Диссертация (1147126), страница 28
Текст из файла (страница 28)
снизила активность.ВПриволжскомБашкортостан,ФОМордовия.наиболееСаратовская,ваххабизированыОренбургская,Татарстан,ПензенскаяиНижегородская области. Крупные ваххабитские общины зафиксированытакже в Республике Удмуртия, Ульяновской и Самарской областях.В Южном ФО основным центром ваххабизма являются Астрахань иРостов-на-Дону, активны ваххабиты и в Республике Адыгея.
В ЦентральномФО подавляющее большинство ваххабитов сконцентрировано в Москве иМосковской области. В Северо-Западном ФО они тяготеют к СанктПетербургу и Карелии. В Уральском ФО ваххабиты особенно активны вТюменской и Свердловской областях, Ямало-Ненецком АО. В Сибири ихцентрами стали Горный Алтай и Омская область, а на Дальнем Востоке –Приморский край и Якутия1. С 1999 года правоохранительные органы Россииразвернули широкомасштабную кампанию по борьбе с радикальнымисламом,первымделомзакрывроссийскиепредставительствавспомогательных террористических структур – фондов «Аль-Харамейн»,«Аль-Игаса» и «Тайба». Было выдвинуто несколько инициатив о запретеваххабизма на всей территории России, отталкиваясь от антиваххабитскихзаконов, принятых в Дагестане, Ингушетии и Ставропольском крае.
Поводомдля этих мер стала атака ваххабитов на Дагестан и возрастание числаустроенных ими терактов. Тем не менее, запретить ваххабизм нафедеральном уровне не удалось.1Там же.148ОсновнымисточникомпропагандырадикальногоисламасталИнтернет и социальные сети. Фактически, сегодня они стали основнымнеконтролируемыминформационнымипропагандистскимканаломэкстремистов. Показательно, что по данным мониторинга распространенияэкстремизма в Башкортостане, Челябинской и Свердловской областях, в 2014году именно сетевая активность экстремистских сообществ и сетевыеспособы рекрутирования в международные террористические организации иотряды боевиков на Ближнем Востоке стали новым фактором ростарадикальных настроений среди местного мусульманского населения.1Следует подчеркнуть, что террористическая организация «Исламскоегосударство» вербует своих последователей системно, действуя по всейтерритории России, а не только на Северном Кавказе.
Это подтверждает тотфакт, что русский язык является третьим по массовости использованияв информационных ресурсах «Исламского государства» после арабскогои английского.Вербуютсятрансплантологии», торговлинефтяники,которыехирурги,органамизанимаютсянеобходимыеи лечениядляраненыхобслуживанием«чернойбоевиков,предприятийнефтеперерабатывающей отрасли на подконтрольных территориях.2По словам Ахмета Ярлыкапова, эксперта МГИМО, успех вербовщиковтеррористическихорганизацийобъясняетсяразочарованиемсеверокавказской молодежи из-за коррупции, отсутствия социальных лифтов,молодежьпривлекаетсоциальнаясправедливость,которуюониразочаровались получить на исторической родине.
Кроме того, боевики,воюющиена СеверномКавказе,предпочитают«лесам»территорию,полностью контролируемую исламистами, а «Имарат Кавказ» фактическипревратился в филиал «Исламского государства», поскольку все видные1«Башкирского сепаратизма не существует»Исламовед Айслу Юнусова о национальных и религиозных проблемахБашкортостана//Лента.ру – Режим доступа: http://lenta.ru/articles/2015/06/23/bashkir/2«Исламское государство» вербует не абы кого//Агентство «Кавполит» - Режим доступа:http://kavpolit.com/articles/islamskoe_gosudarstvo_verbuet_ne_aby_kogo-17339/149деятели присягнули ему на верность.1 В результате присяги полевыхкомандиров «Имарата Кавказ»,«Исламское государство» фактическиполучает готовую террористическую инфраструктуру на территории России.Вызывает озабоченность переход на сторону ИГ ряда мусульманскихпроповедников России, в частности, дагестанского проповедника Надира абуХалида, что придаст дополнительный импульс развитию разветвленнойи изощренной пропаганды этой террористической организации.Руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозныхисследований Российского института стратегических исследований РаисСулейманов обратил внимание на попытки инспирировать арабскийсценарий развития событий в ходе уличных акций протеста в период до имежду парламентскими и президентскими выборами в России и вовлечь внего российских мусульман.
Все происходило по классической схеме: впятницу после дневного намаза прямиком из мечети после специальноподстрекательской проповеди вышла толпа народа, которая на городскойплощади (в данном случае казанским аналогом площади Тахрир сталаплощадь перед татарским театром им.Г.Камала) требовала «революционных»перемен, в частности, выступала против установленной практики выборовмуфтия Татарстана». 2По мнению ряда исследователей, после распада Советского Союзацентральноазиатские, северокавказские и, в меньшей степени, поволжскиемусульмане испытали кризис идентичности, и ислам стал одним изважнейших компонентов новой идентичности, которая формируется умусульманских этнических групп.
