Автореферат (1147108), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Барт, Ж. Делез, Ж. Бодрийар, Э, Лаклау иШ. Муфф. Цель проведенного анализа состояла в том, чтобы показать, какиеидеи Фуко или их отдельные аспекты встречаются и развиваются у другихфранцузских постмодернистов. Здесь также выделяются общие параметрыконцепций:субстанциональность,иррационализм,децентрализация,аконфликтность, ненасильственность, мифологизация, господство над собой.Во второй главе “Стратегии анализа власти”, состоящей из двухпараграфов, автор указывает на проблему этапизации творчества М. Фуко,связанную с его подходами к анализу власти. Его эволюцию анализа властипредлагается рассматривать через три этапа: ранний, средний и поздний.
Приэтом, внимание акцентируется на том, что только в раннем и позднем этапах,есть возможность обнаружить полноценные стратегии анализа власти. Раннийэтап анализа власти предполагает развертывание макрофизической стратегиианализа власти, поздний этап – микрофизическую стратегию.В первом параграфе “Макрофизика власти и ее объективация”проанализированамакрофизическаяконцепцияанализавласти.Макрофизическая стратегия определена как анализ власти, предполагающий28такуюконфигурациюсубъектаи объекта власти и их дискурсивное инедискурсивное взаимодействие (далее – диспозитив власти), при котором естьчеткий силовой центр власти, правила взаимоотношения строго установленымакроструктурами, а человек является объектом властных технологий и неимеет возможности подрыва власти.
В рамках этого периода обозначены такиеконцепции как суверенная, дисциплинарная и биовласть. Подчеркивая степеньисследования этих концепций власти в современной науке, предлагаетсярассматривать их в комплексе и обозначить как трехуровневую концепциюанализа власти. При этом подчеркивается, что каждой из этих концепциисоответствует отдельный концепт, который является их ядром и демонстрируетосновной механизм функционирования власти.
Этими концептами являютсяконцепт гротеска власти, концепт паноптикума и концепт власти-знания.Также обозначается особое положение концепции пастырской власти.Исследование показало, что тема пастырской власти интересовала Фуко впереходный период, но из-за отсутствия детальной проработанности, этаконцепция не может сформировать полноценную стратегию анализа. Тем неменее, исходя из того, что пастырская власть, в конечном счете, направлена наформирование центра силы и установления правил взаимодействия участниковвластных отношений, предлагается отнести ее к макрофизической стратегиианализа власти. Таким образом, выявлено, что четыре концепции – суверенной,дисциплинарной, био- и пастырской власти - составляют макрофизическауюстратегиюанализавласти.Всеониобладаютследующимиобщимихарактеристиками: субъект власти, объект анализа власти, основной механизмвластныхотношений,основныеанализируемыекомпонентывластныхотношений, положение человека в сети властных отношений.Во втором параграфе “Микрофизика власти и ее субъективация”раскрываются особенности микрофизической стратегии анализа власти.Микрофизической стратегией анализа власти предлагается называть анализ29власти, предполагающий диспозитив власти,прикоторомотсутствуетсиловой центр власти, не существует строго установленных «правил игры» всети властных отношений, а человек, через практику субъективации, становитсяоператором власти.
Центральное место этой стратегии анализа власти занимаетпонятие субъективации, которое Фуко определяет как процесс складываниясубъекта, и, в качестве ее теоретического и философского обоснования,выдвигает понятие “культуры себя” или “заботы о себе”. После анализа егокниг и курсов лекций, посвященных этим понятиям, автор предлагает переченьосновных практик или приемов субъективации, которые Фуко выделял, в томчисле, как практики сопротивления власти.Одним из основных элементов второго параграфа является предложенноеавтором понятие оператора власти.
Оператор власти это особый субъектвластных отношений, который лишь временно обладает определенным наборомразличных механизмов для осуществления своих властных полномочий ипостоянно меняет свою позицию внутри сети властных отношений. Это понятиеявляется ключевым для того, чтобы связать идею Фуко о том, что властьявляется сетью взаимодействия различных сил и его поздние исследования,которые были нацелены на поиск особой понятийной категории – субъектавласти, который включал бы в себя также свойства объекта власти.Таким образом, было установлено, что практики себя, которые Фукоактивно исследует в поздний период творчества, являются способамисубъективации человека, которые нацелены, в том числе и на то, чтобысопротивляться власти и приобретать более выгодное положение внутривластных отношений.
