ ских наук,проф ессор(Ф ГБОУВО«С анкт-П етербургскийгосударственны й университет»)Официальные оппоненты:Серкова Вера Анатольевна - доктор ф илософ ских наук,проф ессор(Ф ГА О УВО«С анкт-П етербургскийполитехнический университет П етра В еликого»)К ры ш талеваМаринаКонстантиновна-кандидаткультурологии (Ф ГБУК «Государственны й музей-заповедник«П етергоф»)Ведущая организация:Ф ГБО УВО«Российскийгосударственны йинститутсценических искусств»Защита состоится « 3 » л_____ 2018 года в &часов , ~'Р минут назаседании диссертационного совета Д 212.232.11 на базе Санкт-П етербургскогогосударственногоуниверситетапоадресу:199034,Санкт-П етербург,М енделеевская линия, д.

5, И нститут философии, ауд.С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке им. М. ГорькогоС анкт-П етербургскогогосударственногоуниверситета(199034,Петербург, У ниверситетская наб., д. 7/9) и на сайте https://disser.spbu.ruАвтореферат разослан « /S» if г 6 /tu v ^ Z .2018 года.Ученый секретарь Диссертационного Советадоктор ф илософских наукСанкт-3ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫАктуальность темы исследованияАктуальностьспецификойтемысовременнойисследованиякультуры,связана,котораяпреждетяготеетвсего,ксототальнойвизуализации: зрительные медиаобразы составляют ее ядро, практическиполностью задают систему культурной репрезентации, определяют границынашего восприятия, мироощущения и культурного творчества.

По сути дела,современный человек живет в мире образов, которые говорят с ним итребуют интерпретации (Р.Барт), провоцируют реакции (К.Метц), обладаютсобственнымиструктурамижелания(У.Дж.Т.Митчелл),собственныепространственно-временныеконтинуумыконструируют(Дж.Элкинс).Производство, дистрибуция и осмысление визуальных образов составляютважнейший элемент культуры современности, и постановка вопроса обосновании этих образов является одним из ключевых сюжетов аналитикитекущей культурной ситуации.Трансформация поля репрезентации и его поворот к визуализации вконце XIX - начале X X века во многом связаны с появлением и развитиемфотографии и кинематографа. Будучи, вероятно, основными средствамипорождения огромного количества зрительных образов, фотография и кинонередко оказываются в центре множества теорий, осмысляющих ключевыекультурные процессы X X и XXI веков.

Именно фото- и кино-образы будутпониматься под «техногенными» в тексте диссертации. Одним из важнейшихаспектов таких образов является их аффективная природа. Неслучайноименно к аффекту зачастую сводятся размышления о режимах достоверностиобразов, их идеологическом потенциале, их власти. Если рассматриватьаффект как особый опыт переживания пространства и времени, относящийся,в свою очередь, к опыту присутствия, претерпеваемому зрителем во времяпросмотра фильма, - то через его аналитику можно в итоге описать и всю4современнуюструктурувзаимодействиямираичеловекаифункционирование современной культуры в целом.Кроме того, аналитика аффекта в кино и фотографии представляетсобой довольно серьезную научную проблему.

Различные визуальные теориитакилииначеуделяливниманиеаффективныммеханизмамобраза(например, психоаналитические трактовки визуального Ж.Лакана, теориякино Ж.Делеза, феноменология Ж.-Л.Марьона и М.Ришира), однако аффекткрайне редко становился предметом обособления в качестве ключевогофеноменавизуальногоопыта.Феноменологияаффектапозволяетпредставить его в качестве своеобразного «онтологического» основания кинои фотографии, описать его в связи с опытом телесного присутствия впространстве и времени, заданных техногенными образами.Для культурологического знанияосмыслениеаффекта в кино ифотографии как особого способа присутствия и переживания пространства ивремени, а также аналитика аффекта, представляются очень важными.Сегодняшняя культурная ситуация нередко описывается через множествоприставок «пост» (пост-документальность, пост-фотография, пост-память,пост-постмодерн и т.п.), а также через постоянное обращение к понятиюкризиса (кризис репрезентации, кризис документа, кризис знака и т.п.).Поэтомузакономерновозникаетнеобходимостьпоисканекоего«нередуцируемого» основания.

