Автореферат (1168978), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Причина полисемантичности трактовок феномена массового сознания связана с употреблением понятия «массовое сознание» в категориальном значении(как феномена общества потребления, массового общества) и в некатегориальном(расширенном) значении – как феномена, отражающего сознание масс (большинства, толпы, черни и пр.). В связи с этим предлагается использовать данное понятие в его строго категориальном значении, а именно как феномена, связанного сразвитием общества потребления (массового общества) и формированием массовой культуры, когда значительная часть населения стала руководствоваться в своем поведении ценностями и стандартами данного общества; при этом, поскольку«масса» в структуре такого общества локально не определена, постольку ее сознание выступает как экстра-групповое сознание.2. Глобальная информатизация, соединяя процессы глобализации и информатизации,являетсякомплекснымфеноменом,включающимтехникотехнологические, психологические (воздействие на индивидуальную и общественную психологию), социальные (создание новой структуры общемирового общественного пространства, цифровых информационно-коммуникационных практик и коммуникационных моделей), культурные (формирование дигитальнойкультуры) процессы; среди особенностей массового сознания в условиях глобальной информатизации выделяются: его дигитализация и сетевой характер; активность включенности субъектов-носителей массового сознания (Internet-9пользователей) в виртуальные коммуникации (в том числе в процессы массовойсамокоммуникации); индивидуализация массового сознания; его интеллектуализация («умная толпа»); ориентация на экранный способ передачи информации(визуализация, клиповость и пр.); появление новых противоречивых сторон (в частности, между глобальным массовым сознанием и массовым сознанием в рамкахгосударственно-национальных границ; дигитальным массовым сознанием и массовым сознанием, не включенном в дигитальные технологии и пр.).3.

В условиях глобальной информатизации массовое сознание находится подпостоянным влиянием: традиционных видов воздействия на него (манипулирование, агитация, пропаганда и пр.) на базе технологий индустриального общества(типажирование, формирование мифов и стереотипов, распространение слухов ипр.), а также гибридных технологий, успешно сочетающих технологии индустриального общества с технологиями информационного общества (появлениеInternet-версий печатных СМИ, онлайновых медиа, использующих технологиивиртуальной пропаганды и пр.); новых видов воздействия на массовое сознание,появление которых связано с информационным обществом (возникновение нового субъекта воздействия – сетевого сообщества; использование технологий астротерфинга, троллинга, фишинга и пр.); обосновано, что в условиях глобальной информатизации воздействие на массовое сознание реализуется как со стороны еемеждународных (международных медиахолдингов, ТНК, ТНБ и пр.), так и локальных (национально-государственных образований, национальных бизнесструктур, неправительственных организаций и пр.

в рамках одной страны) субъектов; предельной формой воздействия на глобальное массовое сознание, а такжемассовое сознание в рамках национально-государственных образований являетсяинформационная война как элемент гибридной войны.4. Влияние на массовое сознание в условиях глобальной информатизации является разновекторным, что обусловлено действием как внутренних (неоднородность массового сознания по социальному составу, ценностным ориентациям,культурным особенностям и пр.), так и внешних (влияние со стороны разнообразных субъектов глобализации, каждый из которых выражает определенные группыинтересов) причин; воздействие на массовое сознание в условиях глобальной информатизации локализовано пределами влияния, под которыми понимаются ограничения технико-технологического, социокультурного (экономического, политического, социального, духовного), коммуникативного, социально- и личностнопсихологического (свойства личности, особенности ее сознания) характера, а архитектура коммуникаций в данных условиях предполагает превалирование в нейгоризонтальных сетей, в которых именно сами коммуникативные субъекты вырабатывают контент, смыслы, способные противостоять манипулятивному влияниюизвне.5.

