Автореферат (1155576), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Диссертация была обсуждена на заседании кафедры международного права РУДН и рекомендована к защите 25 мая2018 г. (Протокол № 10).Личный вклад автора является определяющим и заключается в непосредственном участии во всех этапах исследования – от формулирования задачи их практической реализации до представления результатов в научных публикациях и отчётах. Положения, содержащиеся в выводах, заключениях и рекомендациях, использовались автором в рамках учебного процесса – на научных семинарах и других практических занятиях.Соответствие диссертации научной специальности. Научные положения диссертационного исследования соответствуют содержанию специальности 12.00.10 –Международное право; Европейское право.
Результаты проведённого исследования соответствуют области исследований данной специальности.15Структура исследования направлена на всеобъемлющее раскрытиетемы диссертации. Работа состоит из введения, трёх глав, включая одиннадцать параграфов, последовательно раскрывающих понятие, правовую природу, сущность и особенности исследуемых проблем, а также заключения исписка использованной литературы. Общий объём диссертации составляет 173стр.16ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо введении диссертационной работы обосновывается актуальностьтемы исследования, обозначаются объект и предмет исследования, показывается степень научной разработанности темы исследования, указываются основная цель и задачи исследования, показываются теоретическая, нормативноправовая и методологическая основы исследования, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, формулируются положения, выносимые на защиту, обозначаются степень обоснованности и достоверности, а также апробация результатов научного исследования.В главе I «Естественно-правовые, нормативные и правозащитныеосновы концепции общего наследия человечества», которая включает трипараграфа, изучаются нормативные и естественно-правовые рамки общегонаследия человечества, а также рассматривается связь между этой концепциейи международным правом прав человека.В параграфе 1.1 «Естественно-правовые основы концепции общегонаследия человечества» подробно рассматриваются естественно-правовыеосновы концепции общего наследия человечества.
Поскольку эта концепциясчитается некоторыми учёными новым явлением в международном праве, бросающим вызов известным концепциям классического международного права,то её следует оценить с точки зрения естественного права и показать, что онаимеет более глубокие корни.В рамках естественного права общее наследие человечества рассматривается как возрождение средневекового сознания человечества, которое былозабыто во время расцвета права народов на протяжении XIX века и в началеXX века.
Автор показывает, что теория естественного права стала рассматриваться в качестве альтернативы после того, как в мире закрепилось мнение отом, что классический правовой позитивизм сделал все, что мог. Далее автор17раскрывает содержание понятий «классическое естественное право», «теологическое естественное право» и «современное естественное право», и проводит оценку их связи с концепцией общего наследия человечества.В отношении позитивного права указывается, что развитие позитивистской философии в политической и правовой мысли XVIII века привело к развитию европоцентризма и публичного права Европы. Такие понятия, как международная правосубъектность, территориальный суверенитет и источникимеждународного права, отражают нормы, сформированные позитивистскойправовой доктриной в Европе.По мнению автора, заглянув глубоко в корни общего наследия человечества, мы с первого взгляда увидим, что общее наследие человечества находитсяв противоречии с этими основными западными ценностями, концепцией абсолютного суверенитета.
В системе позитивного права успешное применениеконцепции общего наследия человечества может быть достигнуто только в томслучае, если государства выразят свое фактическое согласие быть связаннымидоговорными обязательствами.В параграфе 1.2 «Нормативные основы концепции общего наследиячеловечества» раскрывается юридическое содержание данной концепции.Сначала автор раскрывает содержание каждого из терминов фразы «общеенаследие человечества» и их правовые последствия для максимально возможного устранения двусмысленностей в толковании этой концепции. Основноевнимание уделено уточнению фактического значения этих терминов и выработке определения в соответствии с потребностями международного сообщества.Термин «общее», как единственная нормоустанавливающая часть фразы,связанная с терминами «наследие» и «человечества», было изучено с точкизрения теорий собственности и справедливости.
