Автореферат (1101184), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Последним обязательнымактантом является актант «Информация». Есть добавочные актанты, такие, какактант «Информатор». В зависимости от усиления одного из элементов13формируютсяразныеформироватькошмары,типысновидений.Актантактант«Проводник-мистагог»«Режиссер»может(подтипактанта«Информатор»)– сон-мистерию.В третьей главе –«Онирические мотивы в романе В.Я.Брюсова«Огненный ангел»»–анализируется функционирование онирических мотивовв романе. Первый параграф –«Онирические мотивы и проблема жанра»–представляет собой историю вопроса – обзор исследований, посвященныхроману Брюсова. Обзор прижизненной критики (Л.Гуревич, А.Левинсон,П.Коган, К.Бальмонт,А.Белый, Эллис, М.Кузмин,С.Соловьев, Сербов [БобровС.П.],Ю.Айхенвальд,А.Измайлов)показал,чтовопросжанровойпринадлежности «Огненного ангела» и связанный с ним вопрос трактовкиприсутствия/отсутствия сверхъестественных сил в романе начал подниматьсясразужепослевключения«Огненногоангела»влитературныйпроцесс.Наметились и основные пути разрешения этих вопросов.
Жанр«Огненного ангела» мог определяться как исторический роман (мемуары,стилизация, обсуждалось своеобразие брюсовского историзма) и как романнеисторический (символистский, оккультный, символистская стилизация).Вмешательство сверхъестественных сил в жизнь героев трактовалось либо каквыражение болезненной психики героев, результат суеверий темного века, либокак вполне вероятное, на уровне сюжета, событие. Литературоведениесоветского периода рассматривало «Огненного ангела» как исторический роман(Б.И.Пуришев, Д.Е.Максимов, С.Д.Абрамович, А.И.Белецкий, З.И.Ясинская),причем отмечалось своеобразие брюсовского историзма, или как историческуюстилизацию(Э.А.Шубин,Э.С.Литвин,В.И.Швыряев,Л.М.Чмыхов).Соответственно, анализ мистического в «Огненном ангеле» не выступал напервый план, или этот аспект вообще не исследовался.
Даже само присутствиесверхъестественныхсилвроманедляэтойтрадицииостаетсядискуссионным.Сейчас анализ романа в историческом русле продолжаетразвиваться (например, концепция В.Я.Малкиной). Традиция интерпретации14романа как символистского текста берет свое начало в работах С.П.Ильева.
КнейотносятсятакжеисследованияН.В.Барковской,Н.А.Нагорной,О.А.Осиповой. В рамках этой традиции мистический план «Огненного ангела»анализируется, но выводы делаются самые разные. Также мы рассмотреликонцепции исследователей, стоящих вне определенной традиции (С.В.Ломтев,М.А.Бенькович,О.В.Сергеев).Существует взаимосвязь между описаниемонейросферы «Огненного ангела» и жанровой характеристикой романа. Вопросприсутствия/отсутствия сверхъестественных сил в романе, связанный сонейросферой,остаетсяоткрытым.Досихпорнетсколько-нибудьобщепринятого определения жанра романа и интерпретации того, чтопроисходит на уровне сюжета.Для того чтобы сузить эту многозначностьинтерпретаций, которая, хотя и вызвана законами символистской поэтики, всеже, по нашему мнению, должна иметь более четкие границы (так каксуществует категория авторского замысла), был проанализирован языковойуровень романа.Второй параграф–«Онейросфера и языковой уровень романа»– этоанализ языкового уровня романа, а именно его «подводного течения»,сравненийи метафор, в связи с формированием онирического мотива.
Сравненияпонимаютсянамивузкомсмысле,какконструкциис«как»,«подобно»,«словно». Функционирование сравнений в прозе Брюсова, помнению А.Е.Камышовой7, тесно связано с мотивной структурой произведения.И мы решили рассмотреть взаимосвязь сравнений в «Огненном ангеле» ионирических мотивов. В ходе анализа были выделены следующие группысравнений: информативные сравнения, тематические группы «дезориентация»(подгруппы «лабиринт», «опьянение», «безумие»), «стихия» (подгруппы«растения», «дети», блок «море, корабль, ветер, шторм») и «омертвение»(подгруппы «статуарность», «болезнь», «мертвенность», «тюрьма», «пытка»,7КамышоваА.Е. Сравнение и его функции в структуре прозаического текста (на материалепрозы В.Брюсова): Дис. …канд.филол. наук. СПб., 2006. С.5.15«казнь»), «власть», «охота», «бездна», «поединок» и «война».
