Часть 1 (Методички), страница 12
Описание файла
Файл "Часть 1" внутри архива находится в папке "Методички по истории". Документ из архива "Методички", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "история" из 2 семестр, которые можно найти в файловом архиве РТУ МИРЭА. Не смотря на прямую связь этого архива с РТУ МИРЭА, его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "книги и методические указания", в предмете "история" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "Часть 1"
Текст 12 страницы из документа "Часть 1"
4.Апогей крепостничества - Петровская эпоха, когда в рамках феодально-крепостнической системы была проведена модернизация политической и экономической жизни.
5.С конца XVIII века начался кризис крепостной системы, были исчерпаны возможности дальнейшего развития, но поскольку масштабы Российской империи были огромны, то стагнация растянулась на целое столетие. Осознание необходимости отмены крепостного права подвигло дворянскую оппозицию - декабристов - на открытое выступление против самодержавия. На правительственном уровне рассматривались проекты реформ Сперанского, Киселева, Новосильцева. Но только унизительное поражение России в Крымской войне поставило правительство перед альтернативой превращения России во второстепенную державу или незамедлительной модернизации.
6.Аграрная реформа освободила все категории крестьян, создала предпосылки для преобразования многих сторон жизни общества. Но в угоду 1% населения - помещикам - были сохранены пережитки феодализма. Крестьянское малоземелье, изначально заложенное в реформу, обусловило рост аграрного перенаселения, что вместе с непомерными платежами в пользу государства вело к обнищанию деревни.
7.Незавершенность реформы 1861 года, привязавшей крестьян к наделу, общине, наложила отпечаток на индустриализацию, проводимую “сверху”, за счет огромных средств, собираемых государством с крестьян. Нехватка квалифицированных рабочих рук тормозила технический прогресс, а узость внутреннего рынка преодолевалась за счет казенных заказов, привлечения иностранного капитала. Система “государственного феодализма” превращалась к началу ХХ века в государственно-монополистическую при крайней нищете и правовой незащищенности основной массы населения, неразвитости средних сословий. Крестьянство после реформ Столыпина (1906 - 1911 г.г.) не стало стабилизирующим общество классом, а явилось социальной базой революции 1917 года.
Дайте характеристику приведенных ниже основных этапов закрепощения крестьянства. Обратите внимание на таблицу крестьянских выступлений в России в XVII-XVIII вв.
Приложение 1.
ЭТАПЫ ЗАКРЕПОЩЕНИЯ КРЕСТЬЯН
| Период, дата | Содержание закона |
| IX-XI вв. 1050г. | «Русская Правда», появление категорий зависимых землепашцев: закупов, рядовичей, холопов. |
| XII-XIV вв. | Усиление феодальной зависимости крестьян. |
| XV вв. 1497г. | Ограничение права перехода крестьян: «Судебник» разрешает крестьянам уходить от феодала за неделю до Юрьева дня (26 ноября) и неделю после него при уплате «пожилого» в размере от «полтины» до рубля. Это - начало юридического оформления закрепощения крестьян. |
| XVI вв. 1550г. | «Судебник» Ивана IV подтвердил право перехода в Юрьев день, ограничив его только одним днем - 26 ноября. Увеличена плата за «пожилое». |
| 1581г. | Первый известный «заповедный год» - запрещение перехода крестьян к другому помещику даже в Юрьев день. |
| 1592-1593 г. | Бессрочное запрещение крестьянского выхода. |
| 1597 г. | Указ о розыске и немедленном возвращении крестьян в течение 5 лет (Урочные годы). |
| XVII вв. 1649 г. | «Соборное уложение» царя Алексея Михайловича окончательно закрепостило крестьян, объявив их «крепостными» земле и феодалу. Крепостная зависимость стала наследственной. Бессрочный розыск беглых крестьян. Завершение формирования системы крепостного права. |
Приложение 2.
