Диссертация (1146513), страница 50
Текст из файла (страница 50)
Он также продвигал идею осуществовании особой «Туранско-Венгерской расы». Это положение легло в основусобственной идеологии Салаши – «венгеризма». В своей книге «Путь и цель» ФеренцСалаши дает такую его характеристику: «Венгеризм – это идеологическая система. Этовенгерская практика националистических воззрений о мире и дух времени. Это ни640Akcali E., Korkut U. Geographical Metanarratives in East-Central Europe: Neo-Turanism in Hungary // IRES.Department of International Relations and European Studies (URL: http://ires.ceu.hu/sites/default/files/publications/egevol53n05596-614-akcali-korkut.pdf (дата обращения на сайт 14.03.2014)).182гитлеризм и ни фашизм, ни антисемитизм, а венгеризм»641. Любопытный факт –венгерский танк времен Второй Мировой войны носил название «Туран 1». Объяснялосьэто как раз тем, что Салаши был сторонником туранской идеологии642.Фашисты в Венгрии считали венгров родственным народом турков и японцев,которых они называли «вторым мечом Турана» – первым, соответственно, согласно ихвзглядам, была сама Венгрия.
Однако после Второй Мировой Войны когда в Венгрииустановился коммунистический режим, туранистская идеология ушла в забвение.Сегодня в Венгрии происходит активное возрождение идеологии туранизма.Возрастание влияние теории туранского происхождения венгров напрямую связано сростомевропессимизмавстране.ТуранизмсталдляВенгрииальтернативойевроатлантизму и европейской интеграции. Главной политической силой, приверженнойэтой теории сегодня стала Партия За лучшую Венгрию – Йоббик.
Официально партияввела в свою идеологию аспект туранизма на съезде в декабре 2010 года. Этот аспектнапрямуюувязансдругимиэлементамиидеологииЙоббик:национализмом,оспариванием условий Трианонского мирного договора 1919 года, а также евразийством,антисемитизмом и евроскептицизмом. Например, депутат венгерского парламента отЙоббик Чанад Сегеди открыто поддерживает идею и выходе Венгрии из ЕвропейскогоСоюза и создания нового Туранского альянса со странами Центральной Азии643.
Такназываемый «разворот на Восток» объясняется тем, что в сфере мировой политикиВенгрия весьма одинока. Поэтому, по мнению руководства партии, стране необходимоискать новые дружественные союзы. Такие союзы, которые могут оказать ей поддержку.Лидер Йоббик Габор Вона на этот счет рассуждает следующим образом: «У нас нетсоюзников. И никому не стоит думать, что попытка втянуть Венгрию в НАТО и ЕС как-тооблегчила для нас боль изоляции»644. Туранскую идею и евразийство в целом руководствоВона противопоставляет евроатлантизму и европейской интеграции: «Сейчас мы одни.Кажущийся плодотворным союз с евроатлантическим сообществом поставил нас только вещё более беспомощное состояние»645.
Сейчас, считает он, Венгрии ставятся препятствияна пути построения независимых взаимоотношений с другими странами и союзами641Цит. по: Szálasi and Hungarism // Hungarian Spectrum. Reflections on Politics, Economics and Culture (URL:https://hungarianspectrum.wordpress.com/2008/05/25/szalasi-and-hungarism/(дата обращения на сайт 12.03.2014)).642Вихров В. Новая генеалогия Виктора Орбана // ВСЯ ЕВРОПА и Люксембург (URL:http://www.alleuropa.ru/ novaya-genealogiya-viktora-orbana (дата обращения на сайт 15.03.2014)).643Ungváry K. Turanism: the “new” ideology of the far right // THE BUDAPEST TIMES (URL:http://www.budapesttimes.hu/2012/02/05/turanism-the-new-ideology-of-the-far-right/(дата обращения на сайт 15.03.2014)).644Vona G.
Turanism Instead of Euro-Atlantic Alliance // DAGOBERTOBELLUCCI. Avamposto InformaticoAnti-Mondialista (URL: http://dagobertobellucci.wordpress.com/2012/01/23/gabor-vona-turanism-instead-of-euroatlantic-alliance/ (дата обращения на сайт 15.03.2014)).645Ibid.183государств – таких взаимоотношений, которые принесли бы ей пользу в культурной,социальной и экономической сфере.
Лидер Йоббик считает, что Фидес и Венгерскаясоциалистическая партия действуют в интересах евроатлантизма и то ли не замечаютсерьезность ситуации, в которой находится страна, то ли не в силах сделать хоть что-тодляпродвижениявенгерскихинтересов.РуководствопартиисчитаетЙоббикединственной политической силой, у которой есть свобода для того, чтобы развиватьстратегически выгодную для Венгрии внешнюю политику, которая бы выстраивалась всоответствии с национальными интересами страны, а не была бы построена в интересахфинансовых кругов.Руководство Йоббик считает Венгрию самой восточной из западных стран: «Еслимы отбросим ложь о нашем финно-угорском происхождении и примем то, что мыпотомки Атиллы, мы тут же найдем множество союзников для альянса…Если мыпосмотрим на страны от Болгарии до Турции и далее на государства вплоть до ВосточнойАзии, мы осознаем, что у венгров может быть много общих политических целей с этимистранами»646.
Лидер партии открыто заявляет, что туранизм вместо евроатлантизма будетболее эффективно служить интересам и потребностям венгерской нации. По мнениюруководства Йоббик, Венгрия не должна как-то отделяться от Европы или действоватьполностью изолированно, не учитывая общеевропейский контекст.
