Диссертация (1173455), страница 36
Текст из файла (страница 36)
– С. 319–343.170190. Живов В.М., Успенский Б.А. Метаморфозы античного язычества вистории русской культуры XVII–XVIII вв. // Античность и культура в искусствепоследующих веков: материалы научной конференции. – М.: Государственныймузей изобразительных искусств, 1984. – С. 204–285.191. Зоткина О.Я.
«Столп и утверждение истины» о. Павла Флоренского:автор и герой // Контекст. Литературно-теоретические исследования. М.: ИМЛИРАН, 2003. – С. 122–135.192. Каравашкин А. В. Две стратегии нарратива: доказательность иубедительность в агиографии Епифания Премудрого // Россия XXI. – Москва. –2013. – №3. – С. 132–145.193. КонявскаяЕ.Л.Проблемаобщихмествдревнеславянскихлитературах (на материале агиографии) // Ruthenica: т.
3. – Киев. – 2004. – С. 80–92.194. Кузьмина В.Д.Повесть о Бове-королевиче в русской рукописнойтрадиции XVII–XIX вв. // Старинная русская повесть. Статьи и исследования; подред. Н.К. Гудзия. – М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1941. – С. 83–134.195. Лихачев Д.С. Проблема характера в исторических произведенияхначала XVII в. // Труды Отдела древнерусской литературы Института русскойлитературы (Пушкинского Дома) Академии наук СССР: т. 8.
– М.; Л.:Издательство Академии наук СССР, 1951. – С. 218–234.196. Люстров М.В. Новелла Боккаччо в русской и шведской версиях XVIIвека // Летняя школа по русской литературе. – СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена,Петербургский институт иудаики: т. 11. – 2015. – № 1. – С. 14–18.197. Мамий Л.Г.
Особенности освоения фольклора в процессе созданияженских образов в древнерусской литературе: Образ княгини Ольги //Филологический вестник. – Майкоп. – 2004. – № 6. – С. 41–45.198. Омельянчук С.В. Образ женщины в древнерусской литературе //Вестник Липецкого государственного педагогического университета. – Липецк,2011. – Выпуск 2 (5). – С. 3–9.171199. ПервушинМ.В.Геройиегоавторскоепредставлениевагиографической литературе средневековья: на примере житий равноапостольныхбратьев Кирилла и Мефодия // Древняя Русь: пространство книжного слова. М.:Языки славянской культуры. – 2015.
– С. 33-42.200. Пешков И.В. Проблема генезиса авторства // Новый филологическийвестник. – М. – 2017. – № 2 (41). – С. 21–27.201. Подобедова О.И. «Повесть о Петре и Февронии» как литературныйисточник житийных икон XVII века // Труды Отдела древнерусской литературыИнститута русской литературы (Пушкинского Дома) Академии наук СССР: т.10. – М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1954.
– С. 290–304.202. ПоныркоН.В. Русские святки XVII века// Труды Отделадревнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинского Дома)Академии наук СССР: т. 32. – М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1977. –С. 84–99.203. Прокофьев Н.И. О мировоззрении русского средневековья и системежанров русской литературы XI–XVI вв. // Литература Древней Руси. – М., 1975. –Выпуск 1. – С. 5–40.204. Ромодановская Е.К. Западные сборники и оригинальная русскаяповесть: к вопросу о русификации заимствованных сюжетов в литературе XVII–нач. XVIII в. // Труды Отдела древнерусской литературы Института русскойлитературы (Пушкинского Дома) Академии наук СССР: т. 33. – Л.: ИздательствоАкадемии наук СССР, 1977.
– С. 164–174.205. Росовецкий С.К. К изучению фольклорных источников «Повести оПетре и Февронии» // Вопросы русской литературы. – Львов. – 1973. – Выпуск1/21. – С. 83–87.206. Руди Т.Р. Муромский цикл повестей в рукописной традиции XVII–XVIII вв. // Книжные центры Древней Руси. XVII век. Разные аспектыисследования. СПб.: Наука, 1994. – С. 207–214.207. Руди Т.Р. Об одной реалии в «Повести об Ульянии Осорьиной» //Литература Древней Руси. Источниковедение. – Л. – 1988.
– С. 177–179.172208. Руди Т.Р. Праведные жены Древней Руси // Русская литература № 3 –СПб.: Наука, 2001. С. 84–92.209. Руди Т.Р. Средневековая агиографическая топика (принцип imitation ипроблемы типологии) // Литература, культура и фольклор славянских народов:XIII международ. съезд славистов, Любляна, 2003: доклады российскойделегации. – М., 2002. – С. 40–55.210. Семячко С.А. К вопросу об использовании письменных и устныхисточников при создании повестей об основании монастырей и монастырскихлетописцев(«ПовестьоТверскомОтрочемонастыре»,«ЛетописецВоскресенского Солигаличского монастыря») // Книжные центры Древней Руси.XVII век. Разные аспекты исследования. – СПб.: Наука, 1994. – С.
