Диссертация (1155254), страница 38
Текст из файла (страница 38)
Пр: Человечество Спасителя получило свое бытие в Ипостаси Бога-Слова,которая сделалась принципом его индивидуализации и сообщила ему способ существования. Смомента Воплощения человечество Христово находилось в неразрывном единстве сБожеством. В силу этого Спасителю была свойственна свобода от первородного греха, азначит и совершенная личная безгрешность, так как личные грехи являются следствием грехапервородного.
За всю Свою земную жизнь Господь не совершил ни одного греховного действияи был свободен от всякой скрытой греховности. [иерей Олег Давыденков. Догматическоебогословие. (2007)].◊ Катол. Безгрешность Девы Марии. Пр: Первая, но неудачная попытка соборногопринятия догмата о непорочном зачатии Девы Марии была предпринята на Базельском200Соборе; догмат был утвержден на 36-й сессии, состоявшейся уже после того, как Собор былраспущен папой. Тридентский Собор, признавая вопрос о безгрешности Марии нерешенным(декрет о первородном грехе), ограничился косвенной поддержкой его в декрете об оправдании.[ПЭ: В.Н.
Васечко. Богородица. ()].По знач. 2. Пр: Господь, таким образом, с одной стороны, «обновил» законы естества,«возродил» в Себе естество человеческое, иначе говоря ― усвоил безгрешность первозданногоАдама, не приняв, однако, его нетления, а с другой ― по всему уподобился нам, стал за насгрехом, клятвой, усвоивши тление падшего Адама, без его, однако, греха.
[С.Л. Епифанович.Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие (1915)], НКРЯ].По знач. 4. Пр: Белопенное кружево невест, главным смыслом которого оставаласьпоказательная и непорушенная безгрешность, украшало собою тяжко убранные столы.[Елена Чижова.
Лавра // «Звезда», 2002, НКРЯ]. Ждан тоже решил, очевидно, что насталовремя дожимать этого слишком уж уверенного в своей безгрешности журналиста,специальная подготовка которого позволяла ему убить без проблем. [Лев Корнешов. Газета(2000), НКРЯ]. См. Непогрешимость (в знач. 2), добродетельность.БЕЗГРЕ'ШНЫЙ противопоставленное понятие: грешный.1. Прил. / М.
Субстантив. Богосл. Свойство Иисуса Христа, состоящее в отсутствии уНего какого-либо греха. Как субстантиват рекоменд: с большой буквы. Пр: Его вольныестрадания и крестная смерть за нас, будучи бесконечной цены и достоинства, как смертьБезгрешного и Богочеловека, есть и совершенное удовлетворение правосудию Божию,осудившему нас за грех на смерть, и безмерная заслуга, приобретшая Ему право, безоскорбления правосудия, подавать нам, грешным, прощение грехов и благодать для победы надгрехом и смертью.
[митр. Филарет (Дроздов). Пространный христианский КатихизисПравославной кафолической восточной церкви (1823-1824), НКРЯ] ― А, это «ЕдиныйБезгрешный» и Его кровь! [Ф.М. Достоевский. Братья Карамазовы (1880), НКРЯ]. О, окаяннаяпридирчивость их к безгрешному Богу, во плоти ходящему по земле с учениками Своими![Иоанн Кронштадтский. Дневники (1908), НКРЯ].◊ Безгрешные страсти.
То же, что и беспорочные страсти. Термин Иоанна Дамаскина.См. страсти в знач. 1. Пр: Естественные и беспорочные страсти (ta adiableta pathe) сутьстрасти, не находящиеся в нашей власти, которые вошли в человеческую жизнь вследствиеосуждения, происшедшего из-за преступления, как например: голод, жажда, утомление, труд,слезы, тление, уклонение от смерти, болезнь, предсмертная мука, от которой происходит поти капли крови. [Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры, кн. 3, гл. 20.(1894)].201◊ Безгрешный Сын Божий.
Пр: И по тому-то, когда безгрешный Сын Божий за нашигрехи от беззаконных к таковому тогда бывшему безчестному древу пригвожден был, о немпророки предсказали: Со беззаконными вменися. [архиепископ Платон (Левшин). Слово внеделю третию Великаго Поста (1779), НКРЯ]2. Богосл. Состояние того, кто не сотворил греха при свободной воле. // СостояниеБогородицы, а также может быть отнесено к ангелам и первым людям до грехопадения.
Пр: Враю, насажденном на Востоке, создана была и первая Церковь безгрешных прародителей; итам же после грехопадения положено новое основание Церкви спасаемых в обетовании оСпасителе. [митр. Филарет (Дроздов). Пространный христианский Катихизис Православнойкафолической восточной церкви (1823-1824), НКРЯ].3. Прил.
Церк. Нейтральный по отношению к категориям добра и зла, естественный дляземной жизни. Пр: А что уже говорить, что мы не только человеки, но Христиане; неЯзычники, не безбожники, не многобожники, не неверные, не грешные, не нечестивые; нобезгрешные, праведники, блаженные? [архиепископ Платон (Левшин). Нравоучение четвертое(1757), НКРЯ]. Ищи всяк пользы своей, прибытка своего: сие есть безгрешно. [архиепископПлатон (Левшин). Слово на день Святаго Дмитриа царевича (1775), НКРЯ].{4. Прил.
