Диссертация (1154952), страница 29
Текст из файла (страница 29)
Племенапочувствовали, что режим Каддафи обманывал и манипулировал ими.Племенной лидер шейх Халифа Райяни объяснил это тем, что «некоторыеплемена не смогли в должной мере оценить акции протеста, когда началасьреволюция. У них не было Facebook или Twitter, чтобы точно знать опроисходящих событиях. Представитель режима заверил, что Каддафиконтролируетситуацию,поэтомумыотказалисьприсоединитьсякреволюции»1.Таким образом, несмотря на то что племена сыграли существеннуюроль в развитии событий в период разжигания конфликта в Ливии, они такжемогут оказать помощь в фазе примирения пост-Каддафи. Стоит отметить, чтоплемена, которые поддерживали режим Каддафи, в том числе Варфалла, АльМагариха, Аль-Каддадифа и Тархуна, охватывают довольно существеннуючасть ливийского общества. Их численность составляет почти два миллионачеловек, что эквивалентно одной трети от общей численности населенияЛивии.
В связи с этим нельзя не согласиться со словами шейха Халифа: «Нетнационального примирения без этих племен, и они абсолютно не могут бытьисключены из политической жизни»2.Если говорить о Йемене, то на протяжении всей истории страны племяявляется неотъемлемой частью общей концепции йеменского сообщества.Племя играло активную роль в политической жизни страны, а такжепользовалось большим влиянием на протяжении всей истории, при этом 1См.: Ибрагим Шаргия.
Реконструкция Ливии: Обеспечение стабильности на основенационального примирения. Аналитическое исследование центра Брукингса Доха. – 2013. – № 9. –С. 29-30. (На арабском языке).2Ибрагим Шаргия. Реконструкция Ливии: Обеспечение стабильности на основе национальногопримирения. Аналитическое исследование центра Брукингса Доха. – 2013 № 9. – С. 29-30. (Наарабском языке). 132практически было полностью независимо от любой центральной власти.Племена часто доминируют над государством, что получает реализацию впринципе «государство племени», в других же случаях племя участвует вуправлении страной1.Нет официальной статистики по количеству племен в Йемене, нонекоторые исследования показывают, что племена составляют 85% от общегочисла населения страны, которое составляет 25 млн., по данным 2013 года.По одним данным, в Йемене существует около 200 племен, а по другим –более 400 племен2. (см.
Приложение №2).Некоторые исследователи считают, что история Йемена была толькоисторией племен и шейхов, и это подтверждается современной политическойисторией страны и той ролью, которую играют племена, что и повлияло наполитический процесс.
В общих чертах политический статус племени в«Республиканском Йемене» принимал различные формы в зависимости откаждого периода. Например, начало 70-х годов прошлого века сталосвидетелем острого конфликта между племенами и правительством, апоследующий период характеризовался полной гармонией и консенсусоммежду племенами и правящей элитой вплоть до революции 2011 г.3.Причиной этого консенсуса между племенами и правительством сталосовпадение интересов племенных старейшин с интересами правящих элит.Таким образом, можно сказать, что Йемен на протяжении всей своей историибыл под контролем двух основных сил: политической правящей элиты истарейшин племен.Во вспышках мирных протестов в Йемене, начиная с февраля 2011 г., стребованием свергнуть режим Салеха, присутствие племен на политической 1Мундер Исаак, Племя и политика в Йемене! Социологический подход // Фонд развитиямолодежи.
Таиз 2012. – С. 2. (На арабском языке).2Аль-Джазира, Племена в Йемене. [Электронный ресурс]. – Режим доступа:http://www.aljazeera.net/home/print/f6451603-4dff-4ca1-9c10-122741d17432/556da5f4-a5f6-4551-9edca8fb099dbbf4 (дата обращения 01.3.2014). (На арабском языке).3Шафик Шаки.
