КонфЭмоции15 (854266)
Текст из файла
Интегральное представление эмоциональной сферы человека:
эмоциональное и рациональное в состояниях сознания 1
Human Emotions and Their Integral Representation:
The Emotional and The Rational in States of Consciousness
Аннотация
В статье рассматривается взаимодействие эмоционального и рационального в состояниях сознания и их интегральное представление. Систематизируются средства отражения в языке и речи состояний сознания, синтезирующих эмоциональное и рациональное, а также выявляется их роль и функции в научном познании. Особо подчеркивается взаимодействие эмоционального, рационального и эстетического в состояниях сознания и их полимодальность, составляющая объект одного из наиболее перспективных направлений в современных когнитивных исследованиях.
The paper studies interaction between human emotions and rational states of consciousness and their integral representation. The linguistic means of their identification and description are systematized, as well as their role and functions in scientific research. Particular attention is payed to the interaction of the emotional, the rational and the esthetic in states of consciousness and to their polymodality, which constitutes an object of a new and promising area of contemporary cognitive research.
Ключевые слова
Взаимодействие эмоционального и рационального, состояния сознания, интегральное представление, научное познание, полимодальность, эстетика, когнитивные исследования
Human emotions, states of consciousness, integral representation, scientific research, polymodality, esthetics, cognitive studies
Предварительные замечания
Изучение эмоциональной сферы человека ввиду ее чрезвычайной значимости было и остается актуальной областью исследований в целом ряде наук, особенно в психологии, социологии, философии, лингвистике (см., например, [Апресян 1995; 2006; Арутюнова 1988; 1999]) и др. В настоящее время изучение эмоций стало одним из отдельных направлений в когнитивных науках, в частности, в нейронауке. В соответствующих работах подчеркивается, что исследование сознания и мозга не может игнорировать особо важную роль эмоций в самых разных когнитивных процессах. Именно эмоции часто лежат в основе таких рациональных явлений, как выбор, принятие решения и мн. др. [Ekman 2004; Damasio 2010; Barret 2017]. При этом длительное время считалось, что эмоции и ментальные процессы следует рассматривать отдельно друг от друга. Полученные в новейших исследованиях данные о когнитивных и нейронных процессах, лежащих в основе обработки эмоций, требуют пересмотра этого подхода в пользу изучения взаимодействия когнитивного и эмоционального в деятельности человека [Zajonc 2000; Smith 2017]. В результате можно констатировать, что одной из наиболее перспективных проблем в системном описании внутреннего мира человека выступает интегральное представление взаимодействия эмоционального и рационального в его состояниях сознания, с одной стороны, и выявление «лингвистических» способов объективации этого взаимодействия ― с другой.
Интегральное представление эмоциональной сферы человека:
Исходные положения
1. Эмоциональная сфера человека порождается и предопределяется внутренней психологической реакцией человека на внешнюю или внутреннюю ситуацию ― текущую, прошлую или будущую, и ее (интеллектуальной, рациональной) оценкой: аксиологической интерпретацией, положительной или отрицательной [Апресян 1995: 52; Tart 1972; Спивак Д. Л. 1986; Спивак Л. И., Спивак Д. Л. 1996; Wilber 2000; Hobson 2007; Рябцева 2010; 2011].
2. Эмоциональная сфера человека непосредственно связана с его рациональной сферой. Рациональное и эмоциональное находятся в отношениях взаимосвязи, взаимозависимости и взаимодополнительности [Апресян 1995: 53; Рябцева 2014; 2016; Riabtseva 2010]: рациональное регулирует и контролирует поведение человека, его чувства и эмоции: «Сознание ― это следящее устройство, способное со стороны наблюдать за поведением человека (ср. видеть себя со стороны). Если сознание обнаруживает в поведении признаки неразумности, оно отдает распоряжение воле, которая возвращает поведение к норме. Ср. Он понял, что боится, и усилием воли попытался подавить свой страх » [Апресян 1995: 46].
Кроме того, эмоциональное и рациональное дополняются эстетическим отношением к объективному и субъективному миру [Рябцева 2018а]. Эмоциональное, рациональное и эстетическое в человеке связаны через его состояния сознания, которые синтезируют, интегрируют и синкретично соединяют в единое целое внутренний психологический мир человека.
3. Внутренний психологический мир человека носит аналоговый характер и не поддается непосредственному наблюдению. Наиболее показательным и информативным источником сведений о состояниях сознания вообще и о внутренней эмоциональной сфере человека в частности, а также о ее внешних проявлениях и соотношении с рациональным и эстетическим, выступает естественный язык и особенности его использования в речи и коммуникации. Можно сказать, что язык, «означивая» внутренние «аналоговые» состояния сознания, «оцифровывает» их и тем самым представляет в «наблюдаемом» и «дискретном» виде.
