диссертация (1169152), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Методологическийинструментарий измерения и анализа религиозного плюрализма предложен вработах Р. Финке, С. Шэйтла, Р. Старка37; перспективные рекомендациисделаны К. Добелларом и Х. Казановой, Б. Гримом, И. Штольцем, Д.Поллаком38. Способы операционализации религиозности, позволяющиепреодолеть проблемы получения противоречивых результатов измерения,представлены Д. Воасом, Д.
Олсоном, А. Крокеттом, М. Чавесом, Ф.Горским, Д. Фолкнером, Г. Йонгом. П. Хилом, Р. Худом, Й. Столзом и др.39.В диссертационном исследовании анализируется методологическаястратегия измерения религиозности и влияния религиозного разнообразия нажизнеспособность религии, предложенная группой западных социологов С.Хубером, К. Китолом, Р. Траунмюллером, которая, по нашему убеждениюзаслуживает широкого распространения и применения в эмпирическойпрактике40.2007; Pollack, D. Religious Change in Europe: Theoretical Considerations and Empirical Findings / Religion andDemocracy in Contemporary Europe. London: Alliance Publishing Trust, 2008.
Collins-Mayo, S. Young People’sVicarious Religion // ISA Newsletter of the Research Committee 22 - XVII ISA World Congress of SociologyRepot, 2010. # 6; Heelas, P. Detraditionalizing the Study of Religion / The Future of the Study of Religion, S.Jakelic and L. Pearson (eds.). Leiden: Brill, 2004; Religion in Secularizing Society: The European’s Religion at theEnd of the 20th Century. L. Halman and O. Riis (ed.). Leiden: Brill, 2003; Procter, M., Hornsby-Smith, M.Individual Religiosity, Religious Context and Values in Europe and North America / Religion in SecularizingSociety. Boston: Brill, 2003.37См.: Finke, R., Scheitle, C. Pluralism as Outcome: The Ecology of Religious Resources, Suppliers, andConsumers. // Interdisciplinary Journal of Research on Religion, 2009; Finke, R., Stark, R. The Dynamics ofReligious Economies / Handbook of the Sociology Religion.
Cambridge, NY: Cambridge University Press, 2003.38См.: Dobbelaere, K. Testing Secularization Theory In Comparative Perspective // Nordic Journal Of ReligionAnd Society, 2007. # 20; Casanova, J. Public Religion in the Modern World. Chicago, IL: University of ChicagoPress, 1994; Grim, B., Finke, R. The Rice of Freedom Died: Religious Persecution and Conflict in the 21st Century.Cambridge, UK: Cambridge University Press. 2011; Pollack, D. Religious Change in Europe: TheoreticalConsiderations and Empirical Findings / Religion and Democracy in Contemporary Europe. London: AlliancePublishing Trust, 2008; Stolz, J.
Explaining Religiosity: Towards a Unified Theoretical Model // British Journal ofSociology, 2009. # 6039См.: Voas, D., Olson, D., Crockett, A. Religious Pluralism and Participation: Why Previous Research Is Wrong //American Sociological Review, 2002. # 64; Chaves, M., Gorski, P. Religious Pluralism and Religious Participation// Annual Review of Sociology, 2001. # 27; Фолкнер Д., ДеЙонг, Г.
Религиозность в пяти измерениях:эмпирический анализ // Социологические исследования, 2011. № 12; Hill, P., Hood, R. Measure of Religiosity.Birmingham: Religious Education, 1996; Stolz, J. Explaining Religiosity: Towards a Unified Theoretical model //The British Journal of Sociology, 2009. Vol. 60, # 2.40См.: Huber, S., Ketola, K., Traunmuller, R. Religious Diversity and Religious Vitality: New Measuring Strategiesand Empirical Evidence // Interdisciplinary Journal of Research on Religion, 2013.
Volume 9; Huber, S., Huber, O.The Centrality of Religiosity Scale. // Religions, 2012. # 3.20В пятую группу выделены исследования отечественных социологов, восновномфокусирующихвниманиенаанализразличныхаспектоврелигиозности и религиозных изменений в российском обществе. Анализпроявления и влияния религиозного фактора на различные аспектыобщественной жизни отражен в работах Ж.Т. Тощенко, В.И. Гараджи, Р.
А.Лопаткина, М.П. Мчедлова, И.Н. Яблокова, М.М. Мчедловой, М.Г.Писманика, Е.А. Островской, Д.Е Фурмана, А.С. Ваторопина и др.41.Особо отметим коллективную монографию «Монтаж и демонтажсекулярного мира», в которой анализируется проблема соотношениясекуляристской тенденции и частичного демонтажа секуляризма, преждевсего, на примере анализа паттернов религиозного разнообразия в России42.Вопросамизмерениярелигиозностииконфессиональногоразнообразия посвящены работы С.Д. Лебедева, Ю.Ю.
Синелиной, М.Ю.Смирнова, В.Ф. Чесноковой, Р.А. Лопаткина, Ю.П. Зуева, А.А. Нуруллаева,Э.П. Филимонова, Е.С. Элбакян, С.Б. Филатова, Р.Н.41Лункина, Д.Е.См.: Тощенко Ж.Т. Теократия: фантом или реальность. М.: Academia, 2007; Мчедлов М.П.Религиоведческие очерки. Религия в духовной и общественно-политической жизни современной России. М.:Научная книга, 2005; Мчедлов М.П .Религиозная ситуация в России: реалии, противоречия, прогнозы //Свободная мысль, 1993. №5; Гараджа В.И. Политика и религия // наука и религия, 1991. № 3; ЛопаткинР.А.