Тенденциями современного развития массового сознания под воздействием глобальной информатизации являются: дальнейшая дигитализация массовогосознания в связи с все большей доступностью средств мобильной связи и подключения к Сети; усиливающаяся вовлеченность массового сознания в дополненную реальность через создание Интернета вещей и «Всеобщего Интернета»; увеличение влияния на массовое сознание сетесозидающей власти и коммодифика-10ция свободы в Сети; развитие массовой самокоммуникации; все более активноеиспользование в качестве технической коммуникационной платформы мобильных устройств; увеличение частоты, скорости коммуникационных контактов вСети; ликвидация возрастных разрывов пользователей Интернетом; увеличениечисла пользователей услуг в электронных сетях (Интернет-торговля, электронныйгород и пр.); повышение компетентности, интеллектуализация дигитального массового сознания на основе использования технологии Web 3.0 и в перспективеформирование коллективного разума, функционирующего как сетевой мозг, построенный на совместной обработке и потреблении информации; постепенноестирание грани между специализированным сознанием и дигитальным массовымсознанием; все более таргетированное воздействие на массовое сознание черезнейрокоммуникационные технологии (например, через технологию нейромаркетинга); разрыв между, с одной стороны, успехами в развитии техники и технологий, и, с другой стороны, отсутствием глубоких социальных сдвигов, выражающихся в увеличении социально-экономического, политического неравенства вэпоху глобальной информатизации.Теоретическая значимость работы состоит в том, что ее выводы позволяют: обосновать не только наличие массового сознания в условиях глобальной информатизации, но и показать изменение его характеристик под влиянием последней; аргументировать необходимость введения таких понятий в социальную философию, как «дигитальное массовое сознание», «глобальное дигитальное массовое сознание»; установить виды и технологии воздействия на массовое сознание,раскрыть разновекторность воздействия и его пределы в условиях глобальнойинформатизации; определить тенденции развития массового сознания и в связи сэтим указать перспективы формирования дигитального глобального массовогосознания.Практическая значимость исследования заключается в том, что его положения и выводы могут быть использованы в практике преподавания таких дисциплин, как социальная философия, философия культуры, философия науки и техники, атакже спецкурса «Тенденции развития массового сознания в обществе знания».

Теоретические положения диссертации о взаимосвязи и взаимовлиянии массового сознания и дигитализации коммуникативных практик могут найти свое место в теории ипрактике коммуникационных процессов, в концепции информатизации мирового сообщества. Результаты исследования могут быть также использованы для решенияряда прикладных задач, например, в реализации стратегии перехода к обществу знаний в Российской Федерации.Соответствие диссертации паспорту научной специальности.

Диссертация соответствует паспорту научной специальности 09.00.11 – социальная философия (проблемы модернизации и выбора современных цивилизационных ориентиров развития).Степень достоверности и апробация результатов исследования. Обоснованность и достоверность результатов исследования обусловлена опорой на получившие подтверждение теоретические и методологические положения, содержащиеся в научных трудах отечественных и зарубежных авторов по теме диссертации, обеспечена адекватностью использования методов социально-философского11анализа, позволившей последовательно решать задачи исследования и аргументировать авторскую позицию, детерминирована привлечением соответствующейэмпирической базы исследования, непротиворечивостью логики изложения материала и сформулированных выводов.Результаты диссертационного исследования обсуждались на кафедре философии естественных факультетов философского факультета МГУ им.

М.В. Ломоносова, излагались в научных сообщениях и докладах на международных и региональных научно-практических конференциях: «Цифровое общество как культурно-исторический контекст развития человека» (Коломна, 14-17 февраля 2018года); «Революции в современном мире: наука – культура – общество» (Москва,МГУ, философский факультет, 7-8 ноября 2017 года); Ломоносовские чтения(Москва, МГУ, кафедра философии естественных факультетов философского факультета, 17 апреля 2008 года) и др.Публикации. По теме диссертационного исследования опубликованы 10 научных статей, общим объемом 5,2 п.л., в том числе 4 статьи в научных журналах,рекомендованных ВАК Минобрнауки России.II.

Характеристики

Список файлов диссертации