108971 (Математическая философия Природы), страница 12

Бог

Так Кто же такой Бог, как Он выглядит и чем занимается? Понятно, что полностью ответить на эти вопросы в короткой статье невозможно, но общую картину можно нарисовать. С физической точки зрения Бог – это биополе, окружающее нашу планету. Вернадский называл его ноосферой – сферой разума. Как уже говорилось выше, поле в тр. Паскаля занимается организацией взаимодействия между вещественными элементами системы. Такими элементами в структуре цивилизации являются люди. посмотрим о чем говорят все священные книги разных народов в т.ч. и Библия – все они регулируют взаимодействие между людьми, переводя его из сферы негативных отношений в позитивную (от знака минус между цифрами в тр. Паскаля к знаку плюс) – от закона джунглей, где сильный всегда прав, к закону любви, где прав всегда тот, кто сильнее любит. Только по одному этому признаку – регуляции наших отношений, видна полевая форма Божьего бытия. Посмотрим на рисунок № 6. на нем изображен магнит с окружающим его полем. Но это поле не только вокруг магнита, оно и внутри его, оно наполняет собою все атомы этого магнита, ни один из них не остается вне пределов действия поля. И сравним это явление со следующими цитатами: “Разве Я Бог – только вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали? Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? ⁴³ Дух (так в древности называли полевую форму материи) плоти и костей не имеет.⁴⁴ Бог есть дух.⁴⁵ Дух все проницает.⁴⁶ Разве вы не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живет в вас.⁴⁷ Живые существа в этом обусловленном мире есть Мои вечные составные частички”.⁴⁸ Ну, а поскольку Бог – это полевая форма материи, то неудивительно, что “Бога никто никогда не видел. (но) Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь (положительное взаимодействие или знак плюс в тр. Паскаля) Его совершенная есть в нас”.⁴⁹

А теперь посмотрим, как формируются системы в Природе. Так, атом внутри себя формирует условия благоприятные для существования в нем элементарных частиц. Вне атома они существуют недолго (так, нейтрон живет за пределами атома всего лишь 12 минут). Но точно также живая клетка создает внутри себя условия благоприятные для существования в ней органических молекул, особенно таких, как ДНК, РНК и др. сложные белковые молекулы. Вне клетки эти молекулы существовать не могут. Но точно также организм многоклеточных создает в себе условия благоприятные для жизни в нем живых клеток. Вне организма такие высокоспециализированные клетки, как клетки мозга, печени, почек, крови и пр. существовать не могут. Но точно также господь Бог создает на нашей планете условия благоприятные для жизни на ней людей и других многоклеточных организмов. И вне Его, вне тех условия, которые Он создал здесь на планете, мы существовать не сможем. Да сравним хотя бы условия жизни в сегодняшних развитых странах и в диких племенах Африки, Азии, Латинской Америки. Разве сегодняшние инженеры, профессора, музыканты, писатели, высококвалифицированные рабочие смогли бы жить в этих диких племенах, где их талант никому не нужен? Нет, конечно! Не могут эти высокоспециализированные узкие специалисты жить интересами только своего желудка, и только то и делать, что бегать по лесам за зверьем с каменным топором, дубиной, копьем или луком со стрелами. Вне современного общества они ничто. И если мы посмотрим выше в космос, то увидим там ту же картину. Там все звезды существуют внутри галактик, вне галактик самостоятельно существовать они не могут, а галактики живут внутри своих образований и т.д.

Из перечисленной иерархии систем видно, что каждая система вышестоящего уровня организации создает внутри себя благоприятные условия для жизни в ней систем нижестоящего уровня организации – ее элементов. Эти элементы являются материальной основой, опорой, фундаментом существования системы вышестоящего уровня организации. Т.е., каждая система в своем существовании опирается на свои элементы – системы нижестоящего уровня организации, а те, в свою очередь, также опираются на свои элементы, а те на свои, и так до бесконечности. О том, сколько таких уровней ниже нас, а сколько выше знает только Господь Бог. Все это уже далеко выходит за пределы нашего кругозора, и навряд ли мы когда-нибудь узнаем об этом подробнее. Но зато на основании изложенного выше мы можем уже ответить на вопрос о том, каким же образом вышестоящая система создает условия для существования в ней нижестоящих систем?

