Диссертация (1146215), страница 40
Текст из файла (страница 40)
Шаретта Посланнику Израиля в СССРМ.Намиру 15 октября 1949 г. // СИО. Т.1. Кн. 2. С. 85-86642282. Справка атташе миссии СССР в Израиле М. Попова «Антисоветская пропаганда в израильскойпечати» 7 декабря 1949 г. секретно. // СИО. Т.1. Кн. 2. С. 99-100170Реакционная израильская печать клеветнически изображает внутреннююжизнь Советского Союза. Наибольшее внимание она уделяет изображению вантисоветском и сионистском духе «положения евреев» в СССР.«Херут» 10 июля 1949 г. напечатала «Письмо в редакцию». Автор еговидит угрозу в «укоренении русской музыки среди нас».30 августа 1949 г.
«Херут» в статье «Сколько зарабатываетрусскийрабочий?», указывала, что «русский рабочий нуждается в пяти рабочих днях дляпокупки одного килограмма говядины» и т.д.643.Как видим, в Москве вышеуказанные действиярасценивались какуничижение советской государственной модели, социалистического строя.Отметим, что газеты «Гадор», «Давар», «Габокер» «Едиот ахронот» с маядо начала ноября месяца 1949 г. многократно писали об «аресте еврейскихписателей в Москве», об «исчезновении еврейских писателей Фефера,Бергельсона и Маркиша», о «ссылке 400 тыс.
человек евреев в России», о«возможности переселения миллиона евреев из Украины и Белоруссии вСибирь». В октябрьском номере «Бтерем» была помещена антисоветская статьяБ. Швиви «Великая ложь», гласившая: «Уже давно в Советском Союзе нет итени социализма. Уничтожены признаки,отличающие советский режим отфашистских режимов»644. Нам представляется очевидным, что изначальноСталин и Политбюро чаяли в Израиле сподвижника социализма, однакоуказанная политика израильтян планомерно навевала образ «приспешникаимпериализма». К глубокому разочарованию Кремля Газета «Гамашкив» вконце 1949 г.
заявляла, что «нельзя отделить государство Израиль от сионизма»и что «мы стремимся, чтобы... дети евреев, граждане СССР, изучали иврит имогли выехать в Палестину»645.На наш взгляд, ошибкой израильских руководителей было то, что зная оболезненной реакции СССР на усиление контактов с советским еврейством вобход властей, на муссирование вопроса «репатриации из СССР» вообще, они643282. Справка атташе миссии СССР в Израиле М.П.Попова «Антисоветская пропаганда в израильскойпечати» 7 декабря 1949 г. секретно. // СИО.
Т.1. Кн. 2. С. 99-100644Там же645304. Из «Отчета Миссии СССР в государстве Израиль за период с образования государства в мае 1948 г.по декабрь 1949 г» 10 марта 1950 г. Секретно. // СИО. Т.1. Кн. 2. С. 140-157171не избрали более мягкую тактику примирения. Израилю не следовалоподнимать «вопрос о положении евреев в СССР» - Кремль видел в этомрасшатываниеидеологическихосновмногонациональногосоветскогогосударства. После войны, в разгар холодной для Сталина главным былосплочение нации, патриотический дух.Израилем была избрана политика нажима, «требовать» вместо «просить».Одним словом отсутствие гибкости. Эта политика была негативно воспринятаМосквой, где отмечали следующее: «Положение в странах народнойдемократии и в Советском Союзе подавалось в извращенном виде, по англоамериканским источникам.
Антисоветская пропаганда становится все болеегрязной и клеветнической». Особенно возмущало СССР то, что «Израильскаяпечать доходит до опубликования гнусных статей по адресу руководителейсоветского правительства. Вместе с этим правительство Израиля всяческипревозносит«помощь» и «заслуги» США»646. При этом, негодованиеПолитбюро усиливало еще и то, что по их выражению «Влияние американскихсоветников, а также посольства США на внешнюю политику правительстваИзраиля сказывалось прежде всего при решении вопросов советско-израильскихотношений»647.Как видим, такая деятельность израильских лидеров обусловила ответнуюреакцию СССР. Немаловажно – именно тогда СССР выработал позицию, дляопровержения аргументов в пользу того, что коммунизм и сионизм являютсясоюзниками в борьбе с арабскими интересами648.
Отсюда Москвой былиприняты иные меры: осуждение и запрет сионизма и запрещение репатриации,а затем и разрыв отношений649.В качестве промежуточного вывода отметим следующее. РазвертываниеИзраилем пропагандистской кампании среди советских евреев (в условияхэскалации холодной войны) расценивалось Сталиным как прямой подрыв646304. Из «Отчета Миссии СССР в государстве Израиль за период с образования государства в мае 1948 г.по декабрь 1949 г.» 10 марта 1950 г. Секретно. // СИО. Т.1. Кн.
2. С. 140-157647Там же648245. Аналитическая записка Советника Миссии Израиля в СССР АЛевави «Глобальная политика иИзраиль» 6 июня 1949 г. Секретно с курьером. // СИО. Т.1. Кн. 2. С. 8-33649466. Телеграмма делегации Израиля на седьмой сессии Генеральной Ассамблеи ООН в МИД Израиля 25апреля 1953 г. Секретно.
