Автореферат (1168978), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Режим доступа://http: //www.un.org/ru/ga/71/docs/71res_nocte.shtml (дата обращения: 30.04.2018).15его возникновения выполняло целый ряд функций: сплочения разрозненных социальных слоев на базе единых стандартов образа жизни и потребления; выработки стереотипов восприятия действительности, выстраивая определенную «смысловую континуальность, основанную на многообразном единстве значений»;адаптации общественно-значимой информации к восприятию человеком массы,«формирования особого пространства, комфортного для существования человека»1.В постиндустриальном (информационном) обществе массовое сознание продолжает существовать, приобретая новые черты:– оно отражает сущностные черты такого общества, в частности, с развитиемновых дигитальных (цифровых) технологий становится дигитальным массовымсознанием – то есть массовым сознанием, порожденным информационнокоммуникативными (цифровыми) технологиями и включенным в них; по мереразвития информационного общества совпадает по объему с Internetсообществом, сетевыми сообществами; массовое сознание теперь объединяют нетолько ценности и общность потребления и развлечения, но и ценности дигитальной коммуникации;– по мере интеллектуализации массового сознания, в том числе и по причинеего включенности в новейшие информационно-коммуникационные технологии(«умная толпа»), а также по причине того, что элитарное и специализированныесознания перемещаются в киберпространство, стирается грань между массовым,элитарным и специализированными сознаниями (что уже нашло отражение в новых технологиях выработки знаний, например, в краудсорсинге, а также в том,что массовое сознание может выполнять образовательную функции, роль популяризатора научных идей);– массовое сознание в информационном обществе отражает структуру сетевых коммуникаций и в связи с этим его можно назвать сетевым сознанием, а точнее, глобальным сетевым сознанием, так как, по сути, сетевое общество – это, говоря словами М.
Кастельса, глобальное общество; оно характеризуется активнойвключенностью Internet-пользователей в виртуальные коммуникации (через соцсети, форумы, интерактивные игры, шоу и пр., в режиме online), где «все связанысо всеми»;– глобальная информатизация приводит к формированию глобального массового сознания, а точнее, дигитального сетевого глобального массового сознания,которое не представляет собой однородного, монолитного образования, его единство детерминировано, в первую очередь, новыми технологиями коммуникаций, вчастности, включенностью в цифровые технологии коммуникаций (единствоздесь формируется на основе разделения ценностей цифровой коммуникации);глобальностью потребительского рынка, индустрии развлечений; широким распространением мировой масс-культуры, хотя в дальнейшем, вероятно, можно бу1Костина А.В.
Массовая культура: особенности реализации социального потенциала в формирующемся информационном обществе // Высшее образование для XXI века: XI международная научная конференция. Москва, 27-28.11.2014: доклады и материалы. Круглый стол «Конструктивный социальный потенциал массовой культуры: специфика проявления в информационном обществе».
М., 2014. С.47.16дет утверждать и о более глубокой основе такого единства. В связи с этим возникают и проблемы взаимоотношения глобального сознания и массового сознания врамках национально-государственных границ;– если и в индустриальном обществе массовое сознание было ориентированона экранный способ передачи информации, то сейчас этот способ стал преобладающим (отсюда, визуализация, клиповость и пр.);– массовое сознание не перестает быть объектом влияния со стороны разныхсил, но поскольку в информационном обществе оно выступает и как выражениепроцессов массовой самокоммуникации, постольку может рассматриваться в качестве субъекта влияния, в том числе и на элитарное, специализированное сознания; оно отражает сдвиг от массовой коммуникации к массовой самокоммуникации, что дает возможность утверждать об индивидуализации массового сознанияв информационном обществе (например, через индивидуализирующее восприятиеи производство контента, формирование коммуникативных связей), но при этомне исключает стереотипности реакций на информацию;– показывает расслоение масс по доступности и уровню потребления информационных ресурсов и услуг через новые информационные технологии;– выделяется противоречивостью: с одной стороны, обретением свободы через самовыражение в глобальных сетях, с другой стороны, зависимостью, уязвимостью от явных и скрытых сил (хакерство, манипуляция сознанием, действияпреступных групп и пр.); к прежним его противоречиям прибавились новые (между глобальным массовым сознанием и массовым сознанием в рамках государственно-национальных границ; между массовым сознанием населения стран, не использующих широко дигитальные технологии, и тех стран, которые их используют и пр.).Формирование массового сознания под воздействием глобальной информатизации также отличается своими особенностями:– возникновением под действием ненаправленных (стихийных) процессов(влияние Е-культуры и Е-среды на психику человека, формирование виртуальнойи дополненной реальностей), с одной стороны, и целенаправленного влияния(публично-властных структур, СМИ, блогеров, бизнеса и пр.), с другой стороны;оно находится под давлением огромного потока информации, причем проверкаинформации на истинность остается такой же затрудненной, как и в обществе индустриального типа;– особым влиянием на его формирование межличностных коммуникаций,реализуемых с помощью информационно-коммуникационных технологий (форумы, соцсети, блоги, электронная почта, иные виды связи /например, Skype/; коммуникации в online-режиме и опосредованной во времени и пр.), многослойнойинформационно-коммуникативной среды (электронные библиотеки, электронныемузеи и пр.), что позволяет утверждать о значительной автономии субъектовкоммуникации в отношении владельцев и регуляторов информационной сети;– воздействием огромного потока информации, которая не классифицирована, характеризуется отсутствием различения на истинную и ложную, содержанием информационного шума; огромной скоростью передачи информации из однойточки мирового пространства в другую;17– продолжением действия прежних информационно-коммуникационных технологий, характерных для индустриального общества, что образует гибриднуюкоммуникационную систему.Массовое сознание в условиях глобальной информатизации не ограничивается одним обществом (страной, государством), его границы фактически совпадаютс границами виртуального сообщества.