Как мы уже видели, любая система состоит из борющихся внутри нее противоположностей. И эта бессмысленная борьба будет продолжаться бесконечно, до тех пор, пока между конфликтующими сторонами не появится третий участник взаимодействия (функция уравновешивающей двойки между двумя единицами в третьем ряду тр. Паскаля), в котором уравновесятся, а значит и успокоятся, ссорящиеся противоположности. И таким носителем внутреннего равновесия, таким успокоителем для противоположностей каждой нижестоящей системы является система вышестоящего уровня организации. В главе “Логика треугольника Паскаля” мы видели, что синтез противоположностей предыдущей триады возможен лишь в составе тезиса последующей (вышестоящей) триады. для человека такой системой вышестоящего уровня организации является Господь Бог, материальным телом Которого является все человечество (также, как наше тело состоит из всех клеток нашего организма). в Библии находим “и успокаиваем пред Ним (Богом) сердца наши”.⁵⁰ Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое.⁵¹ Так говорит Господь: народ, уцелевший от меча, нашел милость в пустыне; иду успокоить Израиля.⁵² А нечестивые (живущие без Бога) - как море взволнованное, которое не может успокоиться”.⁵³

Другой довод – это по поводу организации процессов. Любой сложный процесс в Природе не может протекать самостоятельно, стихийно, без своего направляющего начала, без организатора (управленца, менеджера, технолога) этого процесса. Именно так организуется крекинг нефти, процесс получения хорошего вина, процесс воспитания ребенка, процесс обучения студентов, процесс строительства дома, автомобиля, корабля – все эти процессы сами собой не протекают в дикой Природе, для их реализации нужен некто извне, кто бы направлял его в нужное русло. Сами собой (стихийно, без управления извне) могут протекать лишь самые простые процессы типа взрывов, горения (окисления) и т.п., но вот сложные многоэтапные процессы сами собой протекать не могут, для их воплощения требуется некий внешний руководитель. И если мы соглашаемся с тем, что даже такие “простейшие” процессы, как воспитание ребенка, обучение студента, строительство дома, автомобиля, самолета и корабля требуют участия в них некоего организатора, то что же тогда говорить о столь сложнейшем процессе, как развитие цивилизации? Просто по детски наивно думать, что столь многогранный процесс может протекать самостоятельно, без направляющего Руководителя, ведущего его в нужном направлении. И то, что мы не видим этого Руководителя своими глазами, не можем Его пощупать и измерить, вовсе не является доводом о Его отсутствии! И если маленький ребенок детсадовского возраста не понимает экономических и социальных законов, то это вовсе не значит, что таковых нет в Природе!? Нельзя наше незнание и непонимание использовать в качестве логического довода при поиске истины.

И если выше нами ставился вопрос о правах личности, о правах государства, в котором существует эта личность и жизнедеятельность которого также зависит от поведения всех составляющих его людей, то теперь мы вправе поставить вопрос о правах Бога на нашей планете, на которой существуют и личности, и предприятия, и государства. А поскольку государства охватывают собою всего лишь часть планеты, то Бог в силу своей великоразмерности охватывает Собою всю планету целиком, то это значит, что Он более высокая целостность, чем государства. И хотим мы того или нет, но рано или поздно Он поглотит, вберет в Себя все государства на планете, превратив это разрозненное сборище ссорящихся государственных индивидуальностей в единую и более высокую Целостность – цивилизацию Земля! Такое объединение неизбежно потребует подчинение ему всех более мелких целостностей: человека, предприятия и государства. Вот тогда-то и наступит на Земле такое общество, которое еще Иисус называл Царством Божиим.

