Типология героев в прозе Н.Н. Берберовой (1101994), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Но парадокс заключается в том, что новыеблагоприятные обстоятельства и подталкивают героя к самым подлым егопоступкам.В четвертом параграфе « “Облегчение участи”: подтип “бесёнок” »раскрывается образ главного героя этой повести - Алексея Асташева, - которыйоказывается, по сути, «мелким бесом» новой формации («бесёнком»),отказывается от соблюдения моральных норм и пренебрегает нравственнымибарьерами, заключая своеобразную сделку с потусторонним миром. При этомгерой-«бесёнок» лишается национальной и гендерной определенности. Подтиптакого героя, намеренно связывающего свою жизнь с «тёмными» силами ивидящего в этом собственное спасение, возникает у Берберовой и в женскомвоплощении – «чертовке», которой в повести оказывается Ксения Андреевна.22«Чертовка» – это и героиня повести «Лакей и девка» (1937), описываемаяв пятом параграфе – «Жизненное фиаско героини-“чертовки” (“Лакей идевка”)». В повести Берберова развиваетпротивопоставляя«сильную»исвой излюбленный прием,«слабую»женщину.Центральнойхарактеристикой «хищных» героинь Берберовой всегда выступает нарочитаясексуальность и повышенное внимание к противоположному полу.
Это тип«демонического» героя с заостренно «агрессивными» чертами. Рядом с такойгероиней оказывается и герой «лакей» - эволюционирующий подтип «жалкосовестливых» героев: такой персонаж неожиданно для себя становитсяспособен на великую подлость, но это не даёт ему чувство самодостаточности,а лишь ставит в ещё более унизительное положение.Применительно к художественной прозе Берберовой недостаточноговорить лишь о трансформации художественных подтипов, превращении«слабого» героя («биянкурские» герои) в агрессивного и аморальногозавоевателя мира, обречённого на неудачу. Существуют и другие большиекатегории «побеждённых» героев, которые обозначены как «борющиесяпораженцы» и смирившиеся интеллигенты – «мыслящие тростники».
Ихобъединяют умение мыслить и определённый интеллектуально-культурныйуровень, способность к саморазвитию вне зависимости от трудных условий, вкоторых они по воле судьбы оказываются. Следовательно, они способнысопротивляться обстоятельствам и изменять себя: «борющиеся пораженцы» ктакой борьбе готовы, а «мыслящие тростники», описываемые в шестомпараграфе – «Отказавшиеся от борьбы в повестях “Мыслящий тростник”и “Чёрная болезнь” », - от столкновений сознательно уклоняются. Геройподтипа «мыслящий тростник», при сохранении богатства внутреннего мира,всегда остается «пассивным интеллигентом», не идущим на открытоепротивостояние жизненным обстоятельствам. Это сближает его с типом«лишнего» человека, традиционным для русской литературы.Применительно к разрабатываемой в диссертации типологии повесть«Мыслящий тростник» представляет особый интерес: здесь сталкиваются два23подтипа «побеждённых» персонажей, «мыслящий тростник» (Евгений) и«борющийся пораженец», представленный вариантом «бунтующий» (ЛюдмилаЛьвовна), отличающиеся тем, что каждый из этих героев пытается отстаиватьсвоиинтересы.
В этом отношении данная повесть представляется темидеальным для Берберовой жанровым решением, где наиболее продуктивно«сталкиваются» разнообразные вариации героев, образуя необходимый дляразвития сюжетной линии конфликт. Сама Берберова, всегда любившаявзглянуть на себя и своё творчество со стороны, писала в «Курсиве моём»следующее: «… в середине тридцатых годов я начала понимать, что самаяподходящая для меня форма есть повесть (длинный рассказ)»18. Тем не менее,писательница на протяжении всего творческого пути неоднократно обращаласьи к роману.Применительно к анализируемому в седьмом параграфе –«Роман“Последние и первые” как импульс к формированию типологическогоразнообразия персонажей» – дебютному роману Берберовой указывается, чтона фоне общей погружённости эмигрантской литературы в бытийственныепроблемы в нём обращают на себя внимание два момента: акцент на социальнобытовойпроблематикепротивопоставленияигероев,поискположительногообладающихгероя.различнымиТемажизненнымипринципами, и мотив борьбы с обстоятельствами в этом произведениивыражены очень явственно.
«Первые» противопоставлены «последним»:выразителем идеи «первых» является Илья Горбатов, активист и незаурядныйдля своего времени волевой человек, организующий в Провансе артель русскихрабочих и именно в работе на земле видящий спасение эмиграции в целом.ИльепротивопоставленАлексейИвановичШайбин(подтип«жалко-совестливых» героев - «сломленный»), «последний» по мнению одной изгероинь – Нюши (подтип победительницы - «роковая»), являющейсявозлюбленной и Шайбина, и Ильи.18Курсив мой.
С. 398.24В образе Ильи Горбатова оказались сконцентрированы многие надеждырусской диаспоры за границей. Идея «сильного» человека, способногоприложить усилия, чтобы поселиться на чужбине, сделать чужую землю своей,принять её и освоить, очень близка общественной позиции и самой Берберовой,которая в эмиграции призывала «осваивать» новую действительность и, неударяясь в излишнюю сентиментальность и тоску, жить сегодняшним днём.Разбираемыйввосьмомпараграфе,озаглавленном«Конфликт“борющегося пораженца” и “победительницы” (“Повелительница”)»,второй роман Берберовой выдвигает на первый план подтип «роковой»героини, Лены Шиловской, имеющей все необходимые черты женщины,способной одерживать победы и навязывать окружающим свою волю.