Поскольку субъективация является процессом, которыйне имеет никакого завершения, то и процесс становления себя как абсолютногосубъекта власти невозможно. Таким образом, сам анализ власти предполагаетне обнаружение каких-либо структур и их механизмов воздействия научастниковвластныхотношений,аподразумеваетвыявлениятехник30субъективации, которые определяют положение,статусивозможностииприменениеоператора власти внутри сети взаимодействия различных сил.Втретьейглаве“Концептуальныеграницыфукодианской концепции власти”, состоящей из двух параграфов, решаютсядве задачи. Первый параграф описывает концептуальные рамки концепциивласти М. Фуко и предложенных стратегий анализа власти. Сформировать этирамки можно было только путем установления сквозных тем и идей, на которыеопирается французский мыслитель и дальнейшим анализом концепций другихавторов, для которых эти темы являются ключевыми в той же степени.
Этопозволило очертить границы применения этого анализа власти и определитьсферу ее особенного применения. Второй параграф был нацелен на описаниеэтойконкретнойобластипримененияфукодианскогоанализавласти.Безусловно, макрофизическая стратегия позволяет анализировать власть черезее структуры, но в данном параграфе была продемонстрирована работа толькомикрофизики власти в различных пространствах гетеротопий.В первом параграфе “Концептуальные рамки философии власти М.Фуко” произведена попытка вписать полученную концепцию власти в некиеконцептуальные рамки, то есть ограничить сферы ее применения и обозначитьее пределы. Критика, которая устанавливала границы применения идей М.Фуко, выстраивалась по трем осям: ось власти, ось субъекта и его статуса поотношению к власти, ось взаимоотношения истины, дискурса, знания с властьюи субъектом. Основными теоретиками, которые здесь проанализированы,являются К.
Шмитт, Дж. Агамбен, Ю. Хабермас, ряд представителейФранкфуртской школы и др. В целом, их критика указывает на некоторыепробелы в фукодианской концепции власти, но также раскрывает очевидныеперспективы для дальнейшего развертывания его идей. Данные авторы невторгаются на территорию всей мысли Фуко, и это позволяет принять его31концепциюисопутствующиеей стратегии анализа власти как рабочиеи занимающие свою нишу.Во втором параграфе “Анализ власти в повседневных практиках впространствегетеротопий” автор попытался продемонстрировать в работемикрофизический анализ власти, в ходе которого был также использован ещеодин концепт М. Фуко, который он не разрабатывал в своих крупныхисследованиях, это концепт гетеротопий.
В целом, концепт гетеротопий былизобретен не для анализа власти, а для анализа состояний сознания человека. Врамках данной работы он используется как инструмент по локализациипространств работы микрофизики власти. Если сам Фуко большую часть своегоанализа власти посвящал анализу дисциплинарных пространств, то авторданной работы попытался проанализировать власть в “других” пространствах,где эффекты политической власти вообще отсутствуют, и в полной мереразворачивается игра власти, знания и субъекта.В заключение отмечается, что в диссертации представлены результатыизучения различных философских и теоретических предпосылок формированияконцепции власти М.
Фуко, анализ развития его взглядов на стратегии анализавласти,атакжеконцептуальныерамкиивозможностипримененияпредложенных стратегий. Отмечается актуальность дальнейших исследованийфукодианского анализа власти, например развития концепта пастырской властиили расширения понимания гетеротопий в рамках теории и философииполитики. Подчеркивается, что предложенные разработки позволяют пониматьидеи М. Фуко, касающиеся способов анализа власти, более системно ираскрываютпринимаютсяособенностивоисследователями.некоторыхвниманиекакегоконцептов,западными,такикоторыередкоотечественными32Основное содержаниедиссертации изложено в следующихпубликациях:1.Русаков, С.С. Соотношение понятий «субъект», «объект» и«дискурс» в анализе власти М.
Фуко [Текст] / С.С. Русаков //ПОЛИТЭКС. - 2015. - Том 11. - № 1. – С. 38-44.2.Русаков, С.С. Трехуровневая концепция политической властиМ. Фуко [Текст] / С.С. Русаков // Человек. Сообщество. Управление. –2016. – Том. 17 - № 1. – С. 114-126.3.Русаков, С.С. Анализ власти в пространстве гетеротопий[Текст] / С.С. Русаков // Конфликтология. – 2016.
- № 4. – С. 410-416..
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
