Диссертация (1136284), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Однако описание событий июня 1941 г., как правило,предваряют воспоминая о жизни в 1939-1941 гг. Таким образом, событияэтого периода вписаны в нарратив о Катастрофе. Поэтому в данныхвоспоминаниях и интервью память о событиях Холокоста в разной степениоттеняетисториюпериода1939-1941гг.,чтоограничиваетрепрезентативность этого вида источников.Также важно отметить, что, будучи выходцами из одного региона, впослевоенные годы респонденты и мемуаристы расселились по разнымстранам (чаще всего: США, Израиль, Беларусь, Польша). Сформированный(в период Холодной войны) разный культурный опыт непосредственнымобразом повлиял на их диаметральные интерпретации событий 1939-1941 гг.Так, если в воспоминаниях евреев, проживших большую часть жизни вСССР, советские преобразования 1939-1941 гг.
отнюдь не кажутсятотальным разрушением еврейского образа жизни91, то для евреев, сумевшихэмигрировать накануне или сразу после Второй мировой войны, это времяпредставляется как полное уничтожение еврейских общинных порядков92.Указанная специфика весьма важна при анализе источника, так какнепосредственным образом влияет на степень его репрезентативности.Все приведенные в диссертации цитаты из воспоминаний на английском и польском языках переведенына русский язык автором диссертации. Перевод с идиша – А.
Полян.91См.: Плоткин А. С. Подвигов не совершал… (записки партизана). М.: Холокост, 2000. 124 с.; Марголис Р.Немного света во мраке. Вильнюс: Государственный Еврейский музей им. Вильнюсского Гаона, 2006. 480с.; Мардухович М. Местечко Желудок // Желудок: память о еврейском местечке. М.: Сэфер, 2013. С. 267-302;Gorbienko, Riva.
Interview 49136. Visual History Archive. USC Shoah Foundation Institute. Accessed online at theUSHMM on 22th July 2016; Kaplan, Arbram. Interview 47629. Visual History Archive. USC Shoah FoundationInstitute. Accessed online at the USHMM on 23th July 2016; Khazan, Iosif. Interview 36694. Visual HistoryArchive. USC Shoah Foundation Institute. Accessed online at the USHMM on 23th July 2016; Kaganovskaia,Evgeniia.
Interview 35933. Visual History Archive. USC Shoah Foundation Institute. Accessed online at theUSHMM on 25th July 2016 и др.92См.: Reznik L. A Boy`s Holocaust. Indianapolis: Dog Ear Publishing, 2010. 110 p.; Lew S. From Bialystok toBrooklyn. USHMM. RG-02.202; Kutz M. If, By Miracle. Toronto: The Azrieli Foundation and others, 2013. 150 p.;Cholawski Sh. So Much Longing, So Much Charm…Nesvizh-Vilna-Rakov. Israel: Print Press Ltd., 2005 297 p.;Interview with Jakob Heifetz.
RG-50.929*0001. USHMM; Interview with Joseph Elman. RG-50.030*0390.USHMM; Interview with Sonia Heidocovsky Zissman. RG-50.030*0332. USHMM и др.9036Крометого,впроанализированныхнамиисточникахличногопроисхождения есть еще одна особенность, в разной степени характерная длямногих воспоминаний, – люди, оставившее эти воспоминания, в 1939-1941гг. были детьми, что также отразилось на характере описания – множестводеталей, связанных с материальными трудностями опущены, так какмемуаристы, будучи в то время в юном возрасте, не слишком вникали вбытовые проблемы. Поэтому многие события в их воспоминаниях нередкоописаны в позитивном ключе – пора детства и юношества, на какой быполитический режим она не пришлась, всегда остается в памяти какнаилучший этап жизни93.Все интервью, с которыми мы работали – это интервью о Второймировой войне, а точнее – о Холокосте.
Конечно, нельзя не отметить, что нарепрезентативность устных интервью весьма влияет профессионализминтервьюера94. В нашем случае, негативное влияние интервьюеров нередкопроявлялось в том, что им могли быть не интересны события 1939-1941 гг., всвязи с чем интервьюеры позволяли себе перебивать респондентов припопытке рассказать об этом периоде, предлагая сразу перейти к событиямиюня 1941 г., «когда началась война». Следует отметить, что все интервью,которые цитируются или на которые приводится ссылка в настоящейдиссертации, не относятся к этой группе.Верификация содержания письменных воспоминаний и интервьюпроводилась путем их сопоставления с другими источниками личногопроисхождения, а также, если это было возможно, с иными видамиисторических источников, в частности, с советскими нормативными иделопроизводственными документами.См.: Марголис Р. Указ.
соч.; Kagan J., Cohen, D. Surviving the Holocaust with the Russian Jewish partisans.London: Vallentine Mitchell, 1998. 275 p.; Izhar N. Chasia Bornstein-Bielicka: One of the Few. A ResistanceFighter and Educator, 1939-1947. Jerusalem: YadVashem, 2009.
389 p.; Ettinger L. From the Lida Ghetto to theBielski Partisans. – USHMM. – RG-02.133.; Interview with Jakob Heifetz. RG-50.929*0001. USHMM и др.94См.: Walke A. Pioneers and partizans: an oral history of Nazi genocide in Belarus. NY: Oxford University Press,2015. 317 p.; Kangisser Cohen, Sh. Testimony and Time: Holocaust Survivors Remember.
Jerusalem: Yad Vashem,2014.9337В процессе написания диссертационного исследования нам довелосьнекоторое непродолжительное время поработать в архиве Yad Vashem(Израиль), где мы обнаружили письма95 жителей Западной Белоруссии наидишеипольскомязыке.Однакосодержаниевыявленнойнамикорреспонденции не является слишком информативным – письма какправило носят характер стандартной переписки между родственниками, вкоторых люди спрашивали о здоровье родных, осведомляли о том, что у них«все в порядке» и передавали приветы близким.В завершение хотелось бы упомянуть нашу работу в Белорусскомархиве кинофотофонодокументов (БГАКФФД) в г.
