Автореферат (1155262), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Особое значение уделяется репрезентации этнической культурыкоренных малочисленных народов России после утверждения Стратегиигосударственной национальной политики Российской Федерации на период до2025 года (с 2013 года по настоящее время).Степень изученности темы. Проблемные вопросы, связанные сфункционированием этнического, межэтнического, межнациональнымиотношениями и способами взаимодействия этносов находятся в фокусевнимания специалистов в области этнологии, этнографии, культурологии,этнопсихологии, политологии, социологии, журналистики и других научныхобластей.Прежде всего следует назвать труды по этнологии, в которыхактуализируются теоретические концепции и подходы к изучению этносов, ихэтнической культуры (С.
А. Арутюнов, Ю. В. Бромлей, В. И. Козлов,С. М. Широкогоров,), а также работы ученых, специализирующихся навопросах гражданской и этнической идентичности, культурного и религиозногомногообразия Российской Федерации, связи этнических концептов и другихсфер общественной жизни, в т. ч. журналистики (В. А. Тишков,В. К. Малькова). В трудах ученых-политологов анализируются вопросынациональной политики и их взаимодействие с информационной сферой(М.
А. Аствацатурова, И. Н. Блохин, В. Ю. Зорин). Важнейшее значение вконтексте данного исследования приобретают труды по истории, теории ипрактике журналистики и журналистского творчества (Н. С. Гегелова,5А. А. Грабельников, С. Г. Корконосенко, Г. В. Лазутина, Е. П. Прохоров,А. А. Тертычный). Проблемы взаимодействия этносов, этнической культуры иэтнической печати в своих трудах анализирует П. Ф. Потапов.Вопросу отражения в прессе этнокультурных ценностей народовСеверного Кавказа посвящена докторская диссертация Е. К.
Рева «Особенностиотражения этнокультурных ценностей народов Северного Кавказа впериодической печати: межнациональный аспект» (2015 г.). В ней авторисследует роль жанра в процессе отображения этнокультуры народов,населяющих Северный Кавказ, а также национальную периодическую печатьобозначенного региона.Теоретическую базу исследования составили работы по этнологии(С.
А. Арутюнов, Ю. В. Бромлей, В. И. Козлов, С. М. Широкогоров),этносоциологии (М. А. Аствацатурова, Л. М. Дробижева, В. Ю. Зорин,В. К. Малькова), политологии (И. Н. Блохин), культурологии (Т. М. Гудима,А. В. Костина), теории массовых коммуникаций (А. Я. Юровский,Р. А.
Борецкий, Е. Л. Вартанова, А. А. Гладкова, А. А. Грабельников,С. Н. Ильченко, А. Г. Качкаева, С. А. Шомова, С. Г. Корконосенко,Г. В. Лазутина, С. С. Распопова, М. И. Макеенко, Г. М. Маклюэн,Е. П. Прохоров, Е. К. Рева, А. А. Тертычный, В. Л. Цвик и др.), отдельнымюридическим и этнологическим концепциям в отношении правовогоположения и этнической культуры коренных малочисленных народов(А. Н. Агаларханова, М. Г. Кучинский, Н. А. Мамонтова, Е. П.
Мартынова,Н. И. Новикова, С. В. Рыжова, Д. И. Функ и др.). В работе использованыположения официальных государственных документов.Методология исследования представлена сочетанием таких научныхметодов, как контент-анализ, сравнительно-сопоставительный, типологический,культурологический анализ.
Обозначенные методы и обращение квышеназваннымконцепциямпозволиликомплексноисследоватьфункционирование репрезентации этнической культуры в журналистскихтекстах, принадлежащих разным типам СМИ.Эмпирической базой исследования является современная отечественнаяжурналистика: в частности, газетная и журнальная периодика («Огонек»,«Русский репортер», «Вокруг света», «Российская газета»), телевизионныепрограммы («Редкие люди», «Моя любовь – Россия!», «Поедем, поедим!»,«Сесиль в стране чудес», «Свадебный генерал», «Доброе утро», «УтроРоссии»),материалыМИА«Россиясегодня»,интернет-портала«Национальный акцент», интернет-портала «DV.land» и др.
