Отзывы на автореферат 4 (793029)
Текст из файла
отзывна автореферат диссертацииРуповой Розалии Моисеевны на тему <<Неопатристический синтезкак религиозно-философское течение ХХ-ХК веков: религиоведческоантропологический анализ>, представленной на соискание г{еной степенидоктора философских наук по специ€Llrьности 09.00.13 - философскаяантропология, философия культурыВдиссертационном исследовании Р.М Руповой осуществленомногоплановое рассмотрение концепции неопатристического синтеза вконтексте истории не только отечественной мысли, но и всего европейскогофилософского процесса.
В силу исторических реалий ХХ столетия(революция в России, эмиграция в Европу крупнейших представителейРелиГиозно-философскоЙ мысли), питательноЙ средоЙ бытия отечественнойфилософии стаJIа западная интеллекту€шьная традиция в её полном объеме.Встреча русской мысли с западной уже состоялась за несколько веков доэтого момента, и Q тех пор диЕlJIог между ними не прекращ€шIся, то имеяхарактер восхищенного r{енического вниманиrI - как на рубеже ХVIII и XIXвеков, когда дворянские дети ездили слушать европейских профессоров, тоДостиг€ш высокоЙ остроты - в противостоянии славянофилов и западников.В работе Р.М.
Руповой ситуация ХХ века представлена как новый этапэтого фундамент€tльного диалога. Вся сложность политиIIескоЙ ситуацииэтого периода содействовала тому, что интеллекту€lльные ресурсы двухкультурных миров как бы сошлись для рЕвговора ((лицом к лицу)) ввиду угрозновоЙ историческоЙ ре€шьности. ,,Щиссертантом представлена rrанорамафилософских течений западной мысли ХХ столетия, а также то, с чемвступила в этот ди€lлог русская мысль. Учитывая (и это пок€}зано висследовании), тот факт, что такие направпения западной философии, какперсонrtлизм, повлиявшийна антропологическую заостренностьнеопатристического синтеза, или даже (патристическое возрождение),стимулировавшее целый поток новых святоотеческих исследований наЗападе, можно с полным правом говоритъ о том, что неопатристиIIескийсинтез есть совокупный плод исторического пути всей европейскойфилософии.
К сожаIIению, автор исследования не делает этого вывода,относя неопатристику лишь к итогам р€ввития отечественной философской ибогословской традиций. Это не умаляет достоинства проделанной работы.Можно даже утверждать, что она сама имеет свойства не только отраженшили грамотного описания одного из современных направлений религиознофилософской мысли, но и является фактом р€lзвитиrl философии, ибо в нейосуществлен новый диа[ог христианской традиции, представленнойспостмодернистскими новациямисовременной культуры.
Автор пок€вывает, что, подобно тому, как раннеехристианство преображающе воздействовzIJIо на эллинский мир с егоиноприродными христианскому мировидению проявлениями * также и вслучае современной цивилизации: творческий потенцичtл христианскойтрадиции дЕLлеко не исчерпан и может содействовать разрешению многих<<больных> проблем современного мира.Р.М.Считаю,диссертационнаяýповойработа<Неопатристический синтез как религиозно-философское течение XX-XXIвеков: религиоведческо-антропологическийанализD представляет собойзавершенное самостоятельное на)п{ное исследование и полностьюсоответствует требованиrIм, предъявляемым к докторским диссертациям поспециаJIъности 09.00.13 - философская антропология, философия культуры, аее автор заслуживает присуждения уlеной степени доктора философскихнаук.loKTop философских наук (09.00.14 - философия религии и религиоведение),профессор, профессор кафедры управлениlI персон€шом федералъногогосударственного бюджетного образовательного учреждения высшегообразования <<Южно-Российский государственный политехническийуниверситет (НПИ) имени М.И.
ГIлатова>>Воденко Константин Викторовичорганизации: федеральное государственное бюджетноеобразовательноеуrреждения высшего образования <Южно-Российскийгосударственный политехнический университет (НПИ) имени М.И. Гfu атованаименованиеПочтовый адрес: З46428, Ростовская обл., г. Новочеркасск,ул. Просвещения, 132trзированную обработку персонЕtльных данныхВоденко Константин ВикторовичНачал,Иванченко.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.