диссертация (1169278), страница 9
Текст из файла (страница 9)
№21.88За рубежом. 1935. №19.89Большевик. 1935. №13.49претерпели существенных изменений на протяжении всего изучаемого периода.Следует указать и на ошибочность прогнозов о глубоком кризисе и скором крахефашистского режима в Италии.2.2 От убийства Маттеотти до КонкордатаПериод с 1924 по 1929 г. характеризуется дальнейшим укреплениемфашистского режима в Италии. Основными объектами критики советской прессыв данный период времени служили репрессивные меры правительства Б.Муссолини, борьба фашистов с итальянскими коммунистами (к сожалению дляМосквы, успешная) и сближение фашистского режима и католической церкви.В первую очередь, советская печать не могла пройти и мимо такого громкогодела, как убийство 10 июня 1924 г.
депутата-социалиста Джакомо Маттеотти,отметившегося разоблачительными речами в адрес фашистов в парламенте. Оноидеально иллюстрировало тезис «фашист = убийца, разбойник».«Огонек» играет на контрастах. На 2-й странице рядом помещены двефотографии с подписью «Дочь Маттеоти и палач ее отца». Подпись гласит:«Налево – вождь итальянского и мирового фашизма Муссолини в параднойформе, одетой по случаю встречи эфиопского короля Тафари, прибывшего в Рими являющегося данником итальянского правительства.
Направо – дочь убитогофашистами секретаря итальянской социалистической партии, депутатаМаттеоти»90.«Причиной кровавой расправы с Маттеоти послужили его неоднократныеразоблачения деятельности фашистов, а когда стало известно, что он собирался90Огонек. 1924. №29.50подтердить свои обвинения документальными данными и что разоблачения егокоснутся весьма высокопоставленных лиц, то фашистские бандиты простонапросто решили «убрать» его»91 – приводит «Прожектор» наиболее нейтральнуюи правдоподобную версию убийства.Преступление стало предметом внимания не только рядовых журналистов, нои такого маститого литератора, как Илья Эренбург.
В №11 «Красной нови» за1929 год четыре страницы занимает написанный им в Париже фельетон, так иозаглавленный – «Убийство Матеотти». Представление об этом тексте можнополучить уже из первых его строк:«В Риме жил Бенито Муссолини. Он мечтал о великой итальянской империи.Он принимал парады, произносил речи и уничтожал врагов. В Риме жил такжеМатеотти. Это было ошибкой. Матеотти не мог жить рядом с Муссолини: онненавидел великую империю, и что ни день насмехался он над воинственнымимонологами»92.Дальнейшее изложение событий идет в таком же буднично-отстраненномключе. Очевидно, что перед нами не рядовой пропагандистский текст, акачественная работа писателя-профессионала. На читателя воздействуют непроклятия в адрес фашизма, не факты и не цифры, а сам стиль повествования.Практически весь текст – простое изложение событий, которые привели кубийству депутата.Широко была освещена и экспедиция генерала Нобиле (1928) на Северныйполюс, в спасении членов которой ключевую роль сыграл ледокол «Красин».
Этобыл удобный повод для очередных разоблачений фашистов. «Нобиле своейскандальной авантюрой опозорил себя. Муссолини, превыше всего ставя престижитальянского фашистского государства, мечет громы и молнии на своего бывшеголюбимца и лишил его звания, орденов и отличий. Нобиле, превратившись в91Прожектор. 1924. №12.92Красная новь. 1929. №11.51унтер-офицершу, которая сама себя высекла, должно быть, дорого дал бы за то,чтобы вычеркнуть из своей биографии бесславную страницу»93 – комментируетсобытие «Огонек».«–А что, – это летят не те прославленные римские гуси?–Не-ет! Тех подобрал «Красин»!»94 – беседуют двое охотников на обложке«Смехача».В издевательских тонах описывается награждение золотой медалью собачкиНобиле, с которой он участвовал в экспедиции 1926-го95.
«Красная нива»перепечатывает карикатуру из немецкого «Симплициссимус», на которой Нобилеобращается к своим соратникам:«–Вы допустили до того, что вас спасли большевики! А вот меня – спас Бог!»96Однако в ряде материалов подчеркивается и личная храбрость Нобиле, еговысокие профессиональные качества. С 1931 по 1936 г. бывший генералитальянской армии работал в СССР в качестве специалиста подирижаблестроению, однако этот факт, как и многие другие примерысотрудничества СССР и Италии в технической сфере, на страницы печати непопал.Событием, мнения советской прессы о котором разделились, стало подписаниеКонкордата между итальянским государством и католической церковью.
