Автореферат (1155301), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Интеграционный характер семиотики, котораяисследует результаты осмысленной деятельности человека вообще, а, значит, илюбых гуманитарных и социальных наук, творческой деятельности, позволяетнам говорить в нашем исследовании о семиотическом подходе, который служитвыявлению смыслов, заложенных в художественном тексте, на философском,литературоведческом, лингвистическом уровнях.В тексте художественного произведения семиозис представляетсядинамическим процессом, связанным с опытом функционирования смыслов, вкотором можно выделить три этапа: денотация (означивание), коннотация(образование многоуровневых значений через контексты) и детерминацияинтерпретации самим текстом.Процесс семиозиса в современном русском романе-антиутопии имеет рядособенностей, имеющих важнейшее значение для нашего исследования.
Содной стороны, современный художественный текст, несомненно, подверженвоздействию постмодернистской эстетики. Реальность для постмодернафиктивна, и знаки отсылают только к знакам. Понятие реальности формируетсяв зависимости от концептуальных моделей и представлений участников 11 семиотического процесса. При этом в роли знаков потенциально можетвыступать любой аспект текста, в том числе его категории и лексикограмматические средства.
Современный автор, таким образом, обращается кискушённому читателю, читателю, который способен не только раскодироватьтекст, отозваться на языковую игру, уловить все контексты, но и выступить посути «соавтором» произведения, привнеся дополнительные, обусловленныеличным опытом, смыслы, конструируя собственное содержание знаков,которое может отличаться от авторской интенции.
В этом ключе получаетразвитие мысль А. А. Потебни о том, что слушающий может гораздо лучшеговорящего понимать, что скрыто за словом, и читатель может лучше самогопоэта постигать идею его произведения.С другой стороны, особенности семиотического процесса актуализируютсяи в связи с жанровой характеристикой выбранных для исследования романов, аименно: русской антиутопией.Близость антиутопических идей русскому читателю несомненна: опытпостроения нового общества, радикально новых экономико-политических исоциально-культурных реалий обострил литературный читательский вкус,сделал русского читателя знатоком карнавальной культуры (как важнойсоставляющей антиутопии) не только в рамках текста, но и в реальностисобытий, происходящих в стране ежедневно.
Опыт проживания социальных икультурных катастроф ХХ века обогатил «культурную память» читателя,актуализировал, по Ю. М. Лотману, диахронную глубину семиотическогопроцесса.Автор, в свою очередь, по тем же причинам, что и читатель, легко инепринужденно выстраивает семиотику антиутопических миров, – потому чтокоды таких «картин мироустройства» известны ему с советского детства илипостсоветской юности. Семиозис, на который нацелен автор русскогоантиутопического текста, для читателя – привычная знаковая система, выборыгероя романа-антиутопии – это выборы любого думающего человека,ежедневные в антиутопической реальности.Если семиозис через интерпретацию знаков формирует общие коды длячитателя и автора, то особый интерес представляют именно русские правилаидентификации такого процесса.
Мировой антиутопический роман зачастуюпредлагает читателю сначала ознакомиться с правилами и законамисоздаваемого художественного мира, тем самым формируя читательскийсемиозис, русский же антиутопический роман не порождает неожиданно новойдля читателя семиотики – читатель знаком с миром абсурда, карнавала и, внекотором смысле, является не менее опытным проводником в карнавальнойсреде, чем автор.
И здесь главенствующее положение занимает «памятькультуры» (Ю. М. Лотман) и «память жанра» (М. М. Бахтин).Во втором разделе первой главы «Категории пространства и времении проблемы их изучения» исследуемые категории рассматриваются сфилософских, общекультурных и художественных позиций. Показывается 12 семиотическая и лингвопоэтическая сущность данных категорий, предлагаются«измерения» данных категорий для дальнейшего анализа и выделяютсяязыковые средства репрезентации темпоральной и локальной категорий.Основные философские дискуссии в отношении категорий пространства ивремени были связаны с понятиями их объективности / субъективности.Однако независимо от формы существования времени и пространства –субъективной или объективной – ключевым аспектом в понимании этихкатегорий становится человеческое сознание, человеческое восприятие иосознание пространства-времени, что неизменно находит отражение вхудожественном осмыслении данных категорий.Художественное осмысление категорий времени и пространства включаетв себя их рассмотрение в иерархии слагаемых, образующих семантическоепространство текста, изучение смыслообразующего значения художественногопространства и художественного времени, их анализ в аспекте композиции.Художественное время и пространство не только воплощают реальность идействительность, но отражают их осмысление, переживание и оценку.