крестьянскиЕ выступлениЯ в России
в XVII-XVIII вв.
| ДАТЫ | Война 1605-1615 гг. Восстание 1606-1607 гг. | Война 1667-1671 гг. | Волнения 1704-1715 гг. Восстание 1707-1708 гг. | Война 1773-1775 гг. |
| ИСТОРИЧЕС-КАЯ ОБСТАНОВКА | Тяжелые последствия Ливонской воины и опричнины | Новый пери- од в истории России. Окончательн-ое закрепоще-ние крестьян . | Образование Российской империи. Северная война. | Разложение феодального строя. Наивысший расцвет крепостничества. |
| ПРАВИТЕЛИ | Василий Шуйский | Алексей Михайлович | Петр I | Екатерина II |
| ТЕРРИТОРИЯ | Центр и Юго-Запад страны. От Чернигова, Путивля и Курска до Москвы. | Дон, Поволжье. Приуралье. От Черкасска и Астрахани до Казани и Арзамаса. | Дон, Поволжье (нижнее), Слободская Украина. От ЗапорожскойСечи до Царицына и Саратова, от Воронежа и Тамбова до Черкасска и Азова | Среднее и Нижнее Поволжье, Урал и Приуралье. От Нижнего Новгорода и Царицына до Ирбита и Оренбурга. |
| РУКОВОДИ-ТЕЛИ ВЫСТУП-ЛЕНИЙ | Беглый холоп Иван Исаевич Болотников, Казак Илейка Муромец | Донской казак Степан Тимофеевич Разин, Василий Ус, атаман Нечай, Алена Арзамасская | Кондратий Булавин, Павлов, Некрасов | Емельян Пугачев, Салават Юлаев, Иван Белобородо, И. Чика-Зарубин, Соколов-Хлопуша, Дубровский, Арапов, Грязнов |
| СОЦИАЛЬ-НЫЙ СОСТАВ | Казаки, крестьяне, холопы. Участие и измена дворянских рязанских отрядов | Крестьяне, казацкая голытьба, ремесленни -ки. стрельцы, народы По-волжья. | Казаки, беглые крестьяне, работные люди, стрельцы. | Яицкие казаки, работные люди Урала, крепостные крестьяне, народы Поволжья и Приуралья |
| ВАЖНЕЙШИЕ СРАЖЕНИЯ. ЗАХВАЧЕННЫЕ ГОРОДА | Кромы, Орел, Калуга, Коломна. Тула | Царицын, Астрахань, Самара, Саратов, Симбирск | Астрахань, Шульгинов-ский городок, Черкасск | Оренбург, Самара, Красноу-фимск, Казань, Царицын |
| МЕСТО ПОРАЖЕНИЯ | Тула | Симбирск | Оренбург |
Документальные материалы
-
НАЧАЛО НОВОГО ВРЕМЕНИ
1.А.И. Герцен (1812-1870 гг.), русский революционный демократ, философ, публицист и литератор.
Феодализм пережил Реформацию; он проник во все явления новой жизни европейской; дух его внедрился в ополчившихся против него; правда, он изменился, ещё более правда, что рядом с ним возрастает нечто действительно новое и мощное; но это новое в ожидании совершеннолетия находится под опекой феодализма, живого, несмотря ни на реформацию Лютера, ни на реформацию последних годов прошлого века. Феодализм грубый, прямой заменяется феодализмом рациональным, смягченным; феодализм, веровавший в себя, - феодализмом, защищающим себя; феодализм крови – феодализмом денег.
(А.И.Герцен, Соч. в 2-х т.- М.,Мысль,1985.- Т.1.-С.352)
2. Ф. Бекон (1561-1626), английский философ
Истинная связь, соединяющая отдельные части государства и их граждан в единое целое, состоит в пользе, извлекаемой из самих людей, а не их сана, герба или генеалогии…Как вычищенный лесок, в котором оставили слишком много подростков, плохо растёт, и обращается в кустарник, так и в государстве , если слишком много будет дворян, то народ будет бессилен и малодушен.
(Ф. Бекон, Соч., Т. 2, С.348.)
3. Т.Гоббс (1588-1679) , английский философ
Человеческая жизнь может быть сравнима с состязанием в беге..., единственная цель и единственная награда каждого из участников, это - оказаться впереди своих конкурентов.
(Т.Гоббс, Изб. Соч., С. 252 .)
4. В.Ф. Эрн (1882-1917), русский мыслитель начала ХХ века
Новая культура Запада проникнута пафосом ухождения от небесного Отца, пафосом человеческого самоутверждения, принимающего человекобожеские формы, пафосом разрушения всякого трансцендентизма, пафосом внутреннего и внешнего феноменализма.