245–265.211. Семячко С.А. Повесть о Тверском Отроче монастыре и древнерусскийсвадебный обряд // Труды Отдела древнерусской литературы Института русскойлитературы (Пушкинского Дома) Академии наук СССР: т. 45. – СПб.: Наука,1992. – С. 273–285.212. Скрипиль М.О. Литературная история «Повести о ИулианииВяземской» // Труды Отдела древнерусской литературы Института русскойлитературы (Пушкинского Дома) Академии наук СССР: т. 4. – М.; Л.:Издательство Академии наук СССР, 1940.
– С. 159–175.213. Скрипиль М.О. Неизвестные и малоизвестные русские повести XVIIв. (Тексты и комментарии) // Труды Отдела древнерусской литературы Институтарусской литературы (Пушкинского Дома) Академии наук СССР: т. 6. – М.; Л.:Издательство Академии наук СССР, 1948. – С. 324–332.214. Скрипиль М.О. Повесть о Горе-Злочастии // Русская повесть XVIIвека.
– Л.: Государственное издательство художественной литературы, 1954. – С.400–415.215. Скрипиль М.О. Повесть о Марфе и Марии // Русская повесть XVIIвека. – Л.: Государственное издательство художественной литературы, 1954. – С.359–365.173216. Скрипиль М.О. «Повесть о Петре и Февронии» и эпические песниюжных славян об огненном змее // Научный бюллетень Ленинградскогогосударственного университета им. А.М. Жданова. – 1946. – № 11–12.
– С. 35–39.217. Скрипиль М.О. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» в ееотношении к русской сказке // Труды Отдела древнерусской литературыИнститута русской литературы (Пушкинского Дома) Академии наук СССР: т. 7. –М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1949. – С.
131–167.218. Скрипиль М.О. Повесть о Петре и Февронии. (Тексты) // ТрудыОтдела древнерусской литературы Института русской литературы (ПушкинскогоДома) Академии наук СССР: т. 7. – М.; Л.: Издательство Академии наук СССР,1949. – С. 215–256.219. Скрипиль М.О. «Повесть о Савве Грудцыне» // Русская повесть XVIIвека.
– Л.: Государственное издательство художественной литературы, 1954. – С.385–399.220. Скрипиль М.О. Повесть об Ульянии Осорьиной. (Тексты икомментарии) // Труды Отдела древнерусской литературы Института русскойлитературы (Пушкинского Дома) Академии наук СССР: т. 6. – М.; Л.:Издательство Академии наук СССР, 1948. – С. 256–323.221. Соколов Ю.М. Повесть о Карпе Сутулове. (Текст и разыскания вистории сюжета) // Древности. Труды Славянской комиссии Московскогоархеологического общества: т.
4, вып. 2. – М., 1914. – С. 3–40.222. Солоненко Л.В. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» какотображение древнерусского идеала женщины // Филология и культура. –Владивосток. – 2006. – С. 279–282.223. Солоненко Л.В. Духовно-нравственный идеал женщины в ДревнейРуси.(Наматериалахдревнерусскойагиографическойлитературы)//Ефремовские чтения. – Улан-Удэ. – 2004. – С. 114–118.224.
Сперанский М.Н. Повесть о Динаре в русской письменности //ИОРЯС АН СССР: т. 31. – Л., 1926. – С. 43–92.174225. Сперанский М.Н. Эволюция русской повести в XVII веке // ТрудыОтдела древнерусской литературы Института русской литературы (ПушкинскогоДома) Академии Наук СССР: т. 1. – М.; Л.: Издательство Академии наук СССР,1934. – С. 164–170.226. СулицаЕ.И.Женскиеперсонажидревнерусскойсловесности:поэтическая образность и принцип синкретичности // Вестник Рязанскогогосударственного университета им. С.А. Есенина.
– 2014. – № 4 (45). – С. 76–90.227. Сулица Е.И. Женские типы «искусительницы» и «злой жены» врусской повести конца XVII – начала XVIII в. // Вестник славянских культур. –Москва. – 2014. – № 4 (34). – С. 168–169.228. Творогов О.В. Задачи изучения устойчивых литературных формулДревней Руси // Труды Отдела древнерусской литературы Института русскойлитературы (Пушкинского Дома) Академии наук СССР: т. 20. – М.; Л.:Издательство Академии наук СССР, 1964. – С. 29–40.229.
Тихомиров М.Н. Москва и культурное развитие русского народа XIV–XVII вв. // Вопросы истории. – 1947. – № 9. – С. 3–18.230. ТодороваЕ.Д.СложениеархетипаДевыПремудростивдревнерусской литературе // Адам & Ева = Adam & Eve. – Москва. – 2003. – № 5.– С. 33–35.231. УжанковА.Н.ПовестьоПетреиФевронииМуромских.(Герменевтический опыт медленного чтения) // Русский литературоведческийальманах.
– Москва. – Пашков дом. – 2004. – С. 7–35.232. Ужанков А.Н. Повесть о Петре и Февронии Муромских // Литературав школе. – 2005. – № 4. – С. 13–18.233. Ужанков А.Н. Благочестивые Муромские жены // Русское искусство. –2006. – № 2. – С. 133–137.234. УжанковА.Н.Образыженскогоблагочестиявдревнерусскойсловесности // Вестник Литературного института им. А.М.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
