Автореферат (1137023), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Результаты исследования могутбыть использованы в качестве учебного материала при подготовке курсовпоисториисоциологии,социологиизнания,социологиисимвола,социологии культуры и др.Апробация результатов работыРезультаты диссертационного исследования были использованыавтором при разработке программы семинарских занятий учебного курса«Социальные паттерны потребления», а также теоретико-методологическихоснований коллективных исследовательских проектов: научно-учебнойгруппы «Социология публичной сферы» (Научный фонд НИУ ВШЭ, 2011 –2012 гг.), исследовательского проекта «Виртуализация межуниверситетскихи научных коммуникаций: методы, структуры, сообщества» (Научный фондНИУ ВШЭ, 2011- 2012 гг.), инициативного научного проекта «Социальныесмыслы вещной среды олимпийских объектов: теоретический и визуальныйанализ» (РФФИ, 2010 – 2013 гг.).На основе выводов исследования опубликовано 11 статей, две изкоторых в ведущих рецензируемых журналах, рекомендованных ВАКМинистерства образования и науки РФ.
Общий объем статей составляет 4,4п.л.14Основные положения и результаты диссертационного исследования былипредставлены в рамках двух научных семинаров кафедры общейсоциологии НИУ ВШЭ, а также на семнадцати научных мероприятиях:Междисциплинарный семинар «Мега-события в современной России:выгоды и издержки» (СПАС, ЦНСИ, ЦКИП, НИУ ВШЭ, Санкт-Петербург,2013); Ежегодная конференция памяти Юрия Левады "Современноероссийское общество и социология" (НИУ ВШЭ, Москва, 2009, 2013);Ежегодная международная конференция Сообщества профессиональныхсоциологов (НИУ ВШЭ Москва, 2013, 2011); Всероссийская научнаяконференция «Потребление как коммуникация» (СПбГУ, Санкт-Петербург,2011, 2012); Всероссийская научная конференция "Питирим Сорокин исовременный мир" (ГБУ РК "Центр "Наследие" имени Питирима Сорокина",Сыктывкар, 2012); Конференция, посвященная 10-летию факультетасоциологии НИУ ВШЭ СПб "Социология в действии" (НИУ ВШЭ, СанктПетербург,2012);106-яЕжегоднаяконференцияАмериканскойСоциологической Ассоциации "Социальный конфликт: множественныеизмерения и арены" (ASA, США, Лас-Вегас, 2011); X Международнаянаучная социологическая конференция студентов и аспирантов «Нашасоциология»: исследовательские практики и перспективы» (РГГУ, Москва,2011); Международная научная конференция - Третьи Санкт-Петербургскиесоциологические чтения «Социальная стратегия российской системыобразования»(РГПУим.А.И.Герцена,Санкт-Петербург,2011;Конференция молодых ученых и аспирантов «Кареевские чтения» (МГПУ,Москва, 2006) и др.Структура диссертации определена целью и задачами исследованияи состоит из введения, трех глав, заключения, приложения и библиографии.15ВВЕДЕНИЕГЛАВА 1.
ТЕОРИЯ СИМВОЛИЧЕСКОГО – НОВЫЙ ОБЪЕКТВ ИЗУЧЕНИИ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯП. А. СОРОКИНА1.1. Направления и общие тенденции в изучении наследияСорокина: наукометрические и историографическиепоказатели1.2.Анализ исследований социального символизмав социологии Сорокина1.3. Сфера символического в теории Сорокина1.3.1. Концептуальные основаниятеории символического Сорокина1.3.2. Символы и механизм поддержаниясоциокультурного единства в теории СорокинаГЛАВА 2.
ИСТОРИКО-СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТИ ИСТОКИ ФОРМИРОВАНИЯ ТЕОРИИСИМВОЛИЧЕСКОГО В ТРУДАХ СОРОКИНА2.1. Природа социального символизма у Сорокинаи «эволюционный символизм» К.Ф. Жакова2.2. Влияние Э.Дюркгейма на теориюсимволического Сорокина2.3. Символическая медиация социального взаимодействия:Сорокин и его российские современники(А.С. Звоницкая, В.М.
Бехтерев, В.М. Хвостов)ГЛАВА 3. ТЕОРИЯ СИМВОЛИЧЕСКОГО СОРОКИНА:АКТУАЛЬНОЕ ПРОЧТЕНИЕ3.1. Значение теории символическогов изучении социальной солидарности3.2. Исследование материальной культурыв контексте теории символическогоЗАКЛЮЧЕНИЕБИБЛИОГРАФИЯПРИЛОЖЕНИЕ16ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯВо введении обосновываются актуальность темы исследования,степень научной разработки проблемы, определяются цели и задачидиссертационного исследования, а также положения, выносимые на защиту.В первой главе «Теория символического – новый объект визучении социологического наследия П.А.Сорокина» поднимаетсявопрос о возможности выделения данной теории в качестве особой областианализа творчества ученого.
В связи с этим, в контексте наукометрическогои историографического обзора направлений изучения наследия Сорокинаосвещаются российские и зарубежные исследования, связанные с егоидеями относительно роли и значения символических посредников всоциокультурномпространстве. Критический анализ представленныхисследований составляет основу для определения теории символического вкачестве одной из основополагающих концепций его интегральнойсоциологии.В параграфе 1.1. «Направления и общие тенденции в изучениинаследияСорокина:наукометрическиеиисториографическиепоказатели» приводятся результаты анализа 860 доступных русскоязычныхпубликаций о Сорокине в период с 1912 по 2012 гг.7 В работе представленаихтематическаясистематизация,выявляютсяосновныетенденции,сопровождающие периоды всплеска публикационной активности.
