Автореферат (Эволюция понятия «эмпатия» в психологии)

На правах рукописиКарягина Татьяна ДмитриевнаЭВОЛЮЦИЯ ПОНЯТИЯ «ЭМПАТИЯ»В ПСИХОЛОГИИ19.00.01 – Общая психология, психология личности,история психологииАвторефератдиссертации на соискание ученой степеникандидата психологических наукМосква – 2013Работа выполнена в Государственном бюджетном образовательномучреждении высшего профессионального образования города Москвы«Московский городской психолого-педагогический университет»Научный руководитель:Василюк Федор Ефимович –доктор психологических наук, профессор;заведующий кафедрой индивидуальнойи групповой психотерапии факультетаконсультативной и клинической психологииГБОУ ВПО г.

Москвы МГППУОфициальные оппоненты:Ждан Антонина Николаевна –доктор психологических наук, профессор;профессор кафедры общей психологиифакультета психологии ФГБОУ ВПО«МГУ имени М.В. Ломоносова»Колпачников Вениамин Валентинович –кандидат психологических наук, доцент;доцент кафедры психологии личности факультетапсихологии ФГАОУ ВПО НИУ ВШЭВедущая организация:Государственное бюджетное научное учреждение«Психологический институт» Российскойакадемии образованияЗащита состоится 22 марта 2013 года в 17.00 часов на заседаниидиссертационного совета Д 501.001.14 в ФГБОУ ВПО «Московскийгосударственный университет имени М.В. Ломоносова» по адресу: 125009,г.

Москва, улица Моховая, дом 11, строение 9, аудитория 215.С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке МГУ имениМ.В. Ломоносова (г. Москва, Ломоносовский просп., д. 27).Автореферат разослан 18 февраля 2013 года.Ученый секретарьдиссертационного советаД 501.001.14,доктор психологических наук,доцентМ.Ш. Магомед-Эминов2ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫАктуальность исследованияБурный рост психологической практики и задачи, встающие передпсихологической наукой в связи с этим ростом (Архангельская, 2005;Асмолов, 2002; Василюк, 2003, 2007; Гулина, 2001; Журавлев, 2007;Корнилова, Смирнов, 2006; Петровский, Ярошевский, 1998), определяютособоевниманиепсихологическойакадемическойкпонятиям,помощи.психологиейобобщающимЗадачаиосновныепреодоленияпсихологическойфеноменыразрывамеждупрактикойтребуетразработки особых категорий, «категорий-медиаторов», которые соединяютнауку и практику, служат своеобразными понятийными мостами, на которыхсовершаются взаимообогащающие обмены между ними.

На эту роль могутпретендовать только такие понятия, за которыми, с одной стороны, стоитсерьезная научно-исследовательская традиция, и которые, с другой стороны,являются «своими» для психологов-практиков различных подходов.Такие понятия, соединяющие «живую практику» и теорию, призванывыполнятьзадачу«восхожденияотабстрактногокконкретному»,обеспечивать методологические основания и средства для рефлексии иразвития практики и способствовать обратному ходу – от практики к теории,позволяя успешно обобщать и осмыслять эмпирию в интересах развитиятеоретического знания.«Эмпатия» является одним из таких понятий. С одной стороны, данноепонятие имеет длительную историю разработки в академической психологииот Э.

Титченера до современных когнитивных и нейрофизиологическихподходов (Э. Титченер, Дж. Мид, Г. Олпорт, С. Престон, Ф. де Вааль,К. Штубер). С другой стороны, эмпатия – центральная категория целого ряданаправлений консультирования и психотерапии (человекоцентрированныйподход, психология самости, интерсубъективный подход в психоанализе, такназываемые «экспириентальные» подходы, в частности, понимающая3психотерапия и др.).

В самых разных психотерапевтических школах именновысокий уровень эмпатии психотерапевта считается наиболее доказаннымусловием эффективности психотерапии в целом (Пуговкина и др., 2009;Duan, Hall, 1996; Elliott, Friere, 2007). Способность к эмпатии считаетсяважнейшим профессионально значимым качеством психолога (Грищенко,2003; Дорошенко, 2007; Кочюнас, 2004; Федеральный государственныйстандартвысшегопрофессиональногообразованияпонаправлениюподготовки 030300 Психология (квалификация (степень) «Бакалавр»), 2009).На фоне большой теоретической и практической значимости особеннопроблемным выглядит чрезвычайно высокий уровень многозначности,неопределенности понятия «эмпатия».

Авторы называют его «неуловимым»(Wispe, 1987),отмечаютотсутствиеилиневозможностьудержанияцелостного взгляда на эмпатию («балканизация» области исследований –см.: Davis, 1996), смешение процессов и их результатов, терминологическуюпутаницу, отсутствие общего языка описания (Davis, 1996; Duan, Hall, 1996;Wispe, 1987). Распространенным методом презентации такого положениядел являются говорящие сами за себя своей длиной списки определений, вкоторых присутствуют порой такие противоречащие друг другу дефиницииэмпатии,как«когнитивнаячувствительность»,«средствоспособность»икакдлявпсихоэнергетическоевхода«аффективнаяпространство другого человека» и «способ бытия с Другим».

