Диссертация (1146825), страница 53
Текст из файла (страница 53)
Воспитательный потенциал женских образов, способныйвдохновлять и оказывать влияние на процесс воспитания последующих поколений.Правовое положение шведской женщины в Швеции XIX века. Изменение взаконодательствестраны,котороепредоставилосвободуввыборепредпринимательской деятельности, профессии; в организации филантропическойдеятельности;вполученииобразования,впредоставленииполитическихсвобод.Влияние буржуазного, городского образа жизни на ценности крестьянскойсемьи и воспитание детей.Массоваяактивностькрестьянскихженщинвнародныхдвижениях,распространившихся в Швеции XIX века. Шведки выступали против алкоголизма,264неправильного толкования библии.Воспитательное значение для шведскогонаселения спортивного женского движения.Роль шведской крестьянской женщины в системе традиционного хозяйственно– бытового уклада в Швеции XIX века. Взаимоотношения обоих полов как духовногоединства, определяемого концепцией христианского взгляда, эмоциональная близостьи партнерство в рамках брачного союза.
Предназначение шведской крестьянскойженщины – материнство. Одинаковая значимость тройного предназначения шведскойкрестьянской женщины – послушная жена, заботливая мать, умелая хозяйка дома.5. Ценность женского труда в крестьянской семье в Швеции XIX века.Тематический план занятия:Протестантская этика утвердила в общественном сознании и практике новыеценности, как бережливость, трудолюбие, расчетливость, честность в деловыхотношениях, благоговейное отношение к собственности. Труд для протестантов какважнейшая ценность, священный долг перед Богом и обществом. Трудолюбие вполучении прибыли, достижении успеха.Строгое разделение сферы мужского и женского труда.
Приобщение ктрудовой культуре шведского народа с раннего возраста. Участие подростков вморских промыслах, бортничестве, выпасе мелкого и крупного скота. Ценностьтрадиций дифференциации трудовых занятий в соответствии с женским или мужскимполом и строгий контроль за соблюдением правил, обычаев, обрядов при выполненииработ.
Трудолюбие, работоспособность и приобретение трудового опыта как гарантиябудущего стабильного положения в семье, репутация добросовестной хозяйки вженском сообществе и полноправного члена крестьянского общества.Содержание трудового воспитания и обучения. Методы и средства трудовогоженского воспитания. Психологическая подготовка девочек к трудовой деятельностив зависимости от вида и тяжести выполняемой работы.
Использование народногокалендаря в воспитании детей. Роль матери в воспитании и обучении девочек.6. Подготовка девушек к семейной жизни как цель женского воспитания вкрестьянской семье в Швеции XIX века.Тематический план занятия:265Образ жизни шведской девочки – крестьянки до вступления в брак.Соблюдение обрядов перехода как принцип половозрастной дифференциации.
Местов семейной иерархии, правила этикета за столом, соблюдение этических норм вобществе, оказания первой помощи, лечение травами и мн. др.Традиционныешведские обряды, связанные с рождением и первыми годами ухода за детьми,приобретение навыков пеленания, обеспечение безопасности ребенка, обустройстводетской кровати, обрезание пуповины и др. Ведение домашнего хозяйства, искусстворукоделия.Ориентация девушки на вступление в брак, создание семьи, рождение,воспитание детей. Приготовление приданного. Досвадебные обычаи: гадания,молодежные вечеринки, условия и процедура сватовства. Обряд обручения.Особенности подготовки и празднование свадьбы.7.
Ценность образования в крестьянской семье в Швеции XIX века.Тематический план занятия:Распространение грамотности среди шведского крестьянского населения.Идея о ценности знаний как одна из основополагающих воспитательных традицийшведского народа. Распространение дешевой лубочной и появление специальнойдетской литературы среди крестьян в Швеции XIX в., обусловленное активностьюрелигиозного движения, расширением воскресныхшкол, передвижных библиотек инародных школ.
Становление системы женского образования в Швеции XIX века.Характеристика отдельных учебных учреждений разного типа, оказавших особоевлияние на развитие женского образования в Швеции (Высшие народныекрестьянские университеты, частные женские школы Анны Витлок, Анны Сандстрём,Эллен Кей; трудовые дома Анны Хиерты Ретциус и др.)Традиции семейного чтения в крестьянской семье в Швеции XIX века.Педагогическаяроль матери в обучении чтению, письму, счету.
Подготовкасвященником к обряду конфирмации: знакомство девушек с библией, катехизисом.8. Особенности женских воспитательных традиций в Швеции и наАрхангельском Севере.Тематический план занятия:Сходства и различия культурных, социальных, природных компонентов,повлиявших на развитие среды и формирование человека. Географическое266положение. Исторические, социально – экономические, этнографические, культурныефакторы как особенности социально –педагогической среды.Семейное воспитание в крестьянской русской и шведской семье: религиозные инравственные особенности; семейно – бытовые отношения. Традиции, обычаи,обряды, праздники, ритуалы русской и шведской крестьянской семьи. Ценностныевоспитательные традиции крестьянской семьи в Швеции и в Северной части России.Национальный русский и шведский женский характер как отражение традицийвоспитания в семье.
