Диссертация (1146825), страница 52
Текст из файла (страница 52)
–№ 27. – S. 3 – 32.421. Thorbjörn, L. En studie I Ellen Keys pedagogiska tänkande främst medutgångspunkt från «Barnets århundrade» [Text] / Lengborn Thorbjörn. – Stockholm :Fören. för sv. undervisningshistoria, 1977. – 151 s. – (Årsböcker i svenskundervisningshistoria ; 57(1977) ; 14).422. Tidskrift för hemmet: tillegnad den svenska qvinnan [Electronic resource]. –1883. Årgång 25. - № 5. – S. 215 – 234 ; № 6. – S.
277 – 304. - URL :http://www.ub.gu.se/kvinn/digtid/02/ (дата обращения : 22. 05. 2013.). – Freeaccess.423. Tillhagen, C.-H. Barnet i folktron : tillblivelse, födelse och fostran [Text] /Carl-Herman Tillhagen. – Stockholm : LT, 1983. - 412, [1] s.424. Ulfgard, M. Barn och uppfostran hos Ellen Key [Text] / Maria Ulfgard. –Signum. - № 2. – S. 46 – 49.425.
Ullman, A. Stiftarinnegenerationen [Text] : Sofi Almquist, Anna Sandström,Anna Ahlström / Annika Ullman . – Stockholm : Stockholmia Förlag. – 259 s. –(Stockholm stads monografiserie ; 167).426. Ur barndomens historia [Text] / Centrum för barnkulturforskning vidStockholms universitet. – Stockholm : Centrum för barnkulturforskning, Univ., 1995– 229 s. – (Centrum för barnkulturforskning ; 25).427.
Wellander, E. Anna Sandström som pedagogisk nydanare [Text] // ErikWellander // Nordisk tidskrift för vetenskap, konst och industri. – 1933. – № 9 : 7 –S. 514–524.428. Wieselgren Gr. Hertha – Fredrika Bremers födslovånda [Text] / GretaWieselgren // Lika eller olika : spelar det någon roll?. – Älvsjö, 1984. – S. 15–27.259429. Wikander, U. Kvinnoarbete i Europa 1789– 1950 – Genus, makt ocharbetsdelning [Text] / Ulla Wikander – Stockholm : Bokförlaget Atlas, 2006.
– 196 s.– (Atlas Akademi).430. Åberg, A. Vår svenska historia [Text] / Alf Åberg : ill. Bo Falk. – 6 th utg. –Stockholm : Natur och kultur, 1993. – 562 s. : ill.431. Ödman, S.-J. Kontransternas spel : En svensk mentalitets – ochpedagogikhistoria i två band [Text] / Per-Johan Ödman. – 2 nd uppl. – [Stockholm] :Norstedts Akademiska Förlag, 2006. – 634 s. : ill.432. Örvig, M.
Så skulle flickor vara [Text] / Mary Örvig. – Stockholm : Natur ochkultur, 1973. – 207 s.260Приложение 1Программа спецкурса«Ценностые основы женского воспитания в крестьянской семьеШвеции в XIX веке».Цель спецкурса:Способствовать формированию представлений о ценностях женского воспитания вкрестьянской семье в Швеции в XIX веке.Задачи спецкурса:1. Познакомить студентов с народными традициями воспитания девочек –девушек в крестьянской семье в Швеции XIX века и сформировать интерес устудентов к изучению традиций воспитания;2.
Определить и углубить представления студентов о женском воспитании вкрестьянской семье в Швеции XIX века;3. Выявить ценностные традиции женского воспитания в крестьянской семье вШвеции XIX века, которые могут быть востребованы на современном этапеобщественного развития.Тематический план:№Название темыЛекцииСеминары1Ценностные основания женскоговоспитания в крестьянской семье вШвеции XIX века222Воспитание нравственности вШвеции в XIX веке на основепротестантской веры223Характеристика крестьянскойсемьи в контексте педагогическихценностей24Социальный статус и положениешведской крестьянской женщиныв семье в Швеции XIX века25Ценность женского труда вкрестьянской семье в Швеции XIXвека2Практическиезанятия22616Подготовка к семейной жизни какцель женского воспитания вкрестьянской семье в Швеции XIXвека27Ценность образования вкрестьянской семье в Швеции XIXвека28Особенности женскихвоспитательных традиций вШвеции и России в XIX веке222Всего:1664Аудиторных занятий – 26, самостоятельная работа: 26 часа.Содержание программы.1.