(В.Ф.Эрн, Соч., С. 388.)
5.Б.Спиноза (1632-1677), великий голландский философ
Я полагаю свободу не в свободном решении, но и свободной необходимости.
(Б.Спиноза, Переписка, С. 189.)
6. К. Ясперс (1883-1969), немецкий философ и психиатр
Около 1400 г. жизнь Европы, Индии и Китая протекала примерно на одном уровне цивилизации. Между тем то, что произошло после 15 в., великие географические открытия европейцев и их влияние на другие народы, заставляет нас поставить вопрос, чем было то новое и своеобразное в Европе, позволяющее ей встать на этот путь развития, и какие события её к этому привели. Этот вопрос становится основным вопросом всеобщей истории.
(К. Ясперс, Смысл и значение истории .-М.,1994.- С.96.)
7. Н.А. Бердяев (1874-1948), русский религиозный философ
Вся новая история есть ренессансный период истории. Это исторический период стоит под знаком отпущения на свободу творческих сил человека, духовной децентрализации, всех сфер общественной и культурной жизни, когда все области человеческой культуры становятся автономными. Автономной является наука, искусство, государственная жизнь, экономическая жизнь, вся общественность и вся культура…
Это – характерная особенность всей новой истории. Переход от средневековой истории к новой означает некоторый поворот от Божьего к человеческому, от Божьей глубины, от сосредоточенности внутри, от ядра духовного вовне, во внешнее культурное выявление…
Понять новый гуманистический дух – значит понять самое существо новой истории, значит понять всю судьбу человека в новой истории.
( Н.А. Бердяев, Смысл истории, М., 1990.- С.102,108. )
8. П. Сорокин ( 1889-1968), русско-американский социолог лидер правого крыла эсеров
Начиная приблизительно с 16 века возникла современная форма нашей культуры – культуры сенсорной, эмпирической, светской и '' соответствующей этому миру''. Она может быть названа чувствительной.
П. Сорокин, Человек, цивилизация, общество.-
М.,1992.- С. 431
9. С.Л. Франк(1877-1950), русский мыслитель начала ХХ века
…уже с самого начала, с 16 в. и в особенности в 17 веке, религиозный мятеж протестантизма привёл к мятежу политическому, суровый религиозно-страстный пуританский дух завершился безрелигиозным пафосом ''прав человека и гражданина'' и привёл к полной секуляризации государственно-общественной жизни…
Идея самочинной свободы человеческой личности, ещё в религиозно-пуританском облачении произведшая революционные потрясения 17 века, вскоре сливается с рационализмом, этим духовным плодом Ренессанса.
(С.Л. Франк, Русская идея. - М., 1992.- С. 333-334.)
10. А. Смит (1723-1780), английский экономист.
О возможностях развития капитализма после революции
В Великобритании промышленности совершенно нечего опасаться: если она и не пользуется полной свободой, то тем не менее так же или более свободна, чем в любой другой части Европы.
(Цит по: Хачатурян В.М.
История мировых цивилизаций с древнейших времен
до начала XX века. – М.: Дрофа, 1997. -С.309)
11. Ранке (1795-1886), немецкий историк
Теперь Голландия извлекала свою пользу из продуктов всего мира. Она выступала посредником между потребностями восточных и западных стран на соседних морях … Каждый дом сделался школой судоходства …
( Цит по: Хачатурян В.М. Указ.соч.-С.311.)
12. Ф. Бродель. Игры обмена
…Настоящий аграрный капитализм, хозяйствование по-новому, на английский манер, были еще редки во Франции. Но дело шло к тому. Люди стали верить в землю как источник прибыли, верить в действенность новых методов ведения хозяйства.
(Цит по: Хачатурян В.М. Указ.соч.-С.313.)
13. Б. Франклин (1706-1790) американский политический деятель и физик
Главные добродетели буржуа: воздержанность в еде и питье, немногословность, порядок, неукоснительное выполнение задуманного, бережливость, трудолюбие, искренность, справедливость, умеренность, опрятность, спокойствие, целомудрие, скромность.
( Цит. по: Хачатурян В.М. Указ.соч.-С.318.)
14. В. Зомбарт. Буржуа.