Воспитательные функции женщины в семье. Практика женскоговоспитания в прошлом и преемственность традиций. Цели, средства и методыженского воспитания в русской и шведской крестьянской семье.Тематика рефератов к спецкурсу1. Теоретические сущность «ценности» и «традиции» как основа воспитания детей вкрестьянском обществе.2.
Идеи шведских философов, педагогов о предназначении женщины и воспитаниидетей в Швеции XIX века.3. Полемика Эллен Кей с Надеждой Крупской о семейном воспитании.4. К.Д.Ушинский, П.Ф. Каптерев, Л.Н.Толстой, Э. Кей, Э. Гейер о роли женщины всемейном воспитании.5. Эгалитарная идеология в воспитании девочек в Швеции XIX века.6. Религиозно - мифологические особенности женского воспитания в Швеции XIXвека.7. Становление системы женского образования в Швеции XIX века.8. Сравнительная характеристика шведской и русской крестьянской семьи в XIX каксоциально – педагогическая среда.9.
Ценностные воззрения на брак и семью русского и шведского народа.10. Ценность женских воспитательных традиции русского и шведского народа впрошлом: общее и отличное.11. Трудовое воспитание девочек в русской и шведской семье в традиционномобществе.12. Особенности национальных культур (русской и шведской) и идеалы семейноговоспитания.13.
Реализация ценностных традиций женского воспитания в образе «сильной»скандинавской женщины (в литературных произведениях шведских писателей:Ю.Л. Альмквиста, Я. Бергмана, С. Лагерлеф, А. Стринберга, Э.Тегнера и др).267Общий библиографический список к спецкурсуБарбур И. Этика в век технологии [Текст] / Иен Барбур; [пер. с англ.: АлександрКиселев]. - Москва: Библ. - Богосл. Ин-т св. апостола Андрея, 2001. - 380. (Богословие и наука).Березина Т.А. Шведы [Текст] / Т.А.Березина, М.Н.Морозова // Брак у народовСеверной и Северо-Западной Европы.
– М., 1990. - 276.Березина Т.А. Шведы [Текст] // Расы и народы: Соврем. этн. и расовые проблемы:Ежегодник / АН ССР. Ин-т этнографии им. Н.Н. Микулхо-Маклая. М.: Наука, 1978. –Вып. 8. – С. 272 – 279.Березина Т.А. Роль женщины в шведской семье (традиции и современность) [Текст] //Женщина и свобода. Пути выбора в мире традиции и перемен. - М.: Наука, 1994. – С.287 – 293.Берендтс Э. Н. Государственное хозяйство Швеции [Текст] / Э.Н.
Берендтс. - СПб.:Типо - литография Р. Голике,1890. – Ч.1. – 861.Бердяев Н.А. Духи реальность [Текст] / Николай Бердяев. – М.: АСТ: Астрель, 2011. –664.Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря [Текст] / Н.А. Бердяев. - М.: Республика,1995. – 383. – (Мыслители XX века).Бердяев Н.А. Самопознание [Текст] / Н. А. Бердяев. - Л.: Лениздат, 1991.
– 398.Буторина Т.С. Cвоеобразие народной педагогики поморцев [Текст] / Т.С. Буторина //Cов. Педагогика. – 1989. - №7. – С. 83.БуторинаТ.С.ОбразовательныетрадицииРусскогоСеверакакосновапедагогических инноваций [Текст] / Т.С.Буторина // О нежных нравах и добромвоспитании…: (Метод. материалы для работы с родителями). – Архангельск, 2001.
–С. 5-11.Вегас Х.М. Ценности и воспитание. Критика нравственного релятивизма [Текст]/Х.М. Вегас. – СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та; Изд-во Рус. христ. гуманит. акад., 2007.– 225.Вебер М. Избранное: Протестантская этика и дух капитализма [Текст]. – 2-е изд., доп.и испр. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2006. – 656с. –(Книга Света)268Вебер М.
Избранное. Образ общества [Текст]; пер. с нем. – М.: Юрист, 1994. – 704с.–(Лики культуры)Гиллис Г. Шведы- какие мы, и почему мы такие, какие мы есть [Текст] / Г. Гиллис. –KonsultförlagetAB, 1991. - 91.Григоревский М. Учение святителя Иоанна Златоуста о браке. М.: Локид – Пресс иПатмос, 2007.
– 286.Дмитриев П.И. Слово о семье. СПб.: САТИСЬ – ДЕРЖАВА, 2004. – 167.Жаров Б.С. «Высшие народные школы» в Дании: прошлое – настоящее –будущее?[Текст] // Женщина и свобода. Пути выбора в мире традиций и перемен. Материалымеждународной конференции, 1993. – М.: Наука, 1994. – С.297 – 302.Жуковский В.А. Дневники [Текст] / В.А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