В части теории собственностирассмотрены три аналогичных понятию «общее» юридических термина: rescommunis omnium, res extra commercium и res communis humanitatis. В частитеории справедливости термин «общее» рассматривается с точки зрения внутрипоколенческой и межпоколенческой справедливости, и, по мнению автора,18принцип внутрипоколенческой и межпоколенческой справедливости можетслужить подходящей альтернативой теории классической собственности дляуправления добычей и сохранения мировых благ, а также ресурсов, расположенных в пределах национальных границ, на благо нынешних и будущих поколений на основе этики.
Термин «наследие» изучается с разных научных точек зрения, при этом защита жизни и достоинства нынешнего и будущих поколений указывается в качестве основного критерия определения этого термина. С точки зрения автора, чтобы дать определение термину «человечество»,основное внимание следует уделить переходу от международного права, ориентированного на государство, к антропоцентрическому международномуправу, или переходу от права народов к праву человечества.Далее вводятся четыре основных принципа концепции общего наследиячеловечества. Существуют споры относительно основных принципов общегонаследия человечества, но автор рассматривает те принципы, которые наиболее подходят духу общего наследия человечества. Этими основными принципами, лежащими в основе этой концепции, являются: во-первых, требование отом, чтобы районы, находящиеся за пределами национальной юрисдикции,могли использоваться только в мирных целях (принцип мирного использования); во-вторых, требование о том, чтобы районы, выходящие за пределы национальной юрисдикции, не могли быть подчинены суверенитету (принцип неисключительного использования); в-третьих, требование о том, чтобы использование таких районов, а также разведка и использование их ресурсов осуществлялись на благо всего человечества (принцип блага всего человечества);в-четвёртых, требование о необходимости использования какого-либо типамеждународного механизма для регулирования и контроля за использованиемрайонов и их ресурсов (принцип действия международного механизма).
В этомразделе диссертации рассматривается правовой статус каждого из этих принципов. Эти принципы являются важной частью темы исследования, и, как подчеркивает автор, все новые области международного права будут рассмотренычерез призму этих принципов.19В параграфе 1.3 «Концепция общего наследия человечества: правозащитные основы и измерения» рассматривается новый аспект общегонаследия человечества, которому, увы, до сих пор не уделялось достаточногонаучного внимания, как для случаев эксплуатации и охраны природных ресурсов в рамках концепции общего наследия человечества.
Эта часть посвященавозможности распространить общее наследие человечества на все сферы международного права с помощью международной системы защиты прав человека. В этом разделе рассматривается общее наследие человечества в качествезарождающегося права человека, основанного на идее прав солидарности. Автор выражает мнение о том, что признание общего наследия человечества правом человека повысит его правовую нормативность и обязательность. Крометого, использование рамок прав человека для продвижения правовой нормативности общего наследия человечества также даст нам право использоватьинструменты «мягкого» права.В главе II «Отрасли современного международного права, в которыхприменяется концепция общего наследия человечества» рассматриваютсяте отрасли международного права, в которых уже признана концепция общегонаследия человечества.
Эти области международного сотрудничества включают морское дно и космическое пространство.Параграф 2.1 «Общее наследие человечества в международном морском праве» посвящён применению концепции общего наследия человечествак морскому дну в соответствии с Частью XI Конвенции ООН по морскомуправу 1982 года и обычным международным правом.В этом разделе, в первую очередь, рассматриваются резолюции Генеральной Ассамблеи ООН, касающиеся концепции общего наследия человечества, такие как Резолюция о моратории и Декларация принципов. Далее приводится анализ этой концепции в Конвенции по морскому праву 1982 года и вСоглашении 1994 года об осуществлении Части XI Конвенции ООН по морскому праву 1982 года.Далее автором приводится оценка консультативного заключения Международного трибунала по морскому праву от 1 февраля 2011 года, позиции20государств – участников Конвенции при вынесении заключения, а также международных организаций и органов Организации Объединенных Наций относительно положений международного морского права, связанных с концепцией общего наследия человечества.После проведения анализа автор приходит к выводу о том, что до вынесения этого консультативного заключения Глава XI Конвенции 1982 года, Приложение III к Конвенции и Соглашение 1994 года об осуществлении Части XIКонвенции не были достаточно «прозрачными» для государств, стремящихсяподдержать организации, заинтересованные в работе в этом Районе.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
