Диссертация (1105787), страница 5

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 5)

Важно отметить, что данные понятийные представления сложились относительно недавно, в 1970х - начале 1980х годов. В тот период времени в советских отраслевых учебных заведениях физической культуры взамен учебной дисциплины "Теория физического воспитания" был введен курс "Теория физической культуры". Представителями крупнейших отраслевых институтов были созданы учебные пособия соответствующего содержания ("Введение в теорию ФК" 1983⁴⁶, "Теория и методика ФК" 1991⁴⁷). Меж тем буквально сразу же, с началом перестройки

1. Туленков Д.А. Лев Кассиль и советская спортивная публицистика 1920-30-х годов. Саратов, 2005. с.91

2. Решетников Н. В., Кислицын Ю. Л. Физическая культура: учеб. пособие для студентов учреждений сред. проф. образования. М., 2005

3. Теория и методика физической культуры / под ред Ю.Ф.Курамшина. СПб., 2007

4. Матвеев Л.П., Копаев В.П. Спортивные соревнования как фактор расширения физкультурной активности трудящихся // Физическая культура и современные проблемы физического совершенствования человека: материалы всесоюзной науч.-практ. конф. (Ереван, май 1984). М., 1985. с.154.

5. Введение в теорию физической культуры. / Матвеев Л.П. (ред.). М., 1983 47 Теория и методика физической культуры. / Матвеев Л.П. (ред.). М., 1991

появились критические замечания в отношении данных теорий, упрёки в догматизме по отношению к их авторам (Платонов 1988⁴⁸).

Среди определений отечественных специалистов можно выделить ещё одну обобщённую группу. Примечательно, что в работах, рассматривающих именно проблему развития массового участия, физическую культуру как правило считают деятельностью общества, а не человека. Спорт же считается одним из наиболее действенных её средств, наряду с физическим воспитанием и рекреацией.

Н.К. Ковалев (1997) в курсе лекций по физической культуре изданном МГУ,

определяет спорт как "форму физического совершенствования человека ... действенное средство укрепления здоровья и физического развития ... подготовки ... к трудовой деятельности, развития волевых качеств, нравственного и физического воспитания". (Легко увидеть схожесть с определением Старикова). При этом в качестве отличительной черты спорта указывается на наличие соревновательной деятельности, "что содействует более эффективному развитию физических, нравственных и волевых качеств". Ковалев также отмечает, что принято проводить различие между массовым спортом и спортом высших достижений. Первый — "занятия отдельными видами спорта или физическими упражнениями с целью укрепления здоровья и физического развития". Второй автор определяет как "решающий задачу достижения максимально возможных спортивных результатов". Понятия "физкультурник" в своём тексте он не использует.⁴⁹

М.И. Золотов (2003) придерживается позиции, что физическая культура — деятельность не индивидуума, но общества. По его мнению, понятие культура применительно к сфере ФКиС представляет собой "некий макроуровень, объединяющий непосредственно деятельность, науку, обмен информацией, культурные и нравственные ценности, этику, эстетику и др."⁵⁰

Ряд специалистов солидарны с определениями Европейской спортивной Хартии. В

частности, по мнению А.А. Исаева (2003) понятие "спорт" согласно Хартии включает в себя понятие "физическая культура" в привычной позднесоветской трактовке. Сам же он "физическую культуру" рассматривает как "качественную характеристику цели, средством достижения которой служит спорт". Исаев констатирует, что в

1. Платонов В.Н. Физическая культура и спорт в современном обществе: проблемы, задачи, перспективы // Спорт и перестройка: Сборник научных трудов. Ч.1. М.: ВНИИФК, 1988. с.30

2. Ковалев Н.К. Физическая культура (курс лекций). М.: МГУ, 1997. с.5 50 Золотов М.И. Формирование ресурсного обеспечения ... 2003. с.22

отечественном общественном сознании сложилось пренебрежительное отношение к участникам массового спорта как к неким "физкультурникам", к "массовке", что окрашено "неким уничижительным оттенком обезличенности". И действительно — термин "массовка" часто употребляется в среде спортивных работников. Также Исаев указывает на европейское понятие "спорт для всех", целью которого является "создание условий ... представителям всех возрастных групп — для поддержания" телесных кондиций и эмоциональной разрядки. И подчеркивает, что термин "спорт для всех" до недавнего времени в отечественной литературе не использовался.⁵¹

