Автореферат (1102071), страница 5
Текст из файла (страница 5)
P. 246.21автора о том, что полностью уникальное произведение создать невозможно,можно лишь использовать то, что было создано раньше. Акройд уверен, чтокомпиляция – легитимный вид творчества, дело лишь в уровне мастерствакомпилятора. Он утверждает, что само английское воображение родилось изимитации. «This has been the pattern of the centuries, and indeed it can bemaintained that English art and English literature are formed out of inspiredadaptation; like the language, and like the inhabitants of the nation itself theyrepresent the apotheosis of the mixed style»39.5.Английскость и императив места. Традиция в понимании авторатесносвязанасособенностямианглийскогомировоззренияитакназываемым императивом места (territorial imperative).
Сам Акройдопределяет императив места следующим образом: «But the most powerfulprinciple can be found in what I have called the territorial imperative, by means ofwhich a local area can influence of guide all those who inhabit it. The example ofLondon has often been adduced.
But the territorial imperative can also betransposed to include the nation itself»40. Каждая литература, как и каждоеискусство в целом, согласно Акройду, глубоко укоренено в истории страны.Все его фантазеры творят на основе культуры, веками складывающейся натерритории страны и вокруг нее. Согласно своим представлениям Акройдвырабатывает определение английскости, главное в котором – ощущениереальности этого понятия.
Основой английскости он считает англосаксонские и кельтские традиции. Их слияние стало, по мнению автора,причиной формирования английской культуры как смеси множестваэлементов.В Заключении обобщаются выводы, сделанные на каждом этапеисследования.3940Ackroyd. Albion. P. xxi.Ackroyd. Albion. P. 448.22В первой главе мы установили, что Акройд делает из биографии –рассказа о жизни выдающегося человека – повод рассказать об эпохе ипрежде всего о взаимном влиянии среды и творца. Всего выделяют четырегруппыбиографий:документальныебиографии-исследования,биографии,художественно-романизированныебиографиииквазибиографии.
Хотя биографии-исследования занимают относительнонебольшой процент от всех биографий Акройда, они оказали огромноевлияние на его становление как биографа. Модифицированные же биографии(художественно-документальные, романизированные и квазибиографии)служат стремлению Акройда воплотить свое представление о традиции и еереализации в творчестве конкретных художников, оказавших наибольшеевлияниенаразвитиедвойственностьегоанглийскойкультуры.произведений:Приширокоэтомочевиднаприменяющаясявпостмодернизме стилизация служит возрождению чувства принадлежности кдревней культурной традиции.
В целом творческая концепция Акройдасводится к бесконечному заимствованию. Такое отношение к творчествухарактерно для определенного типа художников – художников-фантазеров.Их основной источник вдохновения – город, толпа. В биографиях фантазеровАкройд раздвигает границы жанра, сближая биографию и роман. Егоисследовательскиебиографиисочетаютвсебетщательныйанализтворческой деятельности с деликатным повествованием о жизни художникафантазера, а его модифицированные биографии претерпевают значительныеизменения. Из тривиального перечисления фактов биография становитсясредствомпересозданияокружающейправдоподобнаятрактовкасобытийквазибиографиипредставляютсяреальности.можетПосколькуоказатьсяпостмодернистскимилюбаяистинной,биографиями.Представляется правомерным утверждать, что в случае романизированныхбиографий и квазибиографий границы жанра оказываются максимальноразмытыми.
Кроме того, данный тип биографий открывает перед Акройдомширочайшее поле для мистификаций и литературной игры. Также Акройд,23творческий наследник фантазеров, не может не интересоваться теориейтворческого процесса. В биографиях фантазеров, как исследовательских, таки модифицированных, он создает собственную теорию творчества.Выводы, сделанные во второй главе, позволяют предположить, чтогеобиография – одна из самых значительных трансформаций жанрабиографии в творчестве П. Акройда. С одной стороны, геобиографииотвечают потребности в новом описании города и урбанистическойкультуры. С другой стороны, геобиографии представляют собой логическоепродолжение исследования творческого процесса, как его видит Акройд.История места в его произведениях предстает суммой деяний жителей места,помноженной на концепцию императива места, принципиально важную дляписателя.
Город задает рамки, в которых будут развиваться его обитатели, афантазеры – самые чуткие и понимающие художники – выражают«стремления» города в своем творчестве. Меняется предмет исследования –автор переключает внимание с индивидуума на коллектив, хотя и выделяетособо значимых персонажей. Город воспринимается как единый организм,развивающийся по собственным законам.
Геобиография безусловно обладаетчертами исторического исследования: стремление проследить развитиеобъекта в диахронии, опора на факты, а не на вымысел, ссылка надостоверные источники. Для литературоведения геобиографии интересны сточки зрения развития биографического жанра. Традиционно биографияассоциируется с личностью, ее жизнью и деятельностью. Геобиография жераздвигает границы жанра, описывая активность, связанную с определеннымместом, как жизнедеятельность объекта и коллектива, а не отдельнойличности. В то же время, следует учитывать, что геобиография интересуетсяне только и не столько людьми, а тем, что они делают в зависимости отместа, будь то город или река.
Акройд продолжает размывать границы междуисторическимисследованиемихудожественнойлитературой.Егогеобиографии отличаются специфической манерой подачи информации через24призму восприятия города художниками-фантазерами. Современные городаотходят на второй план, уступая места образам, которые создаютсяфантазерами.Исследование, описанное в третьей главе, позволяет сделать вывод,что из творчества фантазеров во всех областях искусства складываетсяанглийское воображение, единый поток, который и становится объектоманализа в «Альбионе».
В «Заметках о новой культуре» Акройд стремитсяпереосмыслить культуру с помощью синтеза разных областей гуманитарногознания. «Альбион» же показывает множество источников сформировавшиханглийскую культуру такой, какой мы ее знаем сейчас. Кроме того, этопроизведениеявляетсяточкой,вкоторойсходятсявсетемы,раскрывающиеся в биографиях и романах писателя. В нем формулируетсяконцепция императива места, имплицитно присутствующая в биографияхфантазеров и геобиографиях.Представляется, что Акройд модифицирует жанр биографии для того,чтобы продемонстрировать собственную творческую идею.
Она связана стеорией существования особого типа художников, художников-фантазеров,чьим основным источником вдохновения служит Лондон (сам Акройд, повсей видимости, также принадлежит к этому типу художников). В результатетворческого симбиоза города и художников складывается особый типвоображения – английское воображение. Акройд связывает спецификуанглийского воображения с национальным колоритом, английскостью, какособым мировоззрением.Основныеположениядиссертацииотраженывследующихпубликациях:1. Город и фантазеры в работах П.
Акройда // Известия Саратовскогоуниверситета. Саратов, 2015. Т. 15. Вып. 2. С. 91-94.252. Традиция и индивидуальный талант у Томаса Стернса Элиота иПитера Акройда //Вестник УРАО. М., 2015. №3 (76). С. 59-63.3. Геобиография: к определению жанра // Вестник МГУ. М. 2015. №2.С. 198-210.4. Эссе в творчестве Питера Акройда. - “Новое слово: актуальныепроблемыязыкознания,литературоведенияиметодикипреподавания филологических дисциплин” (принято к печати).5.
Фантазеры и фантазия: творческий процесс героев биографий П.Экройда // Материалы XXV Богословской конференции ПСТГУ. М.,2015. С. 260-261..
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