Лингвистическая репрезентация эмоционального
и рационального в состояниях сознания
Естественный язык является наиболее надежным источником знаний о своем носителе и о его внутреннем мире. Соответствующие знания репрезентированы в языке разнообразными способами: намеренно и ненамеренно, сознательно и подсознательно, прямо и косвенно, эксплицитно и имплицитно, дискретно и синкретично, лексически и грамматически, семантически и прагматически, номинативно и дескриптивно, «звукосимволично» и фразеологически, формально и содержательно, терминологически и стилистически маркировано, т. е. не всегда очевидным образом. Их выявление представляет собой самостоятельную, актуальную и важную задачу, цель которой ― понять накопленный человеком опыт в данной сфере и принципы его использования на практике, или как сейчас говорят, «трансферизации» [Dechert, Raupach 1989; Демьянков 2015]. Основой этого опыта выступает зафиксированная в языке идея о том, что речь неразрывно связана не только с поведением, ситуацией и целью общения, отношениями между коммуникантами, их настроением, характером, статусом и т. п., но и с их эмоциональными и рациональными состояниями сознания (ср. [Гак 1994]), точнее, со всем лингвистическим и экстралингвистическим контекстом [Рябцева 2016].
Далее будет показана связь эмоциональных и рациональных состояний сознания с языком и речью, дана характеристика языковых средств, отражающих эмоциональные и рациональные состояния сознания, выведены принципы отражения в языке и речи эмоциональных и рациональных состояний сознания, показаны воздействие слова на подсознание говорящего и адресата, а также сущность суггестивной функции языка и ее связь с «жанрами позитивного настроя»; выделена роль естественного языка в когнитивном моделировании сознания вообще и научного познания ― в особенности, а также в изучении полимодальности эмоциональной сферы человека.
Проявления эмоционального и рационального в языке и речи
Лингвистический материал показывает, что эмоциональные и рациональные состояния сознания связаны между собой, также, как и с языком и речью, в трех важнейших отношениях:
1. Эмоциональные и рациональные состояния явным образом проявляются в речи и речевом поведении, ср. клокотать от злости, язык заплетается от усталости, заикаться от волнения, голос дрожит от страха, потерять дар речи от изумления, обольщаться, ликовать, восторгаться и мн. др.; см. выделенный курсивом фрагмент: «― Завязка есть! ― закричал я в восхищении, ― об развязке этой комедии мы похлопочем!» (М. Лермонтов. «Герой нашего времени»).
2. Состояния сознания как интеграция рационального и эмоционального во внутреннем мире человека идентифицируются, квалифицируются и характеризуются в языке целым комплексом лексических, грамматических и фразеологических средств: заслушаться (и забыть обо всем), заиграться (и не услышать звонка), потерять голову (от любви), любить / ненавидеть до потери сознания, на грани нервного срыва, шок, стресс, эйфория, фрустрация, убитый горем, вешать нос, не видеть дальше своего носа, закрывать глаза на ч.л., смотреть сквозь розовые очки, строить иллюзии, потерять чувство реальности, пылать страстью, пристраститься, зациклиться на ч.л., море по колено, все трын-трава, бесшабашный, отрешенно (сидеть), самозабвенно (петь), держать ушки на макушке, душа поет (от радости) и мн. др. Например: «Присутствие энтузиаста обдает меня крещенским холодом, и, я думаю, частые сношения с вялым флегматиком сделали бы из меня страстного мечтателя » (М. Лермонтов. «Герой нашего времени»). При этом видно, что чем более эмоционально текущее состояние субъекта, тем менее в нем рационального.
3. Текущее (преимущественно) эмоциональное или рациональное состояние сознания поддается изменению с помощью или под воздействием речи. Причем язык является одним из наиболее эффективных средств его изменения: «нейролингвистическим программированием» сознания, не только чужого, но и своего, как сознательно, так и подсознательно, человек занимался задолго до изобретения этого термина, ср. самовнушение (вбить себе в голову, браться за ум), напутствие, молитва и др.; пример: Старик напутствовал детей теплыми словами.
