Русский язык и культура речи. Т.В. Кортава (2015) (распознанная) (1184444), страница 2
Текст из файла (страница 2)
В условиях полиэтнического социума неизменно принимаются во внимание исторические традиции и взаимосвязи различных национальных культур. Этнолингвистическая ситуация в государстве напрямую связана с социальнополитическими переменами, экономическими и идеологическими1 Конституция Российской Федерации. URL: http://www.constitution.ru/10003000/100030005.htm8причинами.
В нашей стране живут представители 193 национальностей, которые говорят почти на 300 языках и диалектах. Многиеязыки до 20-х гг. XX века не имени собственной письменности.Для такого лингвокультурного разнообразия очень важно духовноеединение. Государственный язык РФ, на котором говорит 96 % жителей страны, - это неразрывная нить, скрепляющая наше прошлоеи настоящее. И ею будет расшито полотно светлого будущегонашей общей Родины.Общегосударственный язык - основа единства нации и гарантия стабильности в условиях полиэтнической общности.Однако консолидация социума с помощью общегосударственногоязыка не должна приводить к активизации процессов языковойассимиляции.
Принцип свободного развития всех языков долженсоблюдаться неукоснительно, опираться на законодательно закрепленное равноправие языков и создание оптимальных условий дляразвития всех национальных языков на территории данного государства. Надо иметь в виду, что только мировые языки - английский, китайский, хинди, испанский, французский и русский - выполняют все социальные функции, и вовсе не обязательно, чтобыкаждый национальный язык на территории его распространениябыл так же полифункционален, как мировые. Зачастую это простоневозможно.В качестве примера целесообразно рассмотреть социолингвистическую ситуацию в Республике Дагестан. Согласно статье 11Конституции, государственными языками являются русский и языкинародов Дагестана.
Его жители говорят на 38 языках и диалектах,которые ассимилируются вокруг четырех наиболее распространенных языков: аварского, даргинского, лезгинского и кумыкского.В Дагестане сложилась очень своеобразная ситуация билингвизма.В прошлом функцию второго языка (им владело по преимуществумужское население) выполняли лакский, аварский, ногайский, кумыкский, азербайджанский и русский. За время существованияСССР в Дагестане значительно сократилась часть населения, владеющая вторым местным языком.9В исследованиях по вопросам языкового строительства на Северном Кавказе отмечается, что азербайджанским как вторым языком пользуются рутулыды, цахуры, часть табасаранцев, агульцев,лезгинов; для андийцев, арчинцев, багулалыдев, бежтинцев, гунзибцев, годоберинцев, ахвахцев, дидойцев, капучинцев, тиндальцев,каратинцев, хваршинцев, чамальцев вторым языком является аварский; для большей части чеченцев, ногайцев и небольших группдаргинцев, живущих в Дагестане, второй язык - кумыкский .
Специального закона о языке в Дагестане пока нет, поэтому неопределенность языковых полномочий письменных и бесписьменныхязыков потенциально способна спровоцировать множество конфликтов бытового характера, нарушающих этнополитическое равновесие.Для обеспечения государственной стабильности в полиэтнических социумах необходимо разрабатывать политтехнологии с учетом историко-филологических факторов. Так, например, ученымизвестно, что на территории Дагестана существует особая субэтническая социальная структура, состоящая из джаматов - четко очерченных территориальных и этнокультурных общностей, которыесформировались еще до присоединения Северного Кавказа к Российской Империи. По подсчетам историков, было около 60 «вольных сообществ» с разными типами правления и ярко выраженнымиособенностями традиционной духовной культуры, общей политической историей и единым диалектом12.
Современное географическое членение часто не соответствует субэтническим границам, чтозначительно осложняет геополитическую ситуацию на СеверномКавказе, поэтому языковой вопрос стоит здесь особенно остро.Для каждого человека родной язык воплощает в себе любовьк Отечеству, родному дому. Его ценность не измеряется численностью носителей. Каждый язык является достоянием мировой куль1 Медведев Н. П., Перкова Д. В. Постсоветский этнополитический процесс: проблемыязыковой политики. М., 2014.2 Иванова А. А.
Этнополитическая стабильность: понятие, факторы и технологииобеспечения (на материалах Республики Дагестан): дис. ... канд. полит, наук. Ростов-н/Д,2005.10туры. В 1965 г. замечательный аварский поэт Расул Гамзатов в стихотворении «Родной язык» писал:Пусть говорят, что беден мой язык,Пусть не звучит с трибуны ассамблеи,Но, мне родной, он для меня велик.Языковая политика в полиэтническом государстве должна бытьгибкой и осторожной. Даже самое незначительное давлениена языки национальных меньшинств порождает немедленную ответную реакцию: любыми способами защитить свой язык, придать емустатус государственного или официального и таким образом создать условия для его преимущественного использования и развития.Но такой путь не всегда бывает успешным, потому что не каждыйязык способен выполнять функцию государственного языка какуниверсального средства общения между всеми членами общества.Кроме того, в условиях этнолингвистического многообразияне представляется возможным решить подобным образом вопросыразвития всех национальных языков.
Мировая практика показывает,что закрепление на бумаге юридического статуса языка как государственного не всегда отражает сферу его реального функционирования. Например, в Боливии 37 языков объявлены государственными, но это не мешает их функциональной дистрибуциии не предполагает полноценной субституции.В условиях многонациональных республик этнократическийподход к решению национальных проблем с помощью попытокв отдельных республиках «выдавливания» русского языка из сферыофициального общения приводит к разобщенности и коммуникативным конфликтам, которые болезненно сказываются на жизнивсех граждан Российской Федерации.
Одной из причин подобныхстихийных процессов является недостаточная юридическая разработанность Закона о языках Российской Федерации. В частности,неясным остается вопрос о соотношении общегосударственногоязыка Российской Федерации и государственного языка республик:обязательно ли параллельное применение двух языков или решениеданного вопроса основывается на добровольном согласии сторон.Республики в составе Российской Федерации - многонациональные сообщества со значительным процентом русскоязычного11населения (только в Чувашской Республике и Республике Тыва«титульная» нация составляет более 60 % населения). Это предполагает учет интересов большинства населения, для которого русский язык является средством межнационального общения. Преимущественное использование государственного языка республикидля обслуживания всех сфер социального общения часто недостижимо из-за недостаточного уровня функционального развития данного языка.Русский язык - общенациональное достояние всех народовнашей великой страны.
Язык формирует в человеке духовныеценности. Общность духовных ценностей - это нерушимый фундамент единства наций и важнейший фактор обеспечения этнополитической стабильности в государстве. Язык представляет собойважнейший фактор национальной безопасности многонационального и многоконфессионального государства. Русский языкявляется духовной скрепой народов Российской Федерации, символом незыблемого культурно-исторического единства в прошлом,настоящем и будущем.Все языки народов Российской Федерации - общенациональное достояние и объекты культурного наследия.
Они нуждаютсяв правовой защите. Безусловно, добиться чистоты языка и высокого уровня речевой культуры исключительно средствами правовоговоздействия маловероятно, но вполне возможно минимизироватьфакторы, отрицательно влияющие на состояние языка на определенном синхронном срезе. В настоящее время этот правовой механизм не работает. Действующее законодательство не содержит перечня норм, устанавливающих ответственность за нарушениегражданами языковых прав (исключение составляет лишь сферасудопроизводства - один состав административного правонарушения и два состава в уголовном законодательстве). В настоящеевремя предусмотрена административная ответственность за нецензурную брань в общественных местах, которая квалифицируетсякак мелкое хулиганство (ст.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
