Диссертация (1146513), страница 49
Текст из файла (страница 49)
Музей астрологии и этнографииим. Петра Великого Российской Академии наук (URL: http://www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-55431-1589/978-5-55431-158-9_02.pdf (дата обращения на сайт 15.03.2014)).178земли Турана находились на востоке от Ирана и соседствовали с Китаем629. У МаксаМюллера Туран как географически, так и исторически оказался гораздо шире.Следовательно, венгерский туранизм – теория, опровергающая общепринятое научноемнение о финно-угорской происхождении венгерского народа. Эта теория предполагает,что венгерский народ зародился в степях Средней Азии («Туран»). Также туранизмопровергает финно-угорское происхождение венгров, финнов и эстонцев и устанавливаетих культурную, историческую и даже этническую связь с тюрскими народами.
Стоитподчеркнуть, что ни у эстонцев, ни у финнов эта теория не получила широкогораспространения. Достаточно внушительную поддержку идея туранизма получила толькоу венгров. Туранизм или пантуранизм – понятия более широкие, чем тюркизм, которыйобъединяет только тюркские народы.У венгерского туранизма есть и исторические основания.
Согласно историческимсочинениям «Деяния венгров» (“Gesta Hungarorum”, примерно 1196 – 1203 годы н.э.) и«Деяния гуннов и венгров» (“Gesta Hunnorum et Hungarorum”, примерно 1282 – 1285 годын.э.), великий принц венгров Арпад (Árpád) – прямой потомок царя гуннов Аттилыпоселил свои племена в Карпатском бассейне. Именно эти литературные памятникислужат основанием теории венгерского туранизма. Несмотря на тот факт, что многиеставят правдивость этих документов под вопрос, они повествуют о территориальнойпривязке венгерского народа к Карпатскому бассейну. И, таким образом, теориятуранизма предлагает венграм историческую альтернативу евроатлантической интеграциив виде современного евразийства.Упомянутые источники – не единственные исторические записи, основываясь накоторых можно сделать вывод о тюркском происхождении венгерского народа.Существуют также тюркские источники, повествующие об исторической связи тюрков сгуннами. А также византийские, арабские и иранские источники, которые пишут овенграх, как о тюркском народе.
Эмель Аккали (Emel Akcah) и Умут Коркут (UmutKorkut) в своей статье упоминают о надписи на традиционной короне венгерских королей– Святой Короне Венгрии (другое название Святая Корона Иштвана). Надпись нагреческом языке на её нижней диадеме гласит: «Геза, истинный король земли тюрков»630.С 1 января 2000 года, по случаю 1100-ой годовщины венгерской государственности,корона была помещена в центральном Купольном зале Парламентского дворца629Там же.Akcali E., Korkut U. Geographical Metanarratives in East-Central Europe: Neo-Turanism in Hungary // IRES.Department of International Relations and European Studies (URL: http://ires.ceu.hu/sites/default/files/publications/egevol53n05596-614-akcali-korkut.pdf (дата обращения на сайт 14.03.2014)).630179Венгрии631.
Аккали и Коркут также акцентируют внимание на названии венгерской ветвиГреческой Ортодоксальной Церкви «Митрополия Туркии» (“Metropolinate of Tourkia”) впериод с 11 по 12 века нашей эры632.Дискуссии о происхождении венгерского народа то и дело поднимались в научныхкругах. В 1768 году немецкий ученый Иоганн Эбергард Фишер опубликовал свойдвухтомный труд, в котором доказывал, что венгерский народ имеет финно-угорскоепроисхождение633. Чуть позже другой немецкий исследователь Август Людвиг Шлёцерпризнал это и занялся дальнейшей разработкой теории о финно-угорском происхождениивенгров и их языка.
По словам венгерского историка Ласло Контлера (László Kontler),некоторые венгры восприняли эту новую интерпретацию как более научную,современную и рациональную. Другие же отнеслись к ней довольно негативно, так какновая теория, по их мнению «предлагала менее престижную родословную»634. Версия офинно-угорском происхождении подрывала теорию о связи венгров с гуннами и ихвеличественными завоеваниями.Уже в ХIХ веке идея о туранском происхождении стала довольно популярной ввенгерской обществе. Исследователи, политики и высшие слои общества уже тогданачали использовать туранизм как идеологию, которая смогла бы служить противовесомзападничества. В 1869 году венгерский востоковед и полиглот Арминий Вамбериопубликовал статью, в которой доказывал, что венгерский язык близок к тюркскимязыкам635.
Его статья спровоцировала ожесточенные научные и политические дебаты,которые в академических кругах прозвали тюркско-угорской войной.Дебаты по поводу происхождения венгерского народа продолжались на протяжении всегоХIХ века. Лингвист Пал Хунфалви выдвинул теорию о том, что венгерский язык имееткак финно-угорские, так и урало-алтайские черты. Его ученик языковед Йожеф Буденцопровергнул гипотезу о туранском происхождении венгров. В 1880 году он провел анализязыков евразийский народов и пришел к выводу, что общепринятая теория опринадлежности венгерского языка к урало-алтайской семье имеет под собой гораздобольше научных оснований.
В результате долгих дебатов в ХIХ веке победилисторонники финно-угорской теории происхождения венгров. Однако дискуссии обистоках венгерского народа и венгерского языка продолжаются и по сей день.631Ibid.Ibid.633Ibid.634Kontler L. A History of Hungary. London: Palgrave Macmillan, 2002. P.