Конфессиональный портрет России: к характеристике современной религиозной ситуации / Вопросырелигии и религиоведения. Вып. 1: Антология отечественного религиоведения. Ч. 4. М.: РАГС, 2009;Лопаткин Р.А. Комментарии / Материалы заседания научного совета ВЦИОМ: «РПЦ: вызовы, разломы,риски в новой общественно-политической ситуации» (25 июня 2012) // Мониторинг общественного мнения,2012.
№4(110); Мчедлова М.М. Религия в жизни Россиян / Российская повседневность в условиях кризиса /под ред. Горшкова М.К., Крумма Р., Тихоновой Н.Е. М.: Альфа-М, 2009; Мчедлова М.М. Социальнополитические трансформации в России: концептуальные подходы к модернизации и ракурсы религиозногофактора // Вестник Российского университета дружбы народов.
Серия: политология, 2014. № 4.; МчедловаМ.М. Социальная консолидация российского общества: роль религиозного фактора // Вестник российскойнации, 2015. Т. 3. № 41; Яблоков И.Н. Религиоведение. М.: Гардарика, 1998; Яблоков И.Н. Социологиярелигии: теоретические проблемы. М.: Макс-Пресс, 2014; Писманик М.Г. Этюды о социальныхперспективах отечественной религиозности // Государство, религия, церковь в России и за рубежом, 2010.№ 3; Писманик М.Г. К феномену религиозного Ренессанса / Современное общество: вопросы теории,методологии и методов социальных исследований. Пермь: ПГТУ, 2002; Островская Е.А. Традиционныерелигиозные идеологии России и Южной Кореи в сравнительной перспективе // Журнал социологиисоциальной антропологии, 2012.
Т. XV. № 4 (63); Островская Е.А. Исламский проект глобализации и егоключевые составляющие // Теория и практика общественного развития, 2015. № 17; Фурман Д. Е. Нашидесять лет: политический процесс в России с 1991 по 2001 годы. СПб: Летний сад, 2001; Ваторопин А.С.Клерикализм в современной России: допустимые границы влияния на политическую жизнь // Вопросыполитологии и социологии. 2012.
№ 2; Ваторопин А.С. Исламисты в современной России: генезис иперспективы развития социально–религиозного движения / Актуальные проблемы социологии: сборникнаучных трудов. Екатеринбург: УрФУ, 2013.42Монтаж и демонтаж секулярного мира / под ред. А. Малашенко и С. Филатова. М.: Политическаяэнциклопедия, 2014.21Фурмана, К. Каариайнен, Е.В.
Пруцковой, Л.М. Воронцовой, О.Ю. Бреской,Б.В. Дубина и др.43.Шестаягруппаобъединяетматериалымеждународныхсоциологических конгрессов, представляющих собой особую площадку дляразвития научного поиска в области социологии религии. Судьбоноснымсобытием для социологов религии стал XVII всемирный социологическийКонгресс международной социологической ассоциации, состоявшийся в 2010году в Швеции44. Одно из пяти его пленарных заседаний - "Религия и власть"- проходило под руководством наиболее значимых на сегодняшний деньфигур в области социологии религии: Г. Дэйви, Х.
Казановы, Л. Вудхид и Г.Йонга. Более 200 выступлений на заседаниях секции социологии религиибыло посвящено анализу религиозных тенденций и выработке новыхтеоретических моделей их осмысления. Выделим наиболее значимыетематические области, отражающие доминантные тренды социальныхпроявлений религии начала XXI столетия.
Это, во-первых, процессы43См.: Лебедев С.Д. Религиозность в поисках «Рубикона» // Социологический журнал, 2005. № 5. ЛебедевС.Д. Рефлексивный потенциал православной культуры в России, 1990–2000-е гг.: к социологическомуанализу проблемы // Социологический журнал, 2012. № 3; Синелина Ю.Ю. Изменение религиозногомировоззрения россиян. Православные и мусульмане. М.: Наука, 2006; Синелина Ю.Ю.
Динамика уровнявоцерковленности населения / Россия: новые цели и приоритеты. М.: РИЦ ИСПИ РАН. 2006; СинелинаЮ.Ю. О критериях определения религиозности населения // Социологические исследования, 2001. № 7;Смирнов М.Ю. Религия и религиоведение в России. СПб.: Издательство Русской христианскойгуманитарной академии, 2013; Смирнов М.Ю.
Религиозная жизнь в пространстве мегаполиса (на примереСанкт-Петербурга) / Религиозное многообразие в российском мегаполисе. СПб: Древо жизни, 2014;Чеснокова В.Ф. Тесным путем: Процесс воцерковления населения России в конце ХХ века. М.:Академический Проект, 2005; Лопаткин Р.А. Социология религии в России: опыт прошлого и современныепроблемы // Государство, религия, церковь в России и за рубежом, 2001. № 4; Зуев Ю.П. Российскиекатолики и протестанты на «канонической территории» русской православной церкви: поиск modus vivendi// Государство, религия, церковь в России и за рубежом, 2007.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