Визуальная теория в том числе озадаченаэтой проблемой. Представляется, что (поскольку современная культуразиждется на техногенной визуальности) рассмотрение специфики фото- икино-образов позволит решить как ряд частных вопросов теории кино ифотографии, так и более фундаментальные проблемы теории культуры. Вчастности, концептуализация фотографического и кинематографическогоаффекта как особого опыта присутствия позволяет предложить вариантразрешения противоречия между «искусственным» и «подлинным», котороеявлялось одной из центральных проблем культуры X X века. Благодаря такойпозиции можно сформулировать иные подходы к интерпретации понятия5реализма, унаследованного кино и фотографией у систем репрезентации XIXвекаипостояннопереосмысляемоговкинематографическойифотографической практике и теории.

Аналитика аффекта в кинематографе ифотографии подразумевает междисциплинарный характер и включает в себятакиеобластизнанийкакфилософия,культурология,социологияипсихология.Степень разработанности проблемыОбщефилософская аналитика аффекта берет свое начало в античности- в текстах Платона и Аристотеля - и получает свое дальнейшее развитие втекстахАврелияАвгустина.Дальнейшаяразработкафилософскойпроблематики аффекта принадлежит Б.Спинозе, И.Канту, представителямфилософии романтизма, И.Г.Фихте и Г.В.Ф.Гегелю. Решающий поворот втрактовке аффекта осуществляется в рамках феноменологического проектаЭ.Гуссерля; положения феноменологии аффекта в связи с теорией виденияразвиваетМ.Мерло-Понти.аффективностиЛ.Мариона,взападнойЖ .-М .М ондзэн,ДальнейшаяфилософииразработкаосуществленаМ.Ришира,Б.Стиглера.феноменологиивработахСредиЖ.-трудовотечественных исследователей, занимавшихся феноменологией аффекта и, вчастности, проблематикой аффективности в произведениях Э.Гуссерля иМ.Мерло-Понти, следует отметить работы И.С.Вдовиной, А.С.Козыревой,В.И.Молчанова,Н.В.Мотрошиловой,Ю.О.Орловой,Н.М.Савченковой,Г.И.Чернавина, И.И.Чикина, А.В.Ямпольской.Аффект как созидательное, культурообразующее начало присутствуетв работах представителей «философии жизни» - В.Дильтея, Г.Зиммеля,Ф.Ницше, О.Шпенглера.

Значительный вклад в разработку проблематикиаффекта внес А.Бергсон,связав аффективность с памятью и опытомпереживания времени; именно от его воззрений во многом отталкивалсяЖ .Делез в своей теории кино. Психоаналитическая трактовка аффектасодержится в работах Ж.Лакана, З.Фрейда, К.-Г.Юнга.6Аффективной основе кинематографического образа посвящают своитексты такие ранние теоретики кино как Б.Балаш, Л.Деллюк и Ж.Эпштейн.Следующимэтапомтрансформациианалитикичувственностииаффективности в кинематографе становятся теории реализма, предложенныеA.Базеном и З.Кракауэром.Концептуализациякиноязыкакактеоретическогопонятияпринадлежит в том числе Р.Арнхейму, Э.Вюйермозу, А.Гансу, Р.Канудо,Э.Фору, М .Л ’Эрбье. Идеологический и языковой потенциал кинообразаосмысляетсявработахДзигиВертова,Дж.Грирсона,Л.В.Кулешова,С.М.Эйзенштейна.