В этомсостоит условность текстовых категорий.Писательская интенция позволяет трансформировать пространство и времяс целью реализации авторского замысла, создания и редуцирования смыслов вчитательской рецепции.Категория пространства в художественном тексте разрабатывается всоответствии с философским представлением о ней. Описанные философскиеконцепции пустого и заполненного мирового пространства и относительногопространства-времени находят отражение и в моделях художественного мира.В тексте художественного произведения категория пространства выстраиваетсякак иерархия соподчиненных смыслов и помимо философских воззрений, насемиотику художественного пространства оказывают влияние такие аспектыпроизведения, как жанровые особенности текста, характеристика главногогероя и координаты физического пространства художественного мира.Время, как и пространство, является одним из базовых понятий науки,философии, культуры, антропологии.
Категория времени крайне неоднородна:в ней получают отражение представления о физических, биологических,социальных,психологических,эстетическихсвойствахбытия.Многоаспектность и феноменологическая сложность темпоральной категориипородила основные философские концепции времени (в частности, концепциисубъективного / объективного времени).
Модели времени, предложенныефилософами, получили художественное осмысление. Художественное времяпонимается как особая форма познания, объединяющая в себе особенностиреального, перцептуального и психологического времени, оно трёхаспектно –предстаёт в качестве сложного смыслового переплетения трёх пластоввосприятия времени: автора, персонажа и читателя. Художественное время –это авторская репрезентация и читательская перцепция реального времени,социально-политических, исторических и культурных явлений. 13 Пространство и время как текстовые универсалии становятсяметодологической платформой авторской игры, приводящей к сложнейшимтрансформациям пространственно-временных отношений, выраженных вуникальном применении конкретных языковых средств. Помимо авторскойинтенции, арсенал используемых языковых единиц зависит от семиотических илингвопоэтических измерений пространства и времени.Художественное время, являясь семиотической и лингвопоэтическойкатегорией текста, понимается как составляющая хронотопа, что диктуетделение времени текста на действительность субъекта изображения(субъективное время) и на действительность героя (фабульное время, фонхудожественных событий, моделирование реальности в соответствии савторским замыслом).
То есть, художественное время рассматривается с пятипозиций: физическое, или календарное время, историческое, или историкосоциальное, мифологическое, биографическое и субъективное. Разные типывремени обладают различным семиотическим потенциалом, их семиозис имеетв художественном тексте собственную языковую репрезентацию.Изучение категории пространства как семиотической и лингвопоэтическойкатегории художественного текста позволяет утверждать, что наиболееполноценный анализ семиотики пространства и её языковой репрезентацииможет быть произведён, если учитываются не только физическое пространство,описываемое в тексте, но и обращаясь к жанру произведения и главному герою.О взаимосвязи жанра и пространства писали такие исследователи текста, какЮ.
М. Лотман («Художественное пространство в прозе Гоголя», «Внутримыслящих миров» и пр.), М. М. Бахтин («Формы времени и хронотопа вромане») и другие. Известно утверждение М. М. Бахтина, говорящее, чтохронотоп в литературе имеет существенное жанровое значение.
Ю. М. Лотмансчитал, что жанр сохраняет память об иной системе кодирования. Кроме того,полагая, вслед за М. М. Бахтиным, пространство художественного мираантропоцентричным, мы рассматриваем его и через «пространственную формугероя», через, по М. М. Бахтину, «кругозор действующего сознания» главногоперсонажа, поскольку образ человека в литературе всегда существеннохронотопичен. Восприятие пространства и его характеристик главным героемстановится в таком случае важнейшей коннотацией при интерпретации знаковпространства.Семиозис пространственной категории, проявляющейся в географическихкоординатах художественного мира, хронотопичности главного героя ижанровых особенностях произведения, получает особенные языковые средствавыражения.Особую важность для нашего семиотического исследования пространстваи времени представляет понятие хронотопа, разработанное М.
М. Бахтиным,который трактует его как существенную взаимосвязь временных ипространственных отношений, художественно освоенных в литературе». 14 Художественный хронотоп обладает широким набором функций:онтологическая, антропоцентрическая, эстетическая, сюжетообразующая,символическая, которые работают на создание смыслов в художественномтексте, а значит, реализуют основную функцию хронотопа –смыслообразующую.Систему пространственно-временных представлений вырабатывает каждоеиндивидуальное сознание в зависимости от национального, социального,культурного, исторического и другого опыта. Этим определяется такаязначительная свобода манипуляций с категориями, особенно в современнойлитературе, испытывающей влияние постмодернистской эстетики.Связь рассматриваемых категорий формирует новые смыслы, неописываемые собственно категориями.
Именно в этом отношении текстстановится объединяющим началом, а функциональная грамматика раскрываетспецифику языковых средств выражения категорий времени и пространства:соответствующих лексических конструкций, морфем, словоформ частей речи (восновном, глаголов, существительных, прилагательных и наречий) и различныхмоделей предложения.Вторая глава «Текстовые категории времени и пространства, ихсемиозис и функции в современном русском романе-антиутопии» содержитпоследовательный анализ языковых средств, формирующих семиозистемпоральной и локальной категорий в трёх романах-антиутопиях: «Кысь»Т. Толстой, «Невозвращенец» А. Кабакова, «Теллурия» В.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
