Автореферат (1168544), страница 4
Текст из файла (страница 4)
В рядеБройтман С. Н. Лирический субъект // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий. М.,2008. С. 113.21текстов ценностно противопоставляются не только объективированноесознанием лирического субъекта тело и его «Я» (либо «он»), но и душа.Трёхчастный образ лирического субъекта/персонажа, основанный наизображении объективированного тела, «Я» и «души», представлен, вчастности, в стихотворении М.
Цветаевой «Неподражаемо лжет жизнь…».Душа в данном тексте изображена как нечто, лишь дополняющее тело,имеющее статус второстепенной части. Большая степень самостоятельностиментальной активности лирического субъекта от тела и души представлена встихотворении А. Тарковского «Я прощаюсь со всем, чем когда-то я был…».В произведениях Н. Гумилёва «Душа и тело», «Память», Н. Заболоцкого«Прохожий»телеснаяобъективациястановитсяэлементомпротивопоставления ценностей тела и души (также объективированной воценке лирического субъекта).Обобщаяконтекстуальныесмыслытелесно-объективированныхобразов в неклассической лирике, можно отметить, что объективация тела врефлексии лирического субъекта, как правило, связана с пограничнымсостоянием, в котором он либо лирический персонаж пребывает: болезнь,экзистенциальный кризис, попытка осмысления собственной жизни.
Связьобраза телесной объективации с подобного рода темами и ситуациями, нанаш взгляд, выражает характерную особенность мировоззрения субъектанеклассической лирики, а именно восприятие им границ собственного «я»как смещённых. Само изображение противопоставления тела и другой/другихсфер бытия лирического субъекта/персонажа связано с выражением в текстахнецелостности образа человека. Герой произведений конца XIX – XX вв.«начинает не совпадать с собой именно как с субъектом», его «самосознаниестановится основным предметом авторского изображения» 22 . Внешняя длягероя реальность изображается целиком подчиненной его рефлексии,включая и его собственное тело (либо тело лирического персонажа), котороеТамарченко Н. Д. Герой // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий / Под ред.
Н.Д.Тамарченко. М.: Изд-во Кулагиной; Intrada, 2008. С. 45.22становится предметом аналитического отношения и таким образомобъективируется.Во II главе диссертации («Образы телесной фрагментарности»)рассматриваютсятелесныеобразы,связанныесфрагментированнымизображением тела лирического субъекта/персонажа.В данной главеизучается не общее свойство художественной реальности, обусловленноенеизбежной неполнотой изображаемого автором явления, а фрагментарноизображённое тело как элемент архитектоники лирического произведения,частитела,представленныевкругозорелирическогосубъекта(непосредственном и/или ментальном). Важно отметить, что в центрерассмотрения – не фрагментированные части тела, но изображённые вофрагментарности.
Иными словами, под данным аспектом изображениятелесности в работе понимается тело, не расчленённое/разделённое на частив мире произведения, а представленное фрагментированным в восприятии ив ценностном кругозоре лирического субъекта.Ключевоеотличиеобразовтелеснойфрагментарностивнеклассической лирике от схожих образов в лирике предшествующих стадийпоэтики заключается в характере отношения лирического субъекта к телу. Вклассической лирике разные части тела могут указывать на разные аспектылирического субъекта, равные между собой в ценностном отношении.Лирический субъект, таким образом, предстаёт единым и целостным.Неизбежность последовательного и детального описания внешности несвязана в классической лирике с фрагментарным восприятием телесности (и,следовательно, мира), она не актуализирует тему нецелостности лирическогосубъекта/персонажа и изображённого мира. В лирике же неклассическойчерез телесные образы представлена фрагментированность самой картинымира.Несмотря на многообразие образов телесной фрагментарности втекстах неклассической лирики, выявляется два важнейших, по нашемумнению, способа актуализации данного аспекта телесных образов в лирикеконца XIX – ХХ вв., каждый из которых рассматривается в отдельномпараграфе.Первый параграф II главы диссертации («Фрагментарность каквыражение нецелостности образа лирического субъекта / персонажа»)посвящёнрассмотрениютелеснойфрагментарности,выражающейвпроизведениях тему нецелостности лирического субъекта/персонажа.Тема нецелостности, на наш взгляд, проявляется уже в самом фактеизображения тела, предстающего в переживании лирического субъекта какфрагментированное.