Не официальные акторы в Йемене, причины формирования и способы решения //Центр Аль-Джазира для исследований. Серия отчетов № 3. Апреля 2010. – С. 39. (На арабскомязыке). 133 сцене в стране было ощутимо и существенно повлияло на ход событий.Важно отметить, что присоединение племен к любому политическому блокудаетемубольшоеполитическоепреимущество,атакжеизменяетполитические правила игры в его пользу1.Снижение поддержки со стороны племен президента страны и егорежима с момента начала протестов стало сильным ударом для руководстваЙемена и намного ослабило позиции президента, поскольку племя было ужене на его стороне. Важно подчеркнуть тот факт, что в результате вступленияплемен в народные движения государство потеряло контроль над многимипровинциями.ИпринятиепрезидентомСалехаинициативыстранПерсидского залива указывает на понимание им того факта, что баланс силуже не в его пользу, а в пользу племени, которое играет центральную роль всобытиях, направленных на свержение режима.Суммируя сказанное, можно заключить, что племя было и остаетсяважным политическим игроком и помощником ведущих политических сил.Эта роль важна в политической жизни страны, она может проявляться внескольких формах.
Первая – в материальной поддержке той или инойполитической силы против другой. Вторая – разжигание революционныхдействий. Третья – провоцирование политического хаоса в том или иномрегионе.Четвертое–голосованиеисоответственнаяподдержкаопределенных политических направлений.Племена могут быть на каком-то этапе и оппозиционной силой. Иногдамогут вступать, с одной стороны, в острый конфликт между собой, а с другойстороны, в конфликт с правительством. Или возможен поиск консенсуса исогласия между племенами и правящими элитами.
Мы полагаем, чтовмешательство племени в политическую жизнь при этом препятствуетреализации стремления к гражданскому и демократическому обществунаселения арабских стран. 1Мундер Исаак. Племя и политика в Йемене! Социологический подход // Фонд развитиямолодежи. Таиз 2012. – С.
12. (На арабском языке). 134Говоря о роли современных технологий и их роли в распространенииреволюции на Ближнем Востоке, следует особое внимание уделитьинтернету. На сегодняшний день нет сомнений в том, что интернет являетсяосновным средством коммуникации, которое доминирует во всем мире.Интернет – это один из важнейших способов передачи информации безполитической ангажированности, как это принято в традиционных средствахмассовой информации. Речь идет о возможности социальных сетей, блогов идругих веб-сайтов в привлечении широкой аудитории пользователейблагодаря созданию возможностей практически неограниченной свободы искорости обмена информацией.
Именно интернет на самом деле руководитинформационнымпространством.Интернетстановитсяполитическиминструментом. Он все чаще используется не только как информационнаяплощадка, а как координатор тех или иных массовых действий. Современныемедиа начинают играть самостоятельную политическую роль, становясьинструментом политических изменений. Наглядным примером этого сталисобытия, произошедшие в арабском мире, – так называемая «Арабскаявесна».
Именно этот процесс подчеркнул важность современных медиа иобозначил всю их силу на тот момент1.Наиболее активны в развитии интернет-технологий страны СевернойАфрики, лидером в развитии интернета является Тунис, за которым следуютЕгипет и Марокко. В 2011 г. интернет, и в особенности социальные сети,сыграли заметную роль в произошедших в Египте событиях. Однако надопонимать, что интернет является не источником, а исключительно средствомтрансляции народных протестов.
Это средство актуализируется, когда вобществе имеются реальные основания для недовольства. В условияхавторитарного правления практически отсутствуют иные возможности дляартикуляции и трансляции политического протеста. Интернет, в особенности 1 Ба Алави М.М. Современные медиа и их влияние на революционные процесс «Арабской весны»// Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал). № 8 (40).2014.
– С.22-29. 135 социальныемедиа,становитсябыстрымиудобнымсредствомраспространения информации. Анонимность общения через интернет сводитк минимуму риски наступления той или иной ответственности за призывы ксвержению власти. В арабском мире с каждым годом увеличиваетсяколичество пользователей сайта Facebook. По данным Socialbakers.com1число пользователей этой социальной сети в 2012 г. достигло более 36миллионов в 16 странах, за исключением Сирии, Судана, Сомали,Мавритании, Джибути и Коморских островов (по данным странам нетстатистических данных) 2.По данным arabsocialmediareport.com, к концу 2013 года в 22 арабскихстранах количество пользователей социальной сети Facebook выросло до 71миллиона пользователей3, а уже в начале мая 2014 года общее числопользователей Facebook достигло 81 миллиона4.
Важно отметить, что дособытий арабских революций арабский мир не уделял большого вниманиясоциальным сетям. В 2010 г. количество пользователей Facebook составлялолишь 19 млн. Также стоит подчеркнуть, что в тех странах, которые пережилинародные протесты, число пользователей Facebook в период между 2010 г. иначалом 2012 г.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