Депутат от ЙоббикМартон Дьондьоши говорит, что у венгров «двойная идентичность» – как западная, так ивосточная благодаря влиянию монгольского вторжения 13 века и 150 лет под властьюТурции, начиная с ХVI века647. Фактически туранизм приведет к усилению позицийВенгрии, в то время как она сможет стать западным бастионом туранистского альянса вЕвропе и его представителем в Европейском Союзе. По утверждению лидера партии,венгры не должны беспокоиться о том, что христианская нация будет сотрудничать смусульманами, поскольку ислам гораздо ближе к Богу, чем тот образ жизни, которыйпропагандирует либеральная Европа648.Габор Вона утверждает, что будущее евразийского сообщества должно опираться натрадиции.
Выступая в университете Сакарьи в Турции, Вона сказал: «Некоторыеевропейские страны, и в особенности азиатские нации, все ещё хранят общечеловеческиетрадиции.Этиуниверсальныеценностинеобходимоприспособитьквызовамсовременности и будущего, а также необходимо учитывать влияние прошлого». ГаборВона говорил о необходимости создания эффективной системы взаимодействия646Ibid.Meet Europe’s New Fascists // Tablet. A New Read on Jewish Life (URL: http://www.tabletmag.com/jewishnews-and-politics/96716/meet-europes-new-fascists (дата обращения на сайт 14.03.2014)).648Ibid.647184государств и преодоления напряженности.
«Для того, чтобы создать такую системуценностей и стратегию (будущего развития) нам необходимо интегрировать европейскуюи азиатскую ментальности. Я вижу три страны, которые способны это сделать. Двевеликие державы Евразии – Россия и Турция – и моя родина – Венгрия. Эти страныпредназначены для того, чтобы претворять в жизнь евразийскую альтернативу»649.Туранской идеологией и направленностью на евразийство, а также положительнымотношением партии к исламу объясняются необычно дружеские для крайне правого«лагеря» отношения Йоббик с Турцией. Во внешней политике, по мнению партии, Турцияявляется одним из главных союзников для Венгрии. Габор Вона заявляет, что Турция иВенгрия – братские нации.
Выступая в университете Сакарьи, он сказал: «Я приехал сюда,чтобы встретиться с моими братьями и сестрами, чтобы предложить братский союз. Этонаша общая миссия и универсальная задача туранизма: выстроить мост между Востокоми Западом, между исламом и христианством и бороться вместе за лучший мир. Мыдолжны показать, что христиане и мусульмане не враги, а братья»650. По его мнению,именно туркам и венграм предстоит сделать это, так как они связаны «общей кровью»651.Отношения с Турцией являются принципиальным моментом, отличающим партиюЙоббик от французского Национального Фронта, итальянской Лиги Севера и другихкрайне правых партий.
Как правило, правые радикалы по всей Европе активно выступаютпротив членства Турции в ЕС и турецкой иммиграции.Влияние туранской идеологии на практике выразилось также в проведенииэтнографических фестивалей Курултай Венгрии. Первый Курултай был проведен в 2007году в Казахстане, второй проводился уже в Венгрии в 2008 году около городаКунсентмиклош. После 2008 года фестиваль Курултай проводится раз в два года иисключительно в Венгрии. Третий Курултай проходил в 2010 году в городе Бугац. В 2012году местом Курултая также был выбран Бугац652.Визуально это выглядит так: ряженые в старинных доспехах, в конусообразныхшлемах устраивают потешные бои, соколиную охоту и парадные шествия 653.
Проведениекурултаев курирует специальная организация Венгеро-Туранский фонд. Кроме курултаевфонд проводит в жизнь и другие проекты. Например, 3 июня 2012 года в Казахстане былоустановлено «Дерево жизни» – памятник, изготовленный в Венгрии. Он символизирует649Vona G. Future Eurasia Will Be Based on Tradition (URL: http://www.jobbik.com/gábor_vona_future_eurasia_will_be_based_traditions (дата обращения на сайт 15.03.2014)).650Ibid.651Ibid.652Большой Курултай // Magyarország – Hungary KURULTAJ (URL: http://kurultaj.hu/russian/(дата обращения на сайт 15.03.2014)).653Вихров В. Новая генеалогия Виктора Орбана // ВСЯ ЕВРОПА и Люксембург (URL:http://www.alleuropa.ru/ novaya-genealogiya-viktora-orbana (дата обращения на сайт 15.03.2014)).185родство венгров с тюркскими народами654.
Для оценки популярности туранизма стоитдобавить, что на Курултай в 2012 году съехалось около 250 тысяч человек из всех стран,имеющих отношение к туранской идеологии655. Иногда проявления туранизма носятстранный характер. Например, в 2011 году в Венгрии издали Библию на венгерскомязыке, но с использованием древнего тюркского рунического алфавита656.
Партия Залучшую Венгрию, в свою очередь, проводит кампанию за то, чтобы при въезде в городана шоссе установили таблички с названиями, написанными тюркскими рунами.По мнению российского исследователя Дмитрия Семушина, нет никаких реальныхкультурных оснований для отнесения Венгрии и её народа к Великому Турану. По егомнению, венгры – «это скорее мадьяризированные, ассимилированные в языковом планеславяне»657, которые не имеют ничего общего с тюрками-кочевниками. Семушин считает,(и ту же точку зрения, как это ни странно, высказывает Габор Вона), что туранизм дляВенгрии обладает мощным экономическим подтекстом658.