Держинске, Беларусь. Вфондах фотоматериалов этого архива мы обнаружили большое количествофотографий жителей Западной Белоруссии 1939-1941 гг. Все они былисделаны советскими фотографами в пропагандистских целях. Поэтомуфотоматериалы исследуемого периода служат, скорее, источником поистории пропаганды, хотя иногда на фотографиях запечатлены моменты,подтверждающие информацию, почерпнутую в письменных источниках.Часть этих фотоматериалов была использована в качестве иллюстраций кнастоящей диссертации.Положения, выносимые на защиту Период советской власти 1939-1941 гг.
в Западной Белоруссии былвесьма схож с преобразованиями 1920-1930-х гг. в СССР. Для местныхжителей это время было поистине революционным и переживалось каксоциальная травма. Западнобелорусские евреи приветствовали приход Красной армии,поскольку этот факт означал для них установление более благоприятнойнациональной политики по сравнению с польской, и тем более нацистской.95Postcards and letters sent to Cywia Laufer and to Josef and Enia Clodarz by their family members and friends,1939-1941.
Yad Vashem archive. RG-0.75*2066. Item ID: 9741946; Letters received by Zhenia (Iofe) Kisilhof inEretz Israel from her mother, brother, father, 1937-1940. Yad Vashem archive. RG-0.75*1674. Item ID: 8238946;Last postcard sent by Abram Piaseczny from Dereczyn, Poland, to his son Chaim in Tel Aviv, 27 January 1941. YadVashem archive. RG-0.75*2105. Item ID: 9765560.38Для значительной доли еврейского населения советская власть была непросто «меньшим злом» (Д. Левин), а той силой, которая принесла имравноправие и, разумеется, защиту от нацистов. В первые месяцы после вступления Красной армию на территориюЗападной Белоруссии еврейское население наиболее активно проявило себя вделе сотрудничества с новой властью. При этом в проводимой в Западной Белоруссии политике советизацииместному еврейскому населению никакой привилегированной роли неотводилось.
А тот факт, что евреи заняли видное место в административныхи правоохранительных советских органах (а также других учреждениях) впервыемесяцысоветскойвласти,былобусловленсложившимисясоциальными и национальными обстоятельствами: ограничением новымправительством возможностей поляков участвовать в самоуправлении, атакже неспособностью белорусского населения конкурировать с евреями поуровню грамотности. Несмотря на то, что осенью 1939 г.
многие представители местногоеврейства были готовы идти за новой властью, дальнейшие неудачисоветской администрации в деле проведения социально-экономическихпреобразованийвЗападнойБелоруссииспособствовалиснижениюэнтузиазма еврейского населения и их восприимчивости к советскимпропагандистским лозунгам. Среди евреев Восточной Польши оказалось немало тех, кого советскаявласть определила как «чуждый элемент» – крупных предпринимателей,активных членов еврейских национальных организаций, религиозныхдеятелей, беженцев.
Они стали объектом преследований, вплоть до арестов ивысылок. Советизация влекла за собой массированную атаку на традиционныйеврейский образ жизни, а также на образ жизни других этнических группзападнобелорусскогорегиона.Данныйпроцессбылнеизбежнымпоследствием советской национальной политики. Тем не менее мы не можем39говорить о полном уничтожении еврейской традиционной (в том числерелигиозной) культуры к июню 1941 г. Советскаяпропагандав1939-1941гг.,втомчислеидеиинтернационализма, активно насаждавшиеся в присоединенном регионе, неоказали ожидаемого эффекта на местное население.
Напротив, советскаянациональная политика обострила множество межэтнических проблем.Степень достоверности и апробация результатовСтепень достоверности диссертации основывается на обширномкомплексе проанализированных исторических источников, релевантныхпоставленным цели и задачам, а также использованными в работе методами.Некоторые положения настоящего исследования были апробированы наследующих международных научных конференциях: «Иудаика в системесовременного образования» (июнь 2015г., Москва); XXIII конференция поиудаике, организованная Центром научных работников и преподавателейиудаики в вузах «Сэфер» (январь 2016 г., Москва); «Новое в науке иобразовании» (апрель 2016 г., Москва); «Евреи Европы и Ближнего Востока:традиция и современность.
История, языки, литература» (апрель 2016 г.,Санкт-Петербург); «История советского еврейства (1918-1991): новыеисточники, новые подходы» (июнь 2016 г., Москва); «Иудаика в системесовременного образования» (июнь 2016 г., Москва); «Массовые репрессии вСССР в исторической традиции и коллективной памяти» (ноябрь 2017 г.,Минск, Беларусь); XXV конференция по иудаике, организованная Центромнаучных работников и преподавателей иудаики в вузах «Сэфер» (февраль2018 г., Москва); «Насилие против мирных граждан на Восточном фронтеВторой мировой войны» (апрель 2018 г., Париж).Кроме этого, тезисы и принципы нашего исследования обсуждались наIX Международном форуме молодых исследователей восточноевропейскогоеврейства при Институте новейшей истории Чешской Академии наук (июль402017 г., Прага), а также на заседании секции «Отечественная история»Школы исторических наук НИУ ВШЭ (сентябрь и декабрь 2017 г., Москва).Отдельныеположенияопубликованныхтезисах.этойТак,работыпоотраженыматериаламвстатьяхвыступленияинаМеждународной научной конференции «Евреи Европы и Ближнего Востока:традиция и современность.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