Языковые средства в первом случае отражают симптоматику состояний сознания и соответствующих эмоций, во втором производят их дифференциацию, дескрипцию и номинацию, а также выделяют их характерные признаки и проявления (бежать сломя голову (так, что не замечать ничего вокруг); биться как рыба об лед (не просто отчаянно и безрезультатно пытаться что-то сделать, но еще и при этом выбрать способ действия, неадекватный ситуации / неэффективный)) и т. д. В третьем случае языковые средства и приемы разграничивают различные «жанры» воздействия на сознание и подсознание, на эмоциональное и рациональное. При этом «сила слова» оказывается многогранной, разнообразной, действенной или драматичной и опасной, ср. глаголом жечь сердца людей, слово лечит и калечит, злые языки страшнее пистолета, накликать беду, вынимать душу, играть на нервах, выставить на посмешище и мн. др.
В целом отражающие эмоциональные и рациональные состояния сознания языковые средства включают как номинативные терминологические единицы и книжную лексику (апатия, амбиция, азарт, ажиотаж, наваждение, мания, маразм, максимализм, катарсис, аффект, экзальтация и т. п.), так и аксиологически маркированную разговорную (в том числе и сниженную) лексику (ср. набычиться, артачиться, взбелениться, выкрутасы, балбес, мозги набекрень, башковитый и мн. др.), а также морфологические, синтаксические и лексико-грамматические модели, особенно такие, что выражают смысл «интенсивность» (Magn, в терминах модели «Смысл ― Текст» [Иорданская, Мельчук 2007]): разбегаться, переволноваться, растревожиться, убиваться, разгуляться, заработаться, зачитаться, засмотреться, залюбоваться, кипеть от негодования / возмущения и т. п.
Но более всего состояния сознания, особенно «отклонения» от нормального состояния, эмоционального и рационального, отражаются во фразеологии ― в наиболее экспрессивно маркированном и потому самом выразительном языковом средстве (ср. встать не с той ноги, метать громы и молнии, белены объесться, не от мира сего и т. п.). Самое показательное здесь то, что большинство таких фразеологизмов также выражает смысл «интенсивность» проявления эмоций: пороть горячку, наломать дров, рвать на себе волосы (от отчаяния), встать поперек горла, быть на седьмом небе от счастья, головокружительный успех и т. д.
В лингвистическом отношении языковые средства, отражающие состояния сознания, эмоциональные и рациональные, важны в нескольких отношениях.
Во-первых, показательно, что «научные понятия», отражающие (преимущественно) эмоциональные состояния сознания (эйфория, прострация и т. д.) имеют разговорные параллели, в которых отражен «донаучный» опыт носителей языка в квалификации соответствующих состояний (ср. кайф, улет, «отключиться» ; грезить ― витать в облаках, крыша поехала (от радости и т. п.) и мн. др.). Особенно подробно в обыденном языке разработана тема стресса (потери душевного равновесия), недоброжелательного или отрицательного эмоционального воздействия на другого человека ― манипулирование его сознанием («психологическое давление», обман, ложь и т. п.) и др., ср. места себе не находить, оказаться между молотом и наковальней / меж двух огней, готов сквозь землю провалиться (от стыда), душа ушла в пятки (от страха) / не на месте, вешать нос, попасть впросак / в переплет, сесть в калошу, опростоволоситься, быть не в соей тарелке / не в себе / не в духе, спуститься с небес на землю, вынимать душу, лезть в душу, выбить из колеи, буйствовать, быть вне себя от гнева / возмущения; точить зуб на к.л., завлекать в свои сети, мутить воду, перекладывать с больной головы на здоровую, пристать, как банный лист, портить кровь, выставить на посмешище, вешать собак на к. л., натравливать, смешать карты, брать на испуг, вешать лапшу на уши, всучить кота в мешке, обвести вокруг пальца и мн. др.
Характеристики
Тип файла документ
Документы такого типа открываются такими программами, как Microsoft Office Word на компьютерах Windows, Apple Pages на компьютерах Mac, Open Office - бесплатная альтернатива на различных платформах, в том числе Linux. Наиболее простым и современным решением будут Google документы, так как открываются онлайн без скачивания прямо в браузере на любой платформе. Существуют российские качественные аналоги, например от Яндекса.
Будьте внимательны на мобильных устройствах, так как там используются упрощённый функционал даже в официальном приложении от Microsoft, поэтому для просмотра скачивайте PDF-версию. А если нужно редактировать файл, то используйте оригинальный файл.
Файлы такого типа обычно разбиты на страницы, а текст может быть форматированным (жирный, курсив, выбор шрифта, таблицы и т.п.), а также в него можно добавлять изображения. Формат идеально подходит для рефератов, докладов и РПЗ курсовых проектов, которые необходимо распечатать. Кстати перед печатью также сохраняйте файл в PDF, так как принтер может начудить со шрифтами.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