При этом Интернет-сообщество строитсяне столько на социально-классовой или иной стратификационной основе, сколькона общности интересов в виртуальных сетях, где преобладают горизонтальныесвязи и отмечаются процессы индивидуализации массового сознания. Массовоесознание сетевого сообщества уже не предполагает пассивного восприятия предложенных стереотипов и стандартов. Субъектами массового сознания в этом сообществе нередко становятся те, кого прежде называли только носителями массового сознания.
Отсюда – двуединая природа такого субъекта: индивидуально–личностная и массовая.В параграфе 2.3 «Виды и технологии воздействия на массовое сознание вмире глобальной информатизации» аргументируется положение, что в условияхглобальной информатизации на массовое сознание продолжают свое действие такие виды, которые были известны еще в доинформационном обществе – пропаганда, агитация, манипулирование. Однако меняются технологии данных видоввоздействий, под которыми в работе понимается множество разнообразных приемов, методов, средств, позволяющих оказывать влияние на массовое сознание дляреализации определенных целей.
В связи с этим в диссертационном исследованиивыделяются три группы воздействий на массовое сознание в условиях глобальнойинформатизации: 1) воздействие на базе технологий доинформационного общества (например, через печатные СМИ, рекламу и пр. с помощью технологий суггестии, маркетинга, стереотипизации и пр.); 2) на базе гибридных – традиционных идигитальных технологий (например, появление Internet-версий печатных СМИ,онлайновых медиа, блогов; использование технологий пиплметрии, формата инфотейнмента и пр.); 3) на базе дигитальных технологий (появление Интернета исетевых сообществ, использование технологий «слива» информации, в том числечерез анонимные web-сайты, виртуальной пропаганды, астротерфинга, троллинга,фишинга и пр.).Максимальное влияние на массовое сознание призвана оказать информационная война, чьим воздействием охвачено не только массовое сознание населенияв пределах национально–государственных образований, но и глобальное массовоесознание.
Современная информационная война характеризуется всесторонним иширокомасштабным использованием цифровых технологий и ведется, в том числе и в киберпространстве.В работе выделяется и такой вид воздействия, в котором информационно–коммуникационные технологии оказывают влияние на массовое сознание черезсамо же массовое сознание (например, через семантические сети /технологииWeb.3/).В главе 3 «Динамика изменения массового сознания под влиянием глобальнойинформатизации» анализируется разновекторность влияния глобальной информатизации на массовое сознание, пределы такого влияния, а также выделяются18тенденции дальнейшего развития массового сознания под действием продолжающегося процесса глобальной информатизации.В параграфе 3.1 «Разновекторность влияния глобальной информатизации намассовое сознание» обосновывается, что в силу разных причин (социальных, психологических, исторических и пр.) существует разновекторность влияния глобальной информатизации на массовое сознание.
Данная разновекторность не даетвозможности тому или иному субъекту глобализации (со своими интересами ипотребностями) занять монопольное положение и всецело управлять массовымсознанием. Но одновременно разновекторность влияния не дает массовому сознанию стать более гомогенным.Разновекторность обусловлена, в первую очередь, неоднородностью самогомассового сознания, которое, даже становясь дигитальным массовым сознанием,не перестает оставаться неоднородным, отсюда и понятие «сетевой человек» –субъект-носитель дигитального массового сознания – понятие, скорее, собирательное. Одновременно архитектура Сети с преобладанием в ней горизонтальныхсвязей не предполагает монополизации влияния на дигитальное массовое сознание, управляемость возможна только на основе балансовых колебаний.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