Ценностные основания женского воспитания в крестьянской семье в ШвецииXIX века.Тематический план занятия:Сущность понятия«ценность» в философии,педагогике, социологии.Определение понятия «ценность» в трудах основоположников аскиологии (В.Виндельбандт, Н. Гартман, Г. Риккерт). Духовная природа ценности в трактовкеотечественных мыслителей (Н.А. Бердяев, В.В. Зеньковский, Н.О.Лосский, В. С.Соловьев). Духовно – нравственная составляющей в концепциях отечественных изарубежных философов (К.С.Аксаков, И.Кант, И.В. Киреевский, С. Кьеркегор, Ю.
Ф.Самарин, А.С. Хомяков, Л.Н. Толстой, М. Шелер и мн. др.). Современныефилософско – педагогические размышления о ценностях, иерархии ценностейжизни человека (Х.М. Вегас,вГ.П. Выжлецов, Б.Т. Лихачев, А. Маслоу, Н.В.Сидорова, В.А. Сухомлинсий, К.Д. Ушинский). Трактовка ценности в социологиикак производная от социокультурной жизнедеятельности людей, правил, оценок,обеспечивающих функционирование и историческое изменение окружающей среды(М. Вебер, А.Б. Гофман, Э. Дюргейм); определяемой эволюционным прогрессомразвития общества (Г.Спенсер). Идея о социальной основе ценностей в отечественнойфилософии (А.А.
Гусейнов, О.Г. Дробницкий, Л.Н. Столович, В.П. Тугаринов, В.А.Ядов и др.)262Педагогико– аксиологическиеоснования о ценностях воспитания иобразования на современном этапе (Н.А. Асташова, Е.В. Бондаревская, Т.С.Буторина, Г. Волков, Н.Д. Никандров, И.З. Сковородкина, Н.Е. Щуркова и др.).Общечеловеческиеценностивконтекстеглобализациииинтеграцииобразовательного пространства (Ю.С.Димитрюк, К. Вульфсон, Л.П. Гифранова,В.И.Ефимов, В.А.
Караковский, И.А. Ильин, Д.А. Леонтьев, Б.Т. Лихачев, Н.Д.Никандров, Е.О. Севастьянова, А.В. Сергеева, И.А. Пурикова, В.М.Таланов, И.Т.Фролов и др.).Ценность супружества как малой Церкви в трудах богословов иправославной литературе (Иоанна Златоуст, А. Сурожский, Филарет Московский имн. др.).2. Воспитание нравственности в Швеции в XIX веке на основе протестантскойверы.Тематический план занятия:Реформация Мартина Лютера как религиозное и общественно-политическоедвижение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII века, направленноена реформирование католического христианства в соответствии с Библией. Основныеотличия православия и протестантизма.Особенности развития реформации в Швеции: видные деятели реформации вШвеции. Учение Мартина Лютера о браке и воспитании детей. Педагогическаязначимость традиции духовно – нравственноговоспитания в крестьянской семье:любовь и уважение родителей, почитание и помощь старших, воспитание честности,порядочности, выработка умения сдерживать чувства и эмоции на людях, помощьближним, гостеприимство и мн.
другие. Особенности женского воспитания:приобретение христианских добродетелей в соответствии с этикой протестантизма –целомудрие, верность мужу, терпение, вера, надежда, любовь, милосердие,трудолюбие.3. Характеристика крестьянской семьи в контексте педагогических ценностей.Тематический план занятия:Крестьянская семья в Швеции XIX века как союз, основанный на духовно –нравственном и экономическом единстве мужчины и женщины.
Правовые исоциально – экономические факторы, определяющие традиционные представления263шведского крестьянства на брак и семью в XIX веке. Образ жизни шведскогокрестьянства как социально – педагогической среды, в которой происходилоформирование женского характера и приобщение к ценностным традициям народа.Жизнь семьи и воспитание детей, которое было обусловлено спецификойгеографического(относительноположения,независимое,особенностямисвободноеисторическогоположениеразвитиякрестьянскогостранысословия),национальным характером, материально – хозяйственными условиями быта,зависимостью от природных условий и ландшафта. Уют и комфорт шведского домакаксимволическоепространствокрестьянскогожилища,организованноеиподдерживаемое женским вниманием и заботой.Характеристикавнутрисемейныхотношений.Равноправныеотношениясупружества, партнерства и поддержки между мужчиной и женщиной. Авторитетродителей, уважение и помощь родителям «на выделе» старшими детьми; стремлениек экономической независимости от родителей младшими.
Соблюдение строгойиерархии между несколькими поколениями, основанной на любви, взаимовыручке,взаимопомощи.4. Социальный статус и положение шведской крестьянской женщины в семье вШвеции XIX век.Тематический план занятия:Образ сильной шведской женщины, воспетый в скандинавских сагах, балладах,сказках, литературе. Произведения народного и литературного творчества какисточник исследования типичных качеств и характеристик скандинавских женщин,наиболее ценных у шведского народа: красота, ум, смелость, великодушие, смекалка,свободолюбие и др.