Автореферат (1173440), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Теоретическаястионезначимость диссертационной работы сосостоит в том, что:итянразработан скорректированный понятийный аппарат для описаниядискурсивных особенностей категории свободы в современном обществе,обусловленного влиянием информационно - коммуникативных технологий;дана комплексная няххарактеристикакачеств дискурса свободы визесовременной социальной реальности и филанасоциально-философскойцмростмысли;оенпредложена гипотеза, согласно пзкоторойважинердстмоо трансформационныенпризнаки такжекатегории свободы в условиях птческхглобализацииэвоилоей можно связатьстаей сицюлреконструкции общественного оидеалапсиыткравяи его инфраструктуры;знирдоказано важположение о том, что свобода в условияхончкинформационно-цифровойргилсеоас цивилизации «по умолчанию» все болееедзамещается «соесвободойсоыьналиця выбора информации», в дьналицрезультате чего на местоыскуривесвободыкоопикли социальногопиличностногонй выбораовемазыприходитвыборпванимрофаюзниринформационных источников.

аквиТаким образом, из целостной псйнсвободаолборятличностиниедъбпревращаетсяосьв антиномичную, «кентаврическую»;илащрбизложена гипотеза: особенностью углдискурса категории свободы военбфилософииижзмевоно общества постмодернапванх является то, что человек пдостановитьсявыаемзниркаясо«деконструированным», отождествляющим себя с «персонажами» вермасс-медиасоонеянчии виртуальной реальностиоии воспринимающий продукт конледрпсамоотождествлениязащиепцнстоеникак реальное «Я»;раскрыты связанхметодологические основания философских иытподходовмеюместахкисследованию категориинй свободы – эссеистский (естевновемазысущностьдоац свободы),ниметрфакторный (мьмеханизмы содержательной трансформации, пслыизменениеслминадлбеортиужпредставлений о сущемог и должном) и парадигмальный (свобода какенжтлобщезначимая нечткценность);изучены особенности оечарассмотрениябтмтьсвободы в русскойоывмфилософиисни современном ороссийскомринесвлдтжве обществе и сделан свотиасмвывод: в современномуюндброссийском ообществененсбчто развиваются два направлениятакоий осмысления ценностиесвободыухочнвыирпт – личностно-индивидуальный и социальный.

Оба они анидобъединеныйыаксиологическим измерением пбытиябстукиог человека, но акцентбествнжот, в отличие отноьмалклассической корелигиознойесмйытрт русской философии, пипереместился на областьинедслосоциальной оценностипывенуслбвестсвободы;ир8проведена модернизация представлений об иособенностяхсущрстоаяетвюдискурсивных особенностей гркатегории свободы в условиях омскондажетинформационноготряснъбияцсланобщества.Значениетекс полученных соискателем льрезультатовхаршис исследования дляктеипрактики рподтверждается тем, что:миежразработаны и внедрены в программы дисциплин «Философия»,«Основыполитологии»,«Философскиепроблемыглобализации»Федерального государственного образовательного бюджетного высшегообразования «Финансовый университет при Правительстве РоссийскойФедерации» и преподавательскую практику теоретические положениянастоящей диссертационной работы;определены акивперспективы использования выдвинутых оомтгипотезмчаюилбесто висследовании и прогнозированииог социальных процессов лендыбессовременногоиеиштнсообщества социологическими пяслужбами;иазвнбеорсозданы теоретические унаепредпосылкитржчтоио для исследователейнудсоциальныхдз и социально-философских процессов и оелявленийаврйндй социума дляиелпоследующей ртенаучной разработки проблем, лоабсвязанныхгрыеншиство с осмыслениемндажособенностейэто дискурсивного подхода к коекатегорииглтраьн свободы, с анализомбовзаимного влияния внутренней и ивыерпеявнешнейвебмн свободы и отражениязанлет вмиобщественном сознании;представленыперспективыдальнейшихвчисследований,олиандметодологические мподходыцслыьюи полученные результатыпелк которых помогаютоядрпроследить врятенденциинеми развития и изменения ммвыопонимания и отношенияенобщества и натиндивидасвокрдеоы к проблеме свободыэтидб, ее влияние на социальныемпроцессыстойнемврсоьк.

Результаты данного черлзисследования могут быть таковиспользованыгасинвлразработке информационное-орпдлватцифровой политики, окуучитывающейбенцвсовременныйгакоулуровень иьсразвития культурных, политических и мателздэкономическихсоиталенаетявзаимосвязейздкак в рамкахняРоссии, так и в масштабе баиглобальногостанйьшлоьясообщества.виоМетодологическая основа исследования.В наиболее общем плане решение поставленных в диссертацииисследовательских задач осуществлялось на основе общенаучных принциповсистемности, историзма, диалектики, единства исторического и логического,восхождения от частного к общему, социокультурного и историческогокомпаративизма.Для диссертационного исследования использовался методологическийплюрализма, что позволяет избежать ее одномерности, признать равноправиеразличного понимания философской категории свободы, но центральноеместо в исследовании занимает социально-философский анализ категориисвободы.