34.635Akcali E., Korkut U. Geographical Metanarratives in East-Central Europe: Neo-Turanism in Hungary // IRES.Department of International Relations and European Studies (URL: http://ires.ceu.hu/sites/default/files/publications/egevol53n05596-614-akcali-korkut.pdf (дата обращения на сайт 14.03.2014)).632180Немаловажно, что туранизм лег в основу венгерского национализма и стал служитьальтернативой прозападному развитию Венгрии. Более того, туранизм исторически носитантизападный и даже антилиберальный характер.В ХХ веке туранское движение в Венгрии продолжает развиваться. В 1910 годусоздается Туранское общество636.
C 1913 по 1970 год оно издавало журнал «Туран» навенгерском, французском, турецком и немецком языках637. Основатели Общества ставилицелью развивать туранскую национальную культуру не только в Венгрии, но и за еёпределами – у «братских» урало-алтайских народов как Европы, так и Азии. Руководителиобщества организовывали конференции, а также всячески способствовали укреплениюбратскогосоюзамеждувенграмииостальнымитуранскиминародами.Ониорганизовывали исследовательские экспедиции в районы Каспийского бассейна, Кавказа,Анатолии и другие регионы, которые предположительно имеют историческую связь стуранизмом.После Первой мировой войны происходит резкий рост популярности туранскойидеи.
Тогда же у сторонников идеи Великого Турана появилась надежда на созданиесобственного государства под эгидой Турции. В этот период идеи туранизма активнораспространялись там. Главой туранского движения в Турции был политический деятельтех времен военный министр Энвер-паша. В 1918 году он возглавлял поход на Баку,который завершился взятием города638. Однако эти идеи не находили поддержки унационального лидера Турции Мустафы Кемаля Ататюрка.
Он называл туранизм«вредной концепцией»639.После заключения невыгодного Трианонского договора для Венгрии становитсяестественным и логичным выходом искать союзников на Востоке. Трианонский договорбыл унизительным для Венгрии, она потеряла 2/3 от своей исторической территории.
Вобществе возобладало враждебное отношение к Западу, который поставил страну в такиеневыгодные условия. Не обошлось и без националистических настроений, стремленийвосстановить былое величие. Поэтому усиление влияния туранской идеи можнорассматривать как травматический синдром нации после поражения в войне и, какследствие, роста реваншистских настроений. Туранизм в этом плане являлся хорошейидеологической основой. Для страны и её элиты было выгодно создавать образ636The History of Japanese Nationalism // The New Axis National Socialist Japanese Workers Party (NSJAP)(URL: http://www.nsjap.com/en/introduction/history.html (дата обращения на сайт 14.04.2014)).637Akcali E., Korkut U. Geographical Metanarratives in East-Central Europe: Neo-Turanism in Hungary // IRES.Department of International Relations and European Studies (URL: http://ires.ceu.hu/sites/default/files/publications/egevol53n05596-614-akcali-korkut.pdf (дата обращения на сайт 14.03.2014)).638Гилязов И.
Легион «Идель-Урал» // Электронная библиотека E-READING (URL: http://www.e-readinglib.org/chapter.php/1006955/4/Gilyazov_-_Legion_Idel-Ural.html (дата обращения на сайт 15.03.2014)).639Там же.181воинственной нации. Таким образом, положения о финно-угорском происхождении исвязи венгров с миролюбивыми финнами и эстонцами в обществе отвергались. Болееподходящим для венгров был образ кочевников на лихих лошадях, которые время отвремени терроризировали Европу. Для венгров как исторически, так и сегодня туранскаяидея несет в себе больше прогресса и, выражаясь языком русского ученого Гумилева,пассионарности.Несмотря на тот факт, что в Венгрии туранская идея была введена языковедомеврейского происхождения Армином Вамбери, со времен Первой мировой войны она явноассоциируется с антисемитизмом.
Возможно это объясняется тем, что после Первоймировой войны политики еврейского происхождения вели борьбу с националистами.Другое объяснение заключается в том, что в высших буржуазных слоях общества всегдабыло много евреев. Сторонники туранизма первой половины 20-го века, как исовременные венгерские националисты, рассматривали еврейское меньшинство, какинвазивный элемент, который, проникая в сердце нации, негативно влияет на её культуру.Одним из рычагов влияния называются пагубные «либеральные ценности», а такжееврейский капитал.
В этой связи, стремясь найти новых союзников на Западе,националисты призывают к объединению всех туранских государств. Туранистыпризывают «покончить с раболепством перед Западом, семитской коррупцией и западнымдекадансом»640 .По мнению Эмеля Аккали и Умута Коркута поворотным моментом для венгерскихтуранистов в 20 веке стало возникновение итальянского фашизма и прихода к власти вИталии Бенито Муссолини. Туранисты восхищались персоной дуче.
Особое внимание ониуделялитому факту,чтоемуудалосьосуществитьмирнуюреволюциюбезкровопролития. Поэтому они ставили своей целью установить фашизм в Венгрии, а такжеискали поддержки у туранистов в других государствах. Во время Второй мировой войны вВенгрии развивается идеология так «венгеризма». Её основоположником был лидерфашистского движения «Скрещенных стрел» Ференц Салаши.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