В контексте изложенного мы считаем, что можно говорить о двух группах

определений. Первая оформилась в позднесоветский период, воспроизводится в учебных пособиях и в СМИ. Вторая характерна для работ по проблеме массового спорта и появляется чуть позднее (хотя не является чем то новым, а скорее хорошо забытым старым). Ниже нами приведено сопоставление определений для двух идентичных понятий, что дают процитированные выше авторы (Таблица №1).

Таблица №1 — Сопоставление определений для двух понятийных смыслов спорта

Понятийный смысл "позволяет отдохнуть от трудовых будней, укрепляет спину рабочего"

"соревнования сильнейших и пирамида их питающая"

Матвеев 1981; Курамшин 2007;

Решетников, Кислицин 2005;

Туленков, 2005

физкультура спорт

Платонов, 1988 физкультура, спорт массовый спорт резервный, спорт высших

достижений

Киселев 1999; Власов А. 2000;

Исаев 2003; Золотов 2005

спорт массовый спорт высших достижений, спорт профессиональный

Стариков 1928; Эко У. 1969 спорт извращение спорта, спорт за чертой

Источник: составлено автором

Абстрактность при анализе спорта – ещё одна проблема, характерная для ряда позиций о его взаимоотношениях с обществом. Могут заявлять о зрелищности спорта как такового и также утверждать, что эта зрелищность оказывает влияние на привлечение к занятиям широких масс. Меж тем контент-анализ СМИ самым наглядным образом показывает, во-первых, неравенство медиавнимания к различным спортивным дисциплинам. Во-вторых, наиболее упоминаемые в прессе спортивные дисциплины и дисциплины с наибольшим количеством занимающихся не совпадают. Согласно данным, приводимым в работе С.С. Филиппова наибольшее

1. Исаев А.А. Спортивная политика России. М., 2003. с.8, с.13

число занимающихся (Ленинград, 1986)⁵² — беговые лыжи, легкая атлетика, волейбол, стрельба. Наиболее упоминаемые в прессе — футбол, хоккей с шайбой, легкая атлетика, баскетбол. Таким образом, различие между дисциплинами имеет весьма существенное значение. Более того – одна и та же спортивная дисциплина может отличаться в различные периоды времени. Как пишет Пьер Бурдьё (1980) в работах Кристиана Посьелло (Christian Pociello) наглядно демонстрируется различие "программы телесных практик, описываемой словом регби" 1930х, 50х и 80х годов, не смотря существование в границах одних и тех же, почти не менявшихся правил, фактическое постоянство своих "формальных и технических определений"⁵³.

Тем не менее, когда спорту приписывают разнообразные социально- экономические функции — при этом часто не делают различий между разнородными спортивными практиками и дисциплинами этот "спорт вообще" составляющими. Между разными социальными группами, вовлечёнными в одну и ту же спортивную практику. Между спортом "у нас" и "у них". Между спортом "тогда" и "сейчас". Вовсе не учитывают специфическую организацию конкретной спортивной практики, требуемую для достижения декларируемых целей. Во целом ряде работ, повествующих о пользе спорта для общества пишут о "спорте вообще", о неком "сферическом спорте в вакууме". На эти моменты указывал один из пионеров западноевропейской социологии и экономики спорта Клаус Хайнеманн (1980)⁵⁴. Это замечание тридцатилетней давности вполне справедливо и сегодня, в том числе и в отношении русскоязычного поля исследований "спорт и общество".

В целом ряде работ также указывают на отсутствие общепризнанных определений спорта (Фомин 2000)⁵⁵, недостаточную определённость исходных дефиниций (Починкин 2006)⁵⁶, понятийный кризис отрасли ФКиС (Столяров 2007)⁵⁷.

