Диссертация (1145132), страница 45
Текст из файла (страница 45)
Штомпке,который писал, что данное поле основывается прежде всего на «социальныхвзаимоотношениях» в виде «сплетения идей, правил, действий и интересов»2.Далее автор отмечает, что существует четыре уровня социокультурного поля:«Мы постоянно наблюдаем:1) артикуляцию, легитимизацию или переформулирование идей,возникновение и исчезновение идеологий, убеждений, доктрин и теорий;2) институализирование, пересмотр норм, ценностей, правил или отказот них; возникновение и исчезновение этических кодов, правовых систем;3)выработку,дифференциациюипереформированиеканаловвзаимодействия, организационных или групповых связей; возникновение илиисчезновение групп, кругов общения и личностных сетей;4) кристаллизацию, утверждение и перегруппировку возможностей,интересов,жизненныхперспектив,подъемипадениестатусов,распределение и упорядочение социальных иерархий»3.Рассмотрение спорта как социокультурного феномена общества быловпервые осуществлено в работах зарубежных специалистов.
Американскийсоциолог Кристофер Леш отмечает: «Игра <спортивная> по своей природеотделена от обыденной жизни, в то же время она сохраняет органическуюсвязь с жизнью общества благодаря своей способности драматизировать1Мазов Н. Ю. Спорт как социальное явление. Уфа, 2009. С. 13.Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 2003.
С. 339.3Там же. С. 30.2238действительность и предлагать убедительное отражение ценностей этогообщества»1.Отечественные теоретики спорта также отмечают взаимосвязь спорта ссоциокультурными практиками. В частности, профессор М. Я. Сараф пишет:«По мере развития социальной практики человек стал замечать зависимостьрезультатов своей деятельности от способа и формы ее выполнения, а самихэтих способов и форм – от строения своего тела.
Формы целесообразногодвижения и формы разрешающей это движение телесной организации сталипредметом специальной целенаправленной деятельности – физическоговоспитания, тренировки, физического совершенствования»2. Тот же авторзаостряетвнимание и на «культурном подходе» в этом вопросе:«становление физической культуры, этой важнейшей сферы воспроизводствачеловека, совершенствования человеческих форм и способностей кактаковых, было сопряжено с развитием эстетического отношения к миру»3.В настоящее время в спортивной медиасреде, социокультура чащевсего рассматривается через ряд глобальных вопросов: занимает ли спортдостойное место в системе культурных ценностей современного российскогообщества? Соответствует ли он гуманистическим идеалам, основанным напринципах «fair play» (справедливой игры)? Насколько полно реализуетсяего социокультурный потенциал в современном мире? Способен ли спортстать элементом образования и воспитания, можно ли с его помощьювыработать определенную модель гармоничного развития личности?Как видно из самых вопросов, в их основе лежат два алгоритма – этогуманизм и эстетичность.
По своим свойствам, они представляют собойопределенныежизненныепринципы,наборкультурно-нравственныхценностей и достоинств, которые во многом порождаются социальнымиотношениями. Говоря о гуманизме в спорте, можно сослаться на1ЛешК.Вырождениеспорта//Логос.2006.№3.URL:http://magazines.russ.ru/logos/2006/3/l2.html.2Сараф М. Я. Спорт и культура (исторический анализ) // Спорт, духовныеценности, культура. М., 1997. Вып. 1. С.
53.3Там же.239высказывание профессора Л. П. Матвеева, который в своем выступлении накруглом столе «Философия и социология спорта в XXI веке», проводимомредакцией журнала «Теория и практика физической культуры», замечает:«Гуманная суть спорта и в том, что он родился и существует в качествеуникальногоспособамаксимальноговыявления,беспристрастногосоизмерения на объективной основе и перманентного стимулированиянаибольшегоразвитияопределенныхчеловеческихспособностей,достиженческих возможностей индивида»1. Есть и другие высказывания поэтому поводу.
Например, доктор философских наук Н. Ю. Мазов утверждает:«Гуманизмпредполагаетсоциальнуюзащитуспортсмена,борьбусповальной коммерциализацией спорта, укрепление здоровья молодѐжи,поддержку лиц с ограниченными возможностями, ориентацию на развитиетелесной и духовной культуры, поддержку со стороны государстваоздоровительных, игровых видов спортивных занятий, наконец, развитиекультурологического подхода к проблеме здоровьесбережения населения (нетолько человек существует для спорта, но и спорт для человека)»2.Сегодня гуманизм в спорте базируется на соблюдении моральноэтическихнормипроявлениичеловеческихценностей,которыеспособствуют не только укреплению взаимосвязей, отношений внутриспортивнойсферы,ноиформированиюопределенного,несколько«идеализированного» образа, как самого спорта, так и некоторых егопредставителей (особенно спортсменов, тренеров).