В диссертационной работе были использованы общефилософскиепринципы и методы анализа: диалектический, системный, структурнофункциональный методы, а также методы компаративистики и сочетаниеконкретно-исторического и логического, диахронического и синхроническогоподходов дискурсивного исследования.9Теоретической основой исследования при рассмотрении дискурсовкатегории свободы стали как сочинения классиков социально-философскойнауки, а в частности: Платон (Диалоги), Аристотель (Никомахова этика), Ф.Аквинский (Сумма теологии), Н.А. Бердяев (О творческой свободе,Философия свободы), А. Камю (Творчество и свобода), И.

Кант (Основыметафизики нравственности), Ф. Ницше (Воля к власти), К. Поппер (Открытоеобщество и его враги), Э. Фромм (Бегство от свободы), Шопенгауэр А.(Свобода воли и нравственность) и т.д., так и отдельные научные труды всовременной периодической философской и научной литературе.Основные положении диссертации, выносимые на защиту:К методологическим основаниям оценки философских подходов ккатегории свободы можно отнести эссеистскую (сущность свободы),факторную (механизмы содержательной трансформации, изменениепредставлений о сущем и должном) и парадигмальную формы (свобода какобщезначимая ценность).

Система методов рассмотрение категории свободычерез дискурсивный подход, выявляет неоднозначность философскогопонимания свободы. Неоднозначность рассмотрения данной категориипродиктован тем, что в философской литературе свобода употребляется всегдаприменительно к контекстам – социальному, культурному, социальнофилософскому,психологическому,экономическомуре,ибоазндуховному,политическому и.т.д.Различныефйынросбм дискурсы категории мнохсвободы, от античности доиосовременности, рвыявилипыемлбоя, что мерой свободыкощаюджроатвявляется независимость екасубъектарднвеалдиот внешних воздействий, а свосама мера независимости тоейгобосновываласьжзнчерезикультурно-историческиеонтипы аргументации.идгНовыйвыоалидимир цифрового общества глступпорождает во многом и новогоимыавнчеловека.

Цифровое общество имеет прямое оотношениеныниедъбаукик сдвигу смысловсвободы, как в высокотехнологичном, так и в традиционном вомэтообществепсырпя.нхрилоЦифровизация как социально-цивилизационныйважо код современности понновому сирасставляетфыякрулмсяакценты свободы коолипотому, что процессы идентификациииепцнличности идутцстипо-другому (идут по амоенудругойбсокниертьтраектории).ыОсобенностью соядискурса категории свободы в иьналицфилософиипованйыватниробществапостмодернслаиоявляетсято,чточеловекястановитьсякоьнаелцитроиуцстрн«деконструированным», который сутьотождествлять себя с «персонажами»масс-медиасвоческмгитлноаи воспринимать продукт самоотождествления как одбскгреальноесвоейпы«Я».дбИными словами, в соетакой системе координат рианрбневозможноспйзнгоиелбсказать однозначносоо,иателздчто несвобода – это плохо, а паксвободатекс– это всегда хорошо.знирстьСвобода в условиях информационно-цифровой такомихдбеонцивилизациитекс«помумолчанию» все болеепй замещается «свободой тоыватнирвыборамчна информации», врирезультате шчего на место свободы цкмористсоциальногосооени и личностного выбораоателздяичнеспбприходит выбор когинформационныхптрхкисточников.

Таким косиобразом, из целостнойзацетирнсвобода эколичностинчесйимнвыпревращается в антиномичнуюхарог, «кентаврическую».октен10В современном российском обществе екоодновременно развиваютсятрдва направления мзуетосмысленияфлибосяценности свободыактиолис– личностно-индивидуальныйовни социальный. Оба они объединенымгутекс аксиологическим измерением пбытияаворчеловека, но акцент, в ваотличиекчестсвязан от классической религиознойцст русскойоенфилософии, косвпереместилсяэтопмна область социальной рценности свободы.оьнеалифсолСтепеньтся достоверности и апробациякоеокре результатов пытресисследованияофорчестьиангробеспечена разработанной пметодологией исследования, соответствующейаюминологикестек выдвижения основныхекооенмитр положений, цели и козадачамзанациунмй диссертации,ятинаучно каовяконцептуальной обоснованностью авторской оапозициилдтсюйдиссертанта, аобютакжеэтойпривлечением в качестве эцмпирическойвыйыелетбазы результатов, клажрвстьполученные вопиходе специальных харктеисследованийдси в области философскихдоьнеятлй наук другимиетлрбоаеавторамиоступвыся и использованием данных иаемрипконтент-анализа научных публикаций,рстоматериаловмнжомомонографий и статейдалает, представленных в научной экопериодикепчесйимнх.олАвтором были послесоядовательно реализованы научные иианздапроцедурыммрофнзчиетафсоциально-философскогоисследованияох,иблогикаработывыстроенатексоеннепротиворечивым образом, игвыдвигаемые научные положения вмндордоказательносоестонемвраргументируются.

Характеристики

Список файлов диссертации