В определённых текстах данная тема становитсяосновополагающей. Иными словами, автором через образы телеснойфрагментарностиделаетсяособыйакцентнасмысловомоттенкенецелостности. Однако смысловые связи рассматриваемого типа телесныхобразов, по нашему мнению, намного шире, чем вышеупомянутая тема. Нанаш взгляд, сам факт изображения фрагментарного тела с акцентом нанецелостности лирического субъекта/персонажа иллюстрирует попыткипреодолеть эту нецелостность в кругозоре лирического субъекта, что, в своюочередь, отсылает к авторской художественной позиции.Врассматриваемыхпроизведенияхнецелостность,выраженнаяфрагментарно изображённым телом, представлена в одном смысловомконтексте с интенцией к оцельнению образа лирического субъекта/персонажа(шире – бытия и образа человека в нём).
Тенденция к оцельнению можетбыть связана с отношением к миру, близким религиозному («Амалии» Д.Мережковского), с чувством любви («Волосы за висок между пальцевбегут…», «Твой локон не свивается в кольцо» И. Бродского). Попыткиоцельнения фрагментированного образа героя в переживании лирическогосубъекта могут быть и тщетными («Колосс» С. Плат). Необходимо ещё разподчеркнуть, что под тенденцией к оцельнению мы подразумеваем необщеэстетическое явление художественного оцельнения (завершения),присущее любому художественному произведению, а один из вариантовавторскойинтенции,выраженнойпосредствомобразовтелеснойфрагментарности, представленных в кругозоре лирического субъекта.Второй параграф II главы («Фрагментарно изображённое тело исюжет») посвящён рассмотрению образов телесной фрагментарности какузловых элементов лирического сюжета.В основе лирического сюжета в ряде произведений лежит рефлексиялирического субъекта касательно тела, представленного в его кругозорефрагментарно.
Событием в лирике с подобным типом телесных образовстановится точка сосредоточения ценностной напряжённости, проявленной врефлексии лирического субъекта, имеющая основополагающее значение дляизображённого в стихотворении мира, которая связана с фрагментарновоспринимаемым телом. К нему и ведёт цепь этих смысловых точек (втерминологии В. И. Тюпы – «ситуаций» 23 ), представленная изображениемфрагментовтелавкругозорелирическогосубъекта.Телеснаяфрагментарность соотносится с узловыми моментами лирического сюжетаблагодаря особому акценту на рефлексивном восприятии телесностилирическим субъектом.
Вокруг фрагментарно изображённого тела вопределённых случаях и развёртывается лирическое переживание.Вданномпараграфенамивыявляется,чтообразытелеснойфрагментарности, являясь «вехами» лирического сюжета, ведущего к «актусамосознания» лирического субъекта (основному событию в произведении),выражаютавторскую интенцию к оцельнению человеческого образа,явленную в мире произведения.В произведениях неклассической лирики переход от изображенияодного фрагмента тела к другому (тела лирического субъекта и/илилирического персонажа) намечает смысловые узлы лирического сюжета.Представленные в рефлексии лирического субъекта фрагменты телавыполняют функцию своего рода точек развёртывания лирического23Теория литературы: Учебное пособие. В 2 т. Т.
1. М.: Академия, 2004. С. 37.переживания, сочетание которых связано со стремлением к восстановлениюв кругозоре героя целостного образа человека. Восстановление образачеловека осуществляется либо через изображение исчезновения фрагментовтела, ведущего к целостности лирического субъекта вне телесной сферы(«Вальсок» И. Бродского), либо через поступательное изображениефрагментовтелалирическогосубъекта/персонажа,завершающеесяосознанием их единства («Париж ночью» Ж. Превера, «Я был только тем,чего ты касалась ладонью …» И. Бродского, «К твоим стихам меня влечёт неновость…» М. Волошина и ряд других). Осознание данного единства всовокупности с контекстуальными смыслами стихотворения и составляютоснову лирического события.В III главе диссертации («Тело как граница между героем и миром»)рассматривается феномен границы в составе телесных образов, выражающийособенностивзаимодействиялирическогосубъекта/персонажаиизображённого мира в произведениях неклассической лирики.Данный аспект телесных образов связан с выражением особенностейотношений героя и мира, изображённого в художественном произведении.Внешнее тело героя, являясь его «пространственной формой» (М.
Бахтин),так или иначе соположено внешним ему объектам. В данной работе телогероя понимается как граница, отделяющая его от материально выраженнойреальности, объектов внешнего ему мира. Учитывая, что в диссертацииисследуется лирика, телесные границы мы будем рассматривать, опираясь нарефлексию лирического субъекта/героя и/или лирического персонажа. Нашевнимание привлекают, в первую очередь, телесные границы в контекстепереживания лирического субъекта/героя или лирического персонажа,связанного с его самоопределением в мире, поиском себя, своих границ.Внеклассическойлирикеграницымеждулирическимсубъектом/персонажем и миром, представленные телесными образами,неотчётливы.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