Создателями этих образовв первую очередь являются СМИ. Представленная здесь медиаинформацияспособнасоздатьмалоеинформационноеполе,соответствующеехарактеристикам социокультурного поля.Всистемемедиапространстваспортивнойкоммуникациисодержательная часть такого поля включает в себя различные журналистскиематериалы, большинство из которых имеет аналитический характер. Они1Философия и социология спорта в XXI веке // Теория и практика физическойкультуры. 2000.
№6. URL: http://lib.sportedu.ru/press/tpfk/2000N6/p46-55.htm.2Мазов Н. Ю. Спорт как социальное явление. Уфа. 2009. С. 8–9.240чаще встречаются в федеральной прессе (особенно в журналах, имеющихнаучно-практическую или общеполитическую направленность), чем вместной. В качестве характерного примера можно привести следующиеполемические публикации: «Спортивный этикет: неписаные правила» (газета«Спорт в школе»)1 и «Растит ли спорт джентльменов?» (журнал «Москваспортивная»)2.Характеризуя спорт как элемент социокультуры, особенно в егогуманистической миссии, здесь, как и в других подобных журналистскихмедиатекстах, делается больший акцент на воспитании личности независимоот того, какую роль играет спорт в жизни человека – профессиональную илидосуговую.
В профессиональном плане такая спортивная информациявыступает и как фактор этического регулирования в социуме. В частности,длявыявленияособенностейвоспитанияспортсменовпубликуютсяматериалы, раскрывающие отношения в отдельно взятом коллективе илиотношения между командами-соперницами, когда речь идет о конкретномсоревновании.СМИ довольно часто обращают внимание на позитивные ситуации,когда спортсмены проявляют корректность, уважительность не только поотношению друг к другу, но и к сопернику.
В медиатекстах это можноувидеть уже в заголовках. В качестве типичных примеров можно привестидва вида заголовков медиапубликаций, в которых уже через одну фразуможно понять суть отношений между спортсменами и проявления учтивостидруг к другу. Например, в публикации «П. Яковлев: К любому соперникунужно испытывать уважение, а не думать, что без вопросов выиграем»3 этопредставлено через слова нападающего футбольного клуба «Спартак» Павла1Машковцев А.
Спортивный этикет: неписанные правила // Спорт в школе. 2009.№1 (451). 1 января.2Жердев В. Растит ли спорт джентльменов? // Москва спортивная. 2010. № 4 (16).С. 22–25.3П. Яковлев: К любому сопернику нужно испытывать уважение, а не думать, чтобезвопросоввыиграем//РБКСпорт.2013.23мая.URL:http://sport.rbc.ru/football/newsline/23/05/2013/392337.shtml241Яковлева. Причем журналисты, раскрывая эту тему, довольно частоиспользуют подобный прием – вынос в заголовок слова представителяспорта. Другим примером может послужить заголовок – «Спортсменнамеренно проиграл забег сопернику»1. Он создан самим журналистом.
Хотяв нем отражается суть спортивного события через исследуемую намигуманистическую сторону спорта, но из него не совсем понятно, о чем идетречь. В этом помогает разобраться предложенный автором медиатекста лид«ИспанскийбегунИванФернандесАнайянесталпользоватьсяоплошностью соперника, который остановился в 50 метрах от финиша,поскольку посчитал, что состязание уже закончилось. Вместо этого Анайяпомог ему добраться до финишной черты»2. Таким образом, уже взаголовках и лидах журналистских публикаций, а точнее через несколькослов, определенную фразу, журналисты способны затронуть и раскрыть сутьтакой важной темы, как гуманистические отношения в современном спорте.С другой стороны, пресса, вскрывая негативные моменты в спорте,которые чаще всегоспортсменовдругойоснованы на эмоциональных выпадахкоманды,арбитров,журналистов,противболельщиков,старается не только констатировать тот или иной факт негативногоповедения, но не редко дать разностороннюю объективную оценку каждомуотдельному случаю.Кдосуговойсоставляющейотносятсяпубликации(сюжеты),отражающие роль спорта в детском, подростковом, юношеском возрасте(информация о роли спорта в детсадовской, школьной, университетскойжизни в отдельно взятом регионе).
Чаще всего они встречаются в «малой»прессе, а точнее в детских, школьных, университетских, молодежныхизданиях(телекомпаниях,радиостудиях),выпускаемыхвразличныхрегионах нашей страны.1Спортсмен намеренно проиграл забег сопернику // Новости сегодня. 2013. 19января.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