Авторская теория кино формируется в текстах А.Астрюкаи Ф.Трюффо, во многом предвосхищая структуралистскую аналитику киноР.Барта, Р.Беллура, П.Вуллена, К.Метца, Ж.Митри. Также стоит отметитьпсихоаналитический подход в текстах Л.Малви и К.Метца, диалектикуобраза-временикинематографаиобраза-движениякаквидеологиикинотеорииЖ .Делеза,Ф.ДжеймисонаикритикуС.Жижека,феноменологическую аналитику кинематографического опыта в работахB.Собчак.Существенныйвкладвизучениеобщетеоретическихпроблемкинематографа, а также интерпретация существующего корпуса текстовкинотеориипредложенывработахЗ.К.Абдуллаевой,О.В.Аронсона,А.М.Бурова, В.А.М азина, А.В.Павлова, Б.В.Рейфмана, Н.М.Савченковой,М.Б.Ямпольского. В англоязычной теории аналитике рассматриваемого вданном исследовании корпуса текстов посвятили свои работы в том числе3.Барноу,Д.Бордуэлл,Т.Ганнинг,С.Келлер,А.Б.Ковач,Н.Кэрролл,Б.МакЛейн, Б.Николс, К.Томпсон, К.Уолл-Романа, С.Хейворт, Дж.Чэпмен,Т.Эльзессер, Д.Эндрю, Й.Эткин и др.Аналитикафотографическогопротивопоставленияиндексальногообразаивомногомиконическогоисходитзнаков,иззаданного4.С.П ирсом.

Проблеме соотношения фотографического образа и образаживописного посвящены эссе Дж.М .Кэмерон, Г.П.Робинсона, П.Стрэнда,7П.Г.Эмерсона.современногоБолеепозднееосмыслениеискусства можнонайтифотографиивструктурев текстах Р.Краусс,Дж.Уолла,Дж.Элкинса. Критика фотографии как основы идеологии осуществленаР.Бартом (ранние работы), В.Беньямином, Ж.Бодрийяром, В.Флюссером.АффективнаяаналитикафотографиипринадлежитР.Барту.Этическиевопросы фотографического дискурса, а также проблемы формированияколлективной памяти через фотографию развернуты в работах Дж.Бэтчена,М.Рослер, С.Сонтаг (S.Sontag) и М.Хирш. Социальные аспекты фотографиирассматриваются Л.Болтански, П.Бурдье, Р.Кастелья, Д.-К.Ш амборедоном. Втекстах Дж.Бергера, В.Бергина, Дж.Бэтчена, Ф.Уоттса, Л.Уэллс, М.Фрида,Н.Ш оукросс,Дж.Элкинсафотографическихтеорий.представленаСредикритическаяотечественныхрецепцияисследователейфилософским и теоретическим осмыслением специфики фотообраза в томчисле занимаются О.В.Гавришина, М.А.Гурьева, И.Н.Инишев, В.Л.Круткин,Е.В.Петровская, В.А.Подорога, В.В.Савчук, Н.Н.Сосна.Несмотря на то, что проблематика аффекта представляется довольнотакихорошоисследованной,нивотечественной,нив зарубежнойлитературе нет большого количества теоретических работ, посвященныханалитике аффективности именно фотографических и кинематографическихобразов.

Рассмотрение аффекта с позиции феноменологии, нечастое в теориикиноифотографии,позволитобогатитьирасширитьгоризонтысуществующей визуальной теории.Цели и задачи диссертационного исследованияЦельюданногодиссертационногоисследованияявляетсяаналитическое исследование аффекта в фотографии и кинематографе. Длядостижения поставленной цели в работе решаются следующие задачи:1.реконструироватьаффективныефеноменологическом проекте;истокиопытапознанияв82.исследоватьэвристическиересурсыпримененияфеноменологических концептов для решения проблем, поставленных втеориях кино и фотографии;3.проанализироватьизмерениеаффективностивраннихиклассических теориях кинематографа и фотографии;4.провести дескриптивный анализ аффекта в визуальном опыте;5.представитьаффектвфотографическомопытекак основуконструирования коллективной памяти.Источниковедческая база исследованияИспользованные в диссертационном исследовании источники можноклассифицировать следующим образом:1.сделанВ рамках философской аналитики аффекта основной упор былна фундаментальныесочиненияЭ.Гуссерля и М.Мерло-Понти.Появление проблематики аффективности у Эдмунда Гуссерля связано саналитикойсознаниявремени,развернутойв работе«Феноменологиявнутреннего сознания времени», а также с более поздним корпусом текстов,известным как «Бернаусские манускрипты» (в частности, текст №14).Наиболее детальная разработка аффективных механизмов, в том числемеханизма аффективного пробуждения, содержится в курсе лекций потрансцендентальной логике, прочитанном Гуссерлем между 1920 и 1926годами.