Корректный перевод иностранных текстов на русский язык и адекватное

понимание уже переведённого становятся актуальной проблемой. В качестве примера: относительно недавно одну из работ Пьера Бурдьё опубликовали на

1. Филиппов С.С. Анализ информации о спорте в ленинградских газетах // Проблемы истории и организации физической культуры и спорта. Л., 1988

2. Бурдье П. Программа для социологии спорта. Начала. Сборник текстов. Пер. с фр.: Н. А. Шматко.

М.: Socio-Logos, 1994

1. Хайнеманн К. Функции спорта // В.И. Столяров (сост.) Хрестоматия по социологии физической культуры и спорта ч.2. М., 2005 с.25

2. Фомин Ю.А. Спорт // Человек: философско-энциклопедический словарь. М.: ИЧ РАН, 2000. с.354 56 Починкин А.В. Становление и развитие профессионального коммерческого спорта в России. М.,

2006. с.19

1. Столяров В.И. Понятийный кризис в науках о физической культуре // Теория и практика физ. культуры, 2007 N12. с.59

русском языке (2009). Оригинальное название текста – "How Can One be a Sports Fan?" (1993)⁵⁸. Английское слово "fan" можно было бы перевести как "фанат", "поклонник", "энтузиаст" — этот вариант перевода не разграничивает весьма простой, но крайне важный факт. А именно: занимается ли человек спортом сам, либо является только лишь спортивным болельщиком. Собственно об отсутствии разграничения и пишет сам автор: "как люди приобретают "вкус" к спорту ..., независимо от того, являются они участниками или зрителями?" Меж тем в журнале "Логос", весьма респектабельном философско-литературном издании, этот русский перевод статьи озаглавлен "Как можно быть спортивным болельщиком?" На наш взгляд это существенно искажает авторское название. Примечательно, что в этой статье Бурдьё утверждает: само социальное определение спорта является объектом борьбы "в которой на кону среди прочего стоит монопольная возможность навязывать легитимное определение спортивной практики и легитимную функцию спортивной деятельности"⁵⁹. Как мы полагаем, отсутствие общепризнанного мнения касательно понятия "спорт" и есть признак этой борьбы спортивных агентов касательно его легитимной роли в обществе.

Сформулируем авторскую позицию по вопросу терминологии с учётом изложенного выше. Термин "спорт для всех", исходя из ключевых установок Европейской спортивной Хартии, мы понимаем как принцип спортивной политики Совета Европы, направленный на общедоступность занятий и устранение каких либо форм дискриминации. Это представляет возможность определить "резервный" и "элитный" ("олимпийский", "высших достижений", "высокий" "профессиональный") как сегменты спорта, не удовлетворяющие принципу "спорт для всех" — поскольку имманентной особенностью этих сегментов является система критериев селективного отбора по мастерству. Рациональная трактовка, обобщающая элитно- резервный сегмент спорта дана в одном из определений — "соревнования сильнейших и пирамида их питающая".

Перейдем к понятию "массовый спорт", указав на разные его трактовки:

• с акцентом на численность занимающихся ("больше двух" по В.И. Маршеву);

• как сегмент спорта, причём имеющий две трактовки:

1. Bourdieu P. How Can One be a Sports Fan? // During, S. (ed.) Cultural Studies: A Reader. 1993 59 Бурдье П. "Как можно быть спортивным болельщиком?" // Логос, 2009 №6. с.103

• ординарный, вне связи с уровнем мастерства и критериями отбора;

• кадровый резерв для элитного спорта, т.е. резервный.

Массовый спорт — если рассматривать его как доступный для людей разных телесных кондиций и возрастов — по нашему мнению следует понимать именно как сегмент спорта, удовлетворяющий принципу "спорт для всех". То есть как "ординарный", "не элитный", не дискриминирующий в первую очередь по принципу демонстрируемого мастерства. В работах других авторов для определения этого сегмента спорта могут использоваться термины "массовый", "ординарный", "любительский", "общедоступный", "физкультура", "спорт для всех" и даже уничижительный "массовка". При этом массовый спорт как "спорт для всех" не следует рассматривать по первичной функции в качестве резервного — т.е. массового начального этапа отбора элитных спортсменов.

Характеристики

Список файлов диссертации