Всплеск исламского экстремизма внекоторых из этих регионов, как утверждают сторонники подобных теорий,1А. Ярлыкапов, Исламское государство» — уже в России?//Официальный сайт МГИМО –Режим доступа: http://www.mgimo.ru/news/experts/document273437.phtml2Влияние арабских революций на Ближнем Востоке на мусульман России и Татарстана//Российский институт стратегических исследований - Режим доступа:http://www.riss.ru/?activityId=83150всходит к самоутверждению наций, стремящихся к обретению коллективнойидентичности.1 В свою очередь, это породило стремление в широкихнародных массах стремление к поиску духовных идеалов, обрести которыеможно было, в т.ч. и в религии.Специфическая особенность религиозного возрождения ислама вРоссии, в том числе и в Татарстане, заключалась в том, что на процесс«возвращения в ислам» на постсоветском пространстве оказывали влияниезарубежные страны мусульманского Востока, преследовавшие не толькогуманитарно-просветительскиеконкретныеполитическиероссийскихмусульманцелизадачи.лежит«помощиВосновеединоверцам»,кризиса«гипертрофированнаяноиидентичностирелигиозность»молодого поколения, которая давит не только на политическую жизнь, но ина общественное сознание.
Кризис идентичности вызван также тем, чтоисламкакобразжизнипротивопоставляетсямногимиадептамимусульманской культуры такой важной составляющей нашей идентичности,как русско-европейская культура.2На наш взгляд можно выделить два направления противодействияросту радикальных настроений в России – превентивные меры в рамкахпросветительскойдеятелейислама,деятельности,принятиеподдержкакомплексатрадиционномерпонастроенныхпротиводействиюраспространению радикальных идей, и традиционный, метод силовоговоздействия, оперативных мероприятий, предпринимаемых спецслужбами,т.е. противодействие экстремизму и терроризму.Оказывая сопротивление распространению исламского экстремизма вРоссийской Федерации, основные свои усилия сосредоточены на двухосновных направлениях. Первое - на пути из Средиземно - Черноморского1Наумкин В.В.
Исламский радикализм в зеркале новых концепций// Центр арабских иисламских исследований – Режим доступа: http://www.islamica.ru/?uid=1122Семедов С. Причины радикализации российского ислама// Институт социологии РАН –Режим доступа: http://www.isras.ru/files/File/Vlast/2009/09/Prichini_radikalizacii.pdf151региона к Северному Кавказу, второе - из Центральной Азии — в Поволжье.На первом направлении продолжается наращивание группировки войскСеверокавказского военного округа ВС РФ. При этом в связи с расширениемзоны нестабильности на Ближнем Востоке и обострением вооруженногоконфликта в Сирии, Россия пытается создать «передовой рубеж» защитысвоих интересов и безопасности, усиливая российское военное присутствие вближневосточном регионе.
По решению руководства РФ, предполагаетсявозобновить Средиземноморскую эскадру Военно-морского флота России,которая будет находиться в Средиземном море на постоянной основе. Сначала 2013 г. в рамках выполнения такого решения, в восточной частиСредиземного моря находится межфлотская группировка боевых кораблейВМФ РФ.
В сентябре 2015 г. Россия перебросила дополнительные силы вСирию для противодействия террористической организации «Исламскоегосударство» непосредственно на территории САР. Уделяется значительноевнимание Черноморскому флоту и развитию Новороссийской базы ЧФ РФ.НавторомОрганизациюнаправленииДоговораРоссияоприлагаетколлективнойусилияпобезопасности,укреплениюнаращиваяодновременно свое военное присутствие в странах Центральной Азии. Приэтом она пытается установить полный контроль над руководящими органамиОДКБ, создать разведывательный и авиационный компоненты Организации,а также объединить ее силы наподобие ОВС НАТО.1Врамкахпредотвращенияраспространениярадикальныхидейгосударству необходимо принимать дополнительные меры по просвещениюмолодежи и распространению знаний об основах ислама в руслетрадиционного для российских мусульман ханафитского мазхаба. Давнодоказано, что чем более образован мусульманин, тем менее он подверженидеям радикального ислама.
В этой связи следует также уделять особоевнимание системе религиозного образования за рубежом. В 90-е годы1Лихоносов А.Г . Исламский фундаментализм …152наблюдался практически неконтролируемый поток желающих учитьсяв зарубежныхисламскихвузах,тем более,что принимающаястранаобеспечивала приезжающих татар проживанием и питанием, оплачиваязачастую и дорогу. Столь комфортные условия приема абитуриентов вызвалишквалжелающихобучитьсяв исламскихвузахарабскогоВостока,преимущественно, Саудовской Аравии, наиболее других рекрутировавшейв Татарстане желающих учиться в ее вузах.1 По словам руководителяАнтитеррористического центра СНГ Андрея Новикова, около полуторатысяч человек из стран Содружества ежегодно получают религиозноеобразование в странах Ближнего Востока, и многие из них возвращаютсяубежденными исламистами, а часть уже примкнула к «Исламскомугосударству».2На наш взгляд необходимо учесть опыт ряда стран СНГ, где ужеприняты законы о запрещении обучения в теологических заведениях другихстран.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