Существуютузкие и широкие определения, специфичные для данного термина и явнодублирующие содержание других понятий и категорий и т.д. Так, неутихаютспорыидентификации.осоотношенииПопыткиэмпатииимногофокусного,симпатии,целостногоэмпатииивиденияфеноменологии эмпатии в психологии крайне редки (Юсупов, 1997; Davis,1996).Концептуальная невнятность понятия «эмпатия» в большинствесовременных подходов усугубляется еще и таким феноменом, которыйТ.В.

Власова назвала «анонимностью» эмпатии (Власова, 2000). Многие4исследователи размышляют об эмпатии так, словно за этим понятием нестоит столетняя история, в которую вписаны такие имена, как В. Дильтей,К. Ясперс, Э. Гуссерль, Э. Титченер, Г. Олпорт. Без этой драматичнойистории невозможно понять, как зарождалось и формировалось ядропонятия, какие ключевые для психологии идеи вошли в это ядро. Печальныйметодологический факт: история важнейшего понятия не только не усвоена,нозачастуюипопростунеизвестна.Поэтомунередкоэмпатиявоспринимается лишь как гуманистическая фраза, «выскочка без роду безплемени», благое намерение, лишенное весомого конкретно-научногосодержания.Наиболее разработанной областью исследований является изучениеэмпатии как фактора мотивации помощи и альтруизма, в том числе вонтогенезе(Н. Айзенберг,М.

Хоффман,Ч. Батсон,М. Дэвис,Т.П. Гаврилова, Л.П. Стрелкова, Е.С. Гончаренко). Однако здесь эмпатияпонимается слишком узко – как эмоциональная реакция на эмоции другогочеловека. Поэтому весь объем проблематики эмпатии это направлениеисследований охватить не может.Характерно, что как в отечественной, так и в зарубежной психологиипрактически нет общепсихологических исследований эмпатии в контекстепсихотерапии и консультирования (то есть в тех сферах, где онапредставленавсвоихнаиболееразвернутых,развитыхформах).Неинтегрированность различных подходов к эмпатии ярко отражаетследующийфакт.ВмонографииМ.

Дэвиса«Эмпатия:социально-психологический подход» (Davis, 1996), считающейся одной из лучших ирекомендуемой в качестве учебного пособия в американских университетах,нет ни одного упоминания (!) о понимании эмпатии К. Роджерсом иХ. Кохутом. А ведь в их психотерапевтических подходах, помимообоснованияэмпатиикакметодапсихотерапии,утверждаетсяее«общепсихологический» статус как предмета важнейшей потребности илиусловия личностного развития.5Таким образом, важнейшей общепсихологической задачей развитияисследований эмпатии является поиск методологических оснований дляинтеграции, целостного видения предметной области, подпадающей подвлияние понятия эмпатии, при сохранении всего богатства наработок вотдельных разделах ее изучения.Для решения такой общепсихологической задачи наиболее адекватными актуальным является историко-психологическое исследование эволюциипонятия «эмпатия», критическое подведение итогов уже более чемстолетнего этапа его существования в науке.

Разграничение различныхзначений и смысловых оттенков термина, возникших в определенныеисторические периоды его развития, на разных этапах его научнойпроработки, выявление связей и отношений с родственными и близкимипонятиями и категориями – вот важнейшие методологические задачи такогоисследования.Общимметодомданногоисторико-психологическогоисследования является реконструкция предметной области понятия эмпатиикак целого, взятого в становлении и развитии. Исследование источников идвижущих силэтогоразвитияпозволяетустановитьсвязимеждуразличными вариантами подходов к проблеме эмпатии, выявить причинысуществующего многообразия и наметить пути поиска оснований для ихметодологической интеграции и дифференциации.

Выделение проблемныхточек, анализ узлов разногласий дает возможность увидеть в них точкироста, зону ближайшего развития понятия.При историко-психологическом анализе генезиса понятия «эмпатия»особенно отчетливо проступает его важнейший методологический статус,оно оказывается одной из центральных фигур в решении фундаментальнойпроблемы предмета и метода психологии. Понятие появилось на рубежеXIX–XX веков внутри особой традиции, связанной с так называемой«философиейжизни»иописательной(понимающей)психологиейВ. Дильтея. Возникновение этой традиции стало в том числе реакцией напозитивистскуютенденцию,трактующую6«подлиннуюнаучность»психологии, ее предмета и метода, в духе откровенного натурализма.Понятие вчувствования (Einfuhlung) Т.