Обладаясамостоятельностью - важнейшим в понимании писательницы качествомхарактера, Шиловская настолько независима, что это в некоторой степенимешает ей обрести личное счастье, поскольку любая социализация ипостроение отношений с другим человеком предполагает своего родакомпромисс и возможность принять чужую жизненную позицию и волю, а«роковая» Лена ещё во многом и «демоническая женщина», не лишеннаяэлементов «вампиризма».
Её противник-возлюбленный Саша представляетсобою тип «борющегося пораженца». Он внешне готов к борьбе, но егопроигрыш в соприкосновении с таким человеком, как Лена, предопределён. Нокак художник Берберова оставляет открытым финал романа, давая возможностьчитателю самостоятельно «додумать» представленную ситуацию.Девятый параграф – «Обретение счастья “победителем” (“Беззаката”)» – посвящен анализу ещё одного «сильного» женского образа (Веры),противопоставленногогероям-мужчинам(«борющимсяпораженцам»),разработанным здесь менее отчетливо.
Мысли «сильной» Веры и её поведениенапрямую соотносятся с размышлениями Берберовой, о которых она рассказалав «Курсиве моём». Это один из случаев в творчестве писательницы (наравне собразом Сони из «Мыса Бурь»), когда так активно для «расшифровки»характерагероинипривлекаютсямногочисленные25автобиографическиеподробности. Наделенная от природы желанием «властвовать», подчёркнутымвитализмом и непреходящей любовью к жизни Вера представляет собой подтип«счастливой» героини и, безусловно, становится «победителем».
Она простождёт своё счастье и в итоге обретает его. Прямолинейный сюжет вызвалнарекания критиков, роман обвиняли в неправдоподобности (С. Савельев, Д.Кнут), однако такое сюжетное развитие наиболее точно и полно воплощаетжизненные стратегии самого автора.Четвёртый, поздний роман Берберовой, «Мыс Бурь», написанный послевойны,ознаменовалсобойцелуювехувфилософскомосмысленииписательницей роли парижской ветви русской эмиграции и отразил эволюциюв развитии противопоставления «победители/побеждённые» в её творчестве.Берберова развернула в нём широкую панораму из жизни эмигрантов,обрисовав разнообразные русские характеры.
Именно поэтому она обращаетсяк семейной теме и помещает в центр повествования большую семью. В десятомпараграфе третьей главы – «Превращение героя-победителя в “жестокогоинтеллигента” (“Мыс Бурь”)» – подчеркивается, что противопоставлениедвухонтологическихсущностей,обозначенныхвисследованиикак«победители» и «побеждённые», отражено в романе на метафорическомуровне. Более того, это единственный художественный текст Берберовой, гдеустами своих героев она чётко прописывает разделение людей на двепротивоположные группы (люди-«гвозди» и люди-«насекомые»). В образеСони, у которой есть все задатки «победительницы», отражён эволюционныйэтап сознания писательницы, пережившей во время оккупации Парижадуховный кризис.
Соня, совершая самоубийство, развенчивает миф онепобедимости«победителя»ипопадаетвкатегорию«борющихсяпораженцев», определяемую в данном случае как «жестокий интеллигент». Доопределённого момента она способна бороться, и, кажется, ничто не можетостановить её жестокое, но триумфальное шествие по жизни, но неожиданноона добровольно отказывается от самой жизни, этого предельно дорогого (всистеме ценностей Берберовой) феномена, вызывая ужас у своего слабого26окружения. Теперь её близкие окончательно теряют последнюю веру в своисилы.Таким образом, предпринимаемая в главе попытка разделить на подтипыгероев художественной прозы Берберовой не нарушает бинарной оппозиции«победители/побежденные»,ноперсонажнуюпринципиальнодихотомию,углубляетпринятуюзаважнуюдляточкуотсчетатворчестваимироощущения писательницы. «Победители» и «побежденные» становятсяисходной точкой, из которой расходятся лучи-векторы по направлению к болеедетализированным типажам и вариантам.Из анализа типологиигероев в художественных текстах Берберовойследуют такие выводы: 1) бинарная оппозиция «победители/побеждённые»применима и вполне убедительно проявляет себя на материале художественныхпроизведений писательницы; 2) среди женских образов героев-«победителей»(триумфаторов) гораздо больше, что, очевидно, связано с ориентациейписательницы на себя и свой собственный образ, получивший впоследствиитворческуюрефлексиюхудожественнойпрозывкнигебинарная«Курсивмой»;оппозиция3)наматериале«победители/побеждённые»порождает разнообразные варианты героев, которые в свою очередь делятся наподтипы.
Если речь идёт о «побеждённых», среди них выделены «жалкосовестливые», «хищники-обманщики», «борющиеся пораженцы» и «мыслящиетростники». «Жалко-совестливые» в свою очередь включают в себя подтипы«лакей» и «сломленный». «Хищники-обманщики» представлены подтипами«дон-жуан», «идол», «чертовка» и «бесёнок». «Борющиеся пораженцы» могутоказаться «бунтующими» или же «жестокими интеллигентами», последние изкоторыхгенетическипредставляютсобоюпоздний,послевоенныйэволюционный этап в осмыслении образов «победителей» в целом. Вхудожественной прозе присутствуют также герои типа «мыслящий тростник»,которые достаточно однородны по своим характеристикам.Если же делить подтипы среди «победителей», то полученные вариантыокажутся следующими: это едва ли не единожды представленный образ27мужчины-победителя в ипостаси «первопроходца» в романе с открытымфиналом, а также галерея женских образов, таких, как «талантливая»,«роковая» и «счастливая».На уровне поэтики Берберова «прописывает» героев художественныхтекстов через деталь, воссоздание быта, вариативность поведения.