Лит. Лишенный какого-либо порока, а также в субъективном представлениинравственно чистый. Пр: В морально-политическом аспекте все великие державы не былибезгрешнывотношенииКитая,используяегослабостьиотсталостьпутемтерриториальных захватов или экономической эксплуатации; практика иностранныхконцессий и поселений была вообще далека от идиллии содружества… [А.И. Деникин. Путьрусского офицера (1953), НКРЯ]}.◊ быть безгрешным / не безгрешным в чем-либо / в отношении чего-либоБОГОСЛОВ' М.1. Истор. Античный поэт и / или философ, писавший о богах. См. теология в знач. 1.Пр:ВантичностиБ(огословами).называлисьпоэты,занимавшиесяописаниемпроисхождения богов и исследованием их природы (теогонией, мифологией) (Arist.
Met. III 4.1000a 9; Cicero. De natura deorum. III 21. 53), а также писавшие о происхождении мира. [ПЭ:Свящ. Константин Польсков. Богослов (2009)].2. Богосл. См. богослов в знач. 1. Посвятивший жизнь Богу, достигший богообщения исвидетельствующий о Боге жизнью и учением. // Заложенное в позднеиудейской традициипонимание термина богослов как обозначающий праведника, свидетельствующего о ЕдиномБоге Библейского Откровения, получило свое развитие в христианстве как в первую очередьсвязанное с Богом-Троицей. /// Церковь усваивает наименование богослов трем святым: Иоанну202Богослову, Григорию Богослову, Симеону Новому Богослову.
Пр: Как говорил один из святыхотцов, тот, кто молится, тот богослов, а кто богослов, тот и молится. [Иоанн Мейендорф.Православное свидетельство в современном мире (1992), НКРЯ]. Максим Исповедник говорил,что богослов тот, у кого сердце ― как пламя, а ум ― как лед, то есть, кто может холодно,строго думать, но ― думать на основании пламенения. [митр. Антоний (Блум). Христианствосегодня (1990), НКРЯ].◊ Иоанн Богослов ◊ Григорий Богослов ◊ Симеон Новый Богослов3. Научн.
Профессионально занимающийся научным богословием. См. теолог в знач. 2,богословие в знач. 2. Пр: Архимандрит Иустин (Попович, 1979) ― выдающийся сербскийбогослов и патролог XX века. [Информация (2004) // «Журнал Московской патриархии»,2004.03.29, НКРЯ]. Дело не в чистоплюйстве или лицемерии, а в элементарном такте, ввековой мудрости, которую выразил английский богослов и философ Льюис в своем труде«Любовь»: «Можно все, главное ― время и место». [Александр Бобров.
Февраль в царстветьмы (2003) // «Советская Россия», 2003.07.10, НКРЯ]. Для опровержения монофизитстваавгустейший богослов продумывает понятие природы. [Вселенский Собор (2003) // «ЖурналМосковской патриархии», 2003.12.29, НКРЯ].◊ школьный богослов Пр: Радость не о том, что я могу превозноситься над кем бы тони было, потому что я слишком достоверно знаю, что я не школьный богослов, не получилдолжного богословского образования; но этот диплом будет свидетельствовать передзападными церквами о том, что мое слово ― слово православное, не личное, а всецерковное.[митр. Антоний (Блум).
«Жизнь для меня – Христос...» (1983), НКРЯ].4. Иудаизм, ислам. Учитель какой-либо религии, // обычно иудаизма или ислама. Пр:Средневековыймусульманскийбогословаль-Мутаннаговорил,чтоИисусисцелилслепорожденного и прокаженных именно для того, чтобы тем самым доказать иудеям, чтоОн ― пророк, «поскольку прирожденная слепота и проказа неизлечимы» 6. [Юрий Максимов.Понятие чуда в христианстве и в исламе // «Альфа и Омега», 2001, НКРЯ].
Еврейский богословМаймонид приводит такой разговор между древним учителем и его учеником. [митр. Антоний(Блум). «Я хочу поделиться с вами всем, что накопилось...» (1998-1999), НКРЯ].5. Истор., Церк.-разг. В духовной семинарии России до 1868 г. ученик старшего класса.// В соответствии с западной традицией в младших классах учили философию, а в старшихклассах – богословие. Пр: Иногда разыгрывали комедию, и в таком случае всегда отличалсякакой-нибудь богослов, ростом мало чем пониже киевской колокольни, представлявшийИродиаду или Пентефрию, супругу египетского царедворца.
[Н.В. Гоголь. Вий (1835-1841),НКРЯ].203БОГОСЛО'ВИЕ С.1. Богосл. Образ жизни, направленный на практическое познание Бога через молитву.См. богослов в знач. 2. Пр: Богословие есть деятельность веры, осуществляемая в конкретнойлитургической общине, которая посредством философской жизни, то есть уразумения данныхоткровения через аскетическую практику и теоретическое созерцание, приводит человека кспасению во Христе. [монах Диодор (Ларионов). Что такое богословие? (???)]. Невозможно,окончив филфак, покреститься и стать богословом, потому что Богословие ― это не наука,а мистический опыт. [монах Афанасий.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