Рассмотрим данную проблему еще с одной стороны, а точнее, все с той же позиции – с позиции тр. Паскаля. как мы уже знаем, во втором ряду ранее целостная Единица (1) распадается две более мелкие составные единицы (1+1), означающие собою две разделившиеся зеркальные противоположности ранее целостной системы. Последние можно обозначить, как +1 и -1 или 1+ и 1-. Данные крайности, несмотря на противоположность своей организации, равны по величине энергонасыщенности и по своему организационному устройству. Вот только зарядовые знаки этой организации будут противоположны, как электрон и позитрон в атоме Позитрония, мужчина и женщина в семье, предмет и его отражение в зеркале. Равенство их по величине и механизму организации позволяет распространить его абсолютно на все системы и противоположности, из которых они состоят. В частности, эта же закономерность распространяется на организацию вещества и поля в любой системе. А это значит, что если мы видим наличие жизни в вещественной половине системы (в теле человека и в человечестве), то, следовательно, такая же жизнь имеется и в поле, окружающем эти вещественные структуры, т.е. и душа человека (биополе, окружающее наше тело) и Бог (биополе, окружающее планету) – это такие же живые организмы, как и мы. Вот только форма бытия этих организмов иная, чем у нас – она полевая, а не вещественная. об этом подтверждает и Библия: “Даниил сказал: Господу Богу моему поклоняюсь, потому что Он Бог живой”.⁵⁴ Вопрос о способе существования полевой жизни выходит за рамки данной статьи и поэтому рассматриваться здесь не будет. Впрочем, ее нетрудно описать – нужно лишь перевернуть вещественную организацию жизни наоборот и мы получим искомое.

Данный вопрос, конечно, упирается в определение понятия жизни. Все существующие на сегодня определения данного термина явно устарели и перестали соответствовать существующим реалиям. Под термином жизнь автор понимает следующее определение: жизнь – это целеустремленное действие.

Последнее предполагает активное преобразование, как себя, так и окружающей среды для достижения намеченной цели, что возможно только в следующем случае:

при наличии разума для объективного осознания действительности и выработке правильной цели для изменения сложившихся условий,

наличие энергии для осуществления необходимых действий,

наличие органа (тела физического или полевого) для приведения задуманного в реальность.

Неживые образования не обладают подобными характеристиками. Да, мы видим вокруг нас движение ветра, рост сосулек, течение воды, падение камней, но все эти виды движений не являются осознанными и целеустремленными, а, следовательно, их нельзя назвать живыми.

Давайте еще раз вернемся и пересмотрим те цитаты из мифов и священных книг древности, из которых видна структура тр. Паскаля и структура пространства. И зададимся вопросом, а разве могли наши далекие полудикие безграмотные предки, которые только и умели что убивать зверей, собирать плоды, воевать друг с другом или выращивать какие-то злаки, жившие тысячи лет назад, сами без воздействия свыше описать, а по сути дела зашифровать, структуру тр. Паскаля и строение пространства в такой красивой мифологической и поэтической форме? Да такая задача и сегодня-то людям не по плечу, потому что мы только сейчас едва-едва начинаем позвать азы этого треугольника, а что уж говорить о тех далеких временах. Думается, что ответ ясен – не могли! Не могли примитивные люди того времени написать столь высокохудожественную литературу, в которой зашифрованы высочайшие научные истины. По этому поводу Поль Дирак говорил: «Бог является математиком весьма высокого класса и в своем построении Вселенной он пользовался весьма сложной математикой».⁵⁵ Другими словами, все древние мифы и священные книги были продиктованы людям свыше. Все эти древние мифы, да и сегодняшняя классическая литература (не путать с беллетристикой), стихи, песни пусть не прямым текстом, но исподволь, в фоновом режиме подтекста призывают человека к добру, любви, справедливости, совершенству. Т.е. регулируют наше взаимодействие для того, чтобы направить наше поведение в нужное для Бога русло. И тот, кто отзывается на этот слабый (для наших органов чувств) фоновый призыв Бога, тот идет рядом с Ним, идет в ногу с Ним, тот проводник и защитник Его идей, тот с Ним и Он с этим человеком, тот является атомом, единичкой Божьего пространства, а таких Бог защищает и бережет, такие Ему нужны и такими Бог дорожит. Нет, это не значит, что такие люди не будут подвергаться испытаниям, страданиям и трудностям – непременно будут, и даже больше, чем те, кто глухи к нему, но, пройдя через эти испытания, они усовершенствуются и станут лучше, сильнее, совершеннее. В то время, как те, кто глухи к Его негромким призывам – это потенциальные эволюционные смертники. Отказываясь слышать Бога в угоду своему эгоизму, они поневоле противодействуют Ему и Его замыслам. Судьба таковых весьма печальна.

Но вернемся к теореме Гёделя о неполноте (всякая система математических аксиом начиная с определенного уровня сложности либо внутренне противоречива, либо неполна). Она состоит из двух положений (а фактически это две стороны одной и той же медали):