Какотмечает Л. С. Белоусов97, католическая традиция была в Италии глубжемонархической, поэтому отношениям с Ватиканом Б. Муссолини придавал особоезначение. Е. С. Токарева в своей работе «Фашизм, церковь и католическое93Огонек. 1929. №13.94Смехач. 1928. №36.95Огонек. 1926. №44.96Красная нива. 1928. №35.97Белоусов Л. С. Режим Муссолини и массы. М., 2000. С.47.52движение в Италии» (М., 1999) приводит ряд фактов, свидетельствующих и оболее ранних попытках сближения фашистского режима и Святого престола –например, передаче Ватикану в 1922-23 гг. библиотеки дворца Киджи,восстановлении института капелланов в армии, возвращении распятия в школы,больницы и суды, разрыве с масонством.Начавшаяся в 1929-30 гг. активная антицерковная кампания в печати непомешала ряду изданий показать папский престол побежденным другойдемонизируемой в СССР силой.
«Милые бранились – только тешились»98 –комментирует конфликты раннего фашизма с Ватиканом «Безбожник у станка».«...Фашистское правительство не прочь пойти на сделку с Ватиканом и отдатьв его владение часть города Рима, чтобы, таким образом, удовлетворитьдавнишние территориальные притязания Ватикана и создать видимостьвозрождения «Царства Римской церкви»99 – прогнозировал «Огонек» еще в 1923г. Зачем? «Для совместного угнетения рабочих масс и затемнения их классовогосознания»100 – простодушно отвечает то же издание через шесть лет. На столь жеортодоксальных позициях стоял и «Большевик»: «Латеранский пакт должен бытьистолкован, как маневр, имеющий целью приблизить к фашизму те слои (мелкаябуржуазия, крестьянство), которые от него отдалились или которые были всегдадалеки от него и оставались таковыми»101.«Огонек» в №9 за тот же год пространно рассуждает: «Будучи главным штабоммировой реакции, которая при помощи средневекового мракобесья пытаетсяудержать многомиллионные массы в повиновении церкви и преданностисуществующему капиталистическому строю, – Ватикан не мог оставаться98Безбожник у станка.
1929. №5.99Огонек. 1923. №8.100Огонек. 1929. №25.101Большевик. 1929. №15.53безучастным к делу подавления социальной революции, в какой бы стране она нивспыхивала, и принимал самое деятельное участие во внутренней политическойборьбе тех стран, где клерикализму оставлен свободный доступ.–А разве фашизм не та же реакция, не то же мракобесие, что и католицизм?Почему называть победой Ватикана объединение двух однородных становреакции? – возразят мне.Нет, фашизм – прежде всего воплощенное соглашательство в политике. У негонет никакой теории,кроме одной: использовать все, что можно, для укрепленияфашистской диктатуры и увековечения рабства трудящихся»102«Прожектор» подчеркивает экспансионистские мотивы случившегося.
Помнению издания, итальянскому диктатору было выгодно в колонизаторскихстремлениях опереться на такую мировую силу, какой являлась католическаяцерковь. Помимо этого, дипломатическая победа Б. Муссолини виделасьжурналисту «Прожектора» жестоким ударом по французской дипломатии, еще в1921 году восстановившей свое посольство при Ватикане, тогда как Италия неимела там своего представителя. Издание полагало: Б. Муссолини надеется, чтосоздание нового папского государства на территории Италии увеличититальянский престиж в тех странах, где население находится еще под«растлевающим влиянием католических попов» – прежде всего в Польше иЛитве103.«После того, как Муссолини восстановил папу римского в правах светскогомонарха, сближение между католической церковью и правительствомдемократической французской республики превратилось в дружественноесогласие.
Капитализм, милитаризм и религия снова объединились для102Огонек. 1929. №9.103Прожектор. 1929. №9.54совместного отпора революционному рабочему движению» – тревожится«Огонек»104 за другие международные последствия Конкордата.«Европейская печать усиленно занималась в последнее время вопросом, вкакой мере папство окажется подходящим орудием в руках воинствующегоитальянского империализма»105, ссылается на европейское общественное мнение«Красная новь».
Как указывает Е. С. Токарева, пресса Европы действительнорассматривала Конкордат как успех Б. Муссолини, такого же мненияпридерживалась и печать Италии.«...размах и значение соглашения между фашизмом и католической церковьюне ограничиваются одной Италией. В международном масштабе оно означаетоткрытый и тесный союз во всех странах католической церкви, фашизма исоциал-фашизма» – лихо обобщает то же издание106.Более скептичным относительно выгод Б.
Муссолини был «Огонек»: «Тем жеиз фашистских и филофашистских дипломатов, которые убеждены в том, чтоВатикан пойдет на поводу у фашистского империализма, мы рекомендуемвспомнить историю империалистической войны, когда Ватикан всей своейполитикой показал, что связи его идет гораздо дальше итальянского масштаба.При таких условиях мы предпочитаем расценивать конкордат, как победу ПияXI, а не Бенито I. Итальянский фашизм далеко не в таком положении, когда онможет управлять до конца своими судьбами.
События диктуют ему свою волю»107«Красная новь» придерживалась схожей трактовки: «В срочной необходимостинайти подкрепление против «разрушительных сил» и следует искать объяснениетой капитуляции перед католической церковью, на которую пошло фашистскоегосударство. Несмотря на все свои «победы», фашистская диктатура чувствует104Огонек. 1929. №23.105Красная новь. 1929. №4.106Красная новь. 1930.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