// СИО. Т.1. Кн. 2. С.440-442172патриотизма, а значит расшатывание основ национальной государственностиСССР. При проамериканских внешнеполитических маневрах Израиля поднятие«вопроса о положении евреев в СССР» виделось как диверсионная работаЗапада, а не просто вмешательство во внутренние дела. Важно учитывать, чтопосле войны, в разгар холодной, для Сталина главным было сплочение нации,патриотический дух. «Вопрос репатриации советских евреев» колол самуидеологию монолита советского национального государства. Отсюда в целяхсохранения государственного советского строя Политбюро разворачиваетконтрмеры: в частности «кампанию против космополитизма». В этом светеуказанные действия Израиля расценивались как антисоветская диверсия.Отсюда последовали репрессивные внутренние меры СССР.4.5 Отношение руководства СССР к сионизму и советско-израильскиеотношения.Как нам представляется, уместно затронуть вопрос и об отношениируководства СССР к сионизму как политическому движению и ведущейгосударственной идеологии Израиля.Существеннуюпищудляотправныхразмышленийповопросупредоставляют работы известного израильского политолога, советолога М.Агурского а также литературоведа и историка В.
Кожинова. Сам вопрос этотдалеко не однозначен. Проблема носит комплексный характер.Отметим, что с одной стороны В. Ленин в статье «Мобилизацияреакционных сил и наши задачи» (1903 г.) заявлял, что сионизм — большийвраг социал-демократии, чем антисемитизм650. В СССР отношение к сионизмупредставлялось традиционно отрицательным. Со второй половины 1920-х гг.принадлежность к сионизму в СССР рассматривалась как политическое650В. И. Ленин (Ульянов), «Мобилизация реакционных сил и наши задачи», № 41 "Искры". перепечатано изIV тома Собрания сочинений (М., 1924.
С. 213-220). Цит. по Сборник статей Ленин–Русские-Евреи… М.,1996. С. 40-48.URL: http://prometej.info/new/history/1878-pogrom.html173преступление, за которое людей арестовывали на долгие годы651. Определенно,Сталин как глава компартии разделял данное утверждение.Однако на наш взгляд, не следует опускать тот факт, что сионизм какполитическое движение не был монолитен в своей сути. И сам Сталин какполитик и стратег этот факт учитывал. Отсюда отношение Политбюро кфеномену сионизма было двойственным.Согласно мнению М. Агурскому, с которым можно согласиться,существуют, по крайней мере, две формы сионизма: национальный сионизм,цельюимеющиймеждународныйсозданиесионизм,национальногокоторыйненезависимогосклоненкгосударства;культивированиюнациональных традиций652.На основании сказанного Агурским можно развивать логическую цепьдалее.
Сталин благоволил как раз к сионизму национальному, видя в немсоюзника в борьбе против международной буржуазии, заявляя следующее:«давайте согласимся с образованием Израиля... в конечном счете британскоевлияние будет полностью подорвано в Египте, Сирии, Турции и Ираке»653. Какписала Голда Меир, СССР поддержал Израиль потому, что «русские глубокосочувствуя евреям, понимают, что они заслужили свое государство»654.По мнению В. Кожинова Сталин и его окружение относились лояльно какраз к той ветви политического сионизма, которая была созвучна идеаламрабочего движения - сионизму национальному (идея создания израильскогогосударстванаисторическойродине…возвращениенародакпроизводительному физическому труду и социальной справедливости»)655.Отметим, что изначально Бен-Гурион следовал в фарватере именно такогосионизма, он заявлял следующее: (из выступления на совещании молодыхруководителей рабочего движения в Хайфе в 1944 г.): «Наша же революция651Кошаровский Ю.
Мы снова евреи. Очерки по истории сионистского движения в Советском Союзе.Иерусалим, 2007. Т. 1.652Израильский советолог о русском Движении Панорама №7, Август 1989 г.http://www.panorama.ru/gazeta/1-30/p07agu.html653Судоплатов Павел. Указ. соч. - С. 349654Meup Голда. Моя жизнь.
Автобиография. - Иерусалим: Алия, 1990. - С. 257655Кожинов В. Сионизм М. Агурского и международный сионизм, Журнал "Самиздат". [Электронныйресурс]. URL: http://samlib.ru/k/kot_b/sionism.shtml174направлена… против особой судьбы особого народа… положить конец галуту(зависимости). Независимость еврейского народа на своей родине!..»656.Итак, как видим, задачей национального сионизма было созданиеизраильтян как нации, подобной другим нациям, имеющим свое национальноегосударство. М. Агурский говорил и еще об одной задаче национальногосионизма: «Сионизм был движением… против неограниченной властиеврейской буржуазии»657.
Как видим, в таком сионизме Сталин виделсотрудника советского рабочего движения. Ленин же в «Искре» говорил о«другом» сионизме, «буржуазном».В этой связи представляется важным отметить, что как раз на рубеже 194050-х гг. в самом Израиле разгорается жесткая внутриполитическая борьбаразных крыльев рабочего движения – именно по вопросу внешнеполитическогокурса государства.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