Интерес кработам и личности Сорокина возрастает на протяжении последнихтридцати лет. В последние годы отмечается тенденция увеличенияколичества публикаций, во-первых, посвященных его общественнойдеятельности, переписке, переводам фундаментальных исследований, а, вовторых, направленных на поиск новых форм актуализации социологииПеречень публикаций: Литература о П.А. Сорокине на русском языке / Сост. К.П.Лазебная, В.В.
Сапов // Питирим Александрович Сорокин / Под ред. В.В. Сапова. М.:РОССПЭН, 2013. С. 524 – 587.717Сорокина, но при этом сохраняющих тематические рамки,традиционнымиставшие(социокультурная динамика, теория стратификации имобильности, социология культуры, доктрина интегрализма, кризисныесостояния общества и проч.). Большая часть исследований связана систорико-социологическим изучением судьбы и личности Сорокина, атакже его интеллектуальнойбиографией. Вопросам формирования иразвития концептуальных оснований социологической теории Сорокина изгода в год посвящаются работы, связанные с общими вопросами социальнойаналитики и методологии.Следует отметить, что такие характерные для ранних работ Сорокинатемы, как социология города, проблемы семьи и брака, анализ суицида неявляются столь популярными в отечественной традиции изучения еготворчества, хотя и занимают в его работах значительное место.
То же самоеотносится и к сфере социального символизма, результаты исследованиекоторой легли в основу его понимания социальных процессов и явлений, впервую очередь, через анализ объективации их внутреннего, ценностносмысловогосодержаниявовнешнейоболочке–разнообразныхорганических и неорганических проводниках или символических носителях.Несмотря на то, что во многих своих фундаментальных работах Сорокинуказывает на особое значение данного анализа при исследованиисоциального взаимодействия, взаимосвязи идеологической, материальной иповеденческой культур, особенно в связи с пониманием формирования иподдержанияединстваэмпирическихсоциокультурныхсистем,большинство исследователей не выделяют данные положения в качествеособой области анализа его творчества.Теория символического является одной из малоизученных областей всоциологии ученого, интерес к которой начинает проявляться лишь впоследние годы.18Параграф 1.2.
«Анализ исследований социального символизма всоциологии Сорокина» содержит в себе результаты критического анализаряда работ, посвященных изучению роли символических проводниковсоциального взаимодействия в процессах конструирования социальнойреальности (Голосенко, Вешнинский, Бабайцев, Мнацаканян, Тугаров), атакже связанных с проблемами символического опосредования ценностей,идей, верований в контексте изучения взаимосвязи компонентов социальнойреальности:личности,обществаикультуры(Данкан,Джеффрис,Джонстон). Анализ результатов данных исследований, связанных сизучением символической объективации социокультурных процессов, как вранних, так и более поздних социологических идеях Сорокина, приводит кобнаружению возможности их аналитического объединения в единыхконцептуальных рамках.В связи с этим, в параграфе 1.3.
«Сфера символического в теорииСорокина» осуществляется выявление ключевых положений теориисимволического,аналитическоеопределитьвееобъединяющихкачествеструктурныепереосмыслениеоднойэлементыизкоторой«стержневых»микро-ипозволяетконцепций,макросоциологииСорокина, представленные им в работах, относящихся к различнымпериодам его научной деятельности.Вподпараграфе1.3.1.«Концептуальныеоснованиятеориисимволического Сорокина» анализируется значение данной теории вразвитии его подхода к пониманию социокультурных суперсистемпосредством исследования взаимосвязи их составляющих компонентов.Реконструкция теории символического, таким образом, заключается вобъединении и изучении результатов его исследований в областиосмыслениямеханизмовинтеграциикомпонентовсоциокультурногоявления, то есть, взаимосвязи идеологической (смыслы, ценности, нормы),поведенческой(социальныевзаимодействия)19иматериальной(неорганические и органические объекты) культур. Понимание механизмовданной интеграции связывается в настоящей диссертационной работе сконкретизациейфункциональных особенностей центрального понятияисследуемой теории – символического посредника (symbolic vehicle)8, аименно: с выделяемыми функциями объективации, социализации и передачиидеологиитрехидеациональнойтиповисоциокультурныхидеологической).суперсистемРеализации(чувственной,данныхфункцийпроявляется в значимых (символических) социальных взаимодействиях,называемыхСорокинымродовымсоциокультурнымявлением,компонентами которого являются: субъекты взаимодействия (индивидылибо группы), совершающие обмен значениями, ценностями и нормамипосредством наделения имисимволических посредников (материальныхобъектов, открытых действий или людей).Определение символического носителя в качестве центрообразующегоэлемента в структуре социокультурной интеграции связано с анализоммногообразияегофункциональныхособенностей,объединению социального и культурного,индивидуальногоаналитическихиколлективного,плоскостях:всводящихсякидеального и материального,рассматриваемыхгоризонтальномвизмерениинесколькихвсвязи«индивид(группа)-символ-индивид(группа)», в вертикальном измерении «общество-символ-культура» (Рис.)9.Следует уточнить некоторые терминологические различия употребленияпонятия «символический проводник» в ранних работах Сорокина российского периода и«symbolic vehicle» в последующих англоязычных трудах.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