Общее количестворассмотренных материалов, в которых присутствует упоминание коренныхмалочисленных народов России, составляет свыше 700; из них посвященныхсобственно этнической культуре коренных малочисленных народов – 150.Положения, выносимые на защиту:1. Жанровая организация журналистского текста играет определяющуюроль при репрезентации этнической культуры коренных малочисленныхнародов России в периодической печати. Наиболее продуктивными для6репрезентации этнокультуры коренных малочисленных народов России впрессе являются жанры интервью и репортажа.2. Репрезентация этнокультуры коренных малочисленных народов Россиина телевидении осуществляется посредством востребованного форматаинфотейнмент, представленного, в частности, таким тематическимнаправлением, как трэвел-журналистика.
Актуализация данной категории,обозначенной в Стратегии государственной национальной политики на периоддо 2025 года, обусловлена возросшей ролью развлекательного телевизионногоконтента.3. Основным субъектом репрезентации этнокультуры является личность.В качестве героев публикаций и программ выступают либо представителиэтноса, носители традиционных ценностей, либо люди иной культуры,погружающиеся в чуждую среду.4.
Отбор фактического материала для репрезентации этническойкультуры коренных малочисленных народов России в СМИ зависитнепосредственно от ключевых компонентов конкретного типа культуры.Репрезентация строится на базе элементов культуры, имеющих важную рольдля определенного этноса.5.
Этническая культура коренных малочисленных народов России вмедиатексте (в широком смысле) репрезентируется с позиций ее уникальностии опасности исчезновения.6. Новые медиа в процессе репрезентации этнической культуры коренныхмалочисленных народов России опираются на традиционную системужурналистских жанров, однако создают принципиальное иное полевзаимодействия аудитории и медиатекста посредством объединенияэтнокультурнойинформацииврамкахмонотематическогоилиполитематического интернет-проекта.7.
Репрезентация этнокультуры позволяет говорить о формированиисредствами журналистского текста медиаобраза Российской Федерации какмногонационального государства. Посредством репрезентации этническойкультуры коренных малочисленных народов России формируются ценности,образы, ориентиры и идеи, способствующие созданию общей российскойидентичности в контексте реализации государственной национальнойполитики.Научная новизна диссертационной работы заключается в том, что,несмотря на большое внимание, уделяемое в научных исследованиях разнымаспектам жизнедеятельности коренных малочисленных народов, их этническаякультура впервые анализируется с точки зрения ее репрезентации в российскойжурналистике. Этническая культура коренных малочисленных народов Россииизучается как субъект отечественной журналистики, представляются выводыотносительно форм бытования компонентов этнокультуры в журналистскомтексте. Впервые обозначается вопрос о зависимости способов репрезентации отжанровых форм медиатекста, а также различных типов СМИ.7Теоретическая значимость работы состоит в развитии основныхположений теории массовых коммуникаций применительно к репрезентации вмедиатексте этнической культуры коренных малочисленных народов.Предложенныеподходымогутбытьпримененыприанализефункционирования категорий этнического в текстах СМИ.Практическаязначимостьработысостоитввозможностииспользования определенных положений для последующих научных поисков вобласти взаимодействия комплекса понятий, связанных с этносом, ижурналистики, а также в практике вузовского преподавания.
Кроме того,выводы, полученные в результате исследования, могут быть полезны вдеятельности профильных государственных ведомств, занимающихсявопросами национальной политики и межнациональных отношений.Научная достоверность работы определяется доказательной базой припроведении анализа СМИ и новых медиа, комплексным подходом к решениюпоставленных задач и теоретической обоснованностью исходных положенийработы.Филологический характер исследования обусловлен обращением канализу журналистского текста в контексте медийных репрезентацийэтнокультуры коренных малочисленных народов.Цели, задачи, а также положения, выдвинутые на защиту, обусловилиструктуру исследования: оно состоит из введения, трех глав, заключения исписка использованных источников.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВ первой главе диссертационного исследования «Этническая культуракоренных малочисленных народов России как предмет изучения»рассматривается понятие этнической культуры в контексте медиаисследованийи применительно к коренным малочисленным народам России, для чегообозначается особый статус коренных малочисленных этносов, анализируютсякомпоненты понятия «этническая культура» и функционирование категорииэтнического во взаимодействии с журналистикой.В первом параграфе «Коренные малочисленные народы РоссийскойФедерации как особые этнические группы» в первую очередь раскрываетсясодержание данного понятия согласно федеральному закону от 30 апреля 1999г.
«О гарантиях прав коренных малочисленных народов РоссийскойФедерации»: народы, проживающие на территориях традиционного расселениясвоих предков, сохраняющие традиционные образ жизни, хозяйственнуюдеятельность и промыслы, насчитывающие в Российской Федерации менее 50тысяч человек и осознающие себя самостоятельными этническимиобщностями.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