Выделяя группытематических сравнений, мы ориентировались на функцию сравнения в тексте.В широком смысле каждое сравнение можно отнести к группе информативныхсравнений, но в романе «Огненный ангел» далеко не у каждого сравненияинформативная функция – основная. Поэтому мы определили информативныесравнения в узком смысле, как сравнения, основными функциями которыхявляются уточнение ситуации и формирование исторического контекста приотсутствии каких-либо других функций. Первая группа сравнений, которую мывыделили,–этоинформативныесравнения.Втораятематическаягруппасравнений в романе – это тематическая группа «дезориентация» (подгруппы:«лабиринт», «опьянение», «безумие»).
Мир внешний и мир внутреннийпредстают как единый запутанный лабиринт, из которого герои мучительно немогут найти выход.Роман начинается с того, что Рупрехт сбивается с пути,оказывается в незнакомых местах. Заблудившись раз, Рупрехт никак не можетнайти потерянную дорогу ни во внешнем, ни во внутреннем мирах. Разумбольше не может служить ему ориентиром. Погруженный в тоску и уныние, онне владеет собой, постепенно в его характеристиках начинают появлятьсясравнения из подгруппы «безумие».
Дезориентация характерна для всехосновных персонажей романа. В основе дезориентации героев лежит слепота.Тема слепоты в романе вызвана не только абсолютной погруженностью героев всвои переживания, ноимеет и более глубокую основу. В данном параграфеописано, как через мотив слепоты к подгруппам «безумие» и «лабиринт»присоединяется подгруппа «опьянение», и все они связываются в единуюгруппу «дезориентация». Подгруппа «опьянение» используется при описанииперсонажей, пребывающих в трансовых состояниях. Герои не владеют собой.Они не видят, куда движутся, так как не являются субъектами своих действий.С группой «дезориентация» тесно связана третья тематическая группасравнений –«стихия» (подгруппы: «растения», «дети», блок «море, корабль,ветер, шторм»).
Опьянение и безумие как бы являются результатом воздействия16некой стихийной силы.Ядро тематической группы «стихия» – это блок «море,корабль, ветер, шторм». В параграфе изучены особенности этого блока и описанмикросюжет,которыйонформирует.Группы«дети»и«растения»подчеркивают беззащитность героев, их подчиненность стихии. Героиподвергаются воздействию некой силы, но эта сила, воспринимаемая ими какнеодолимая стихия (они не могут ей управлять), является атрибутом вполнеопределенного субъекта. Сюжетно субъекты воздействия – демонические силы.На уровне сравнений это наблюдение подтверждается.Сущность стихии, вовласти которой пребывают герои, определяется двумя группами сравнений –«охота» и «власть».Выделяется и анализируется смысловой компонент«хищность», который связывает группу сравнений «охота» и портретыперсонажей.
Тематическая группа сравнений «охота» помогает увидетьгероевкак жертв друг друга и объекты охоты сверхъестественных сил. Героичувствуют себя загнанной дичью. Но куда эти сверхъестественные силы гонятгероев? Ответ на этот вопрос дает анализ группы сравнений «омертвение»(подгруппы «статуарность», «болезнь», «мертвенность», «тюрьма», «пытка»,«казнь»).Подгруппы «статуарность», «болезнь», «мертвенность» преобладают вописании Ренаты, потому чтоее образ связан с распространяющимсяомертвением.Подгруппы«статуарность»,«мертвенность»,«болезнь»перетекают одна в другую. Подгруппы «пытка», «тюрьма», «казнь» передаютсостояние Рупрехта при попытках приблизиться к Ренате.В параграфе выделенаеще одна группа – группа «бездна», которая не только сообщает, как другиерассмотренные группы, те или иные характеристики онейросферы, но иобъясняет,гденаходитсятопосонирическогомотива.Онирическоепространство выгорожено.
Это бездна или пропасть, куда опускаются герои.Онирическое пространство создается вокруг Ренаты и постепенновтягивает Рупрехта. Герои могут утопать в особом онирическом пространстве,но могут и погружаться в свой внутренний мир, который тоже организован поонирическим законам. Видения, сны, мысли и другие события внутренней17жизни играют в происходящем, как обнаруживается к ужасу героев, абсолютноравнозначную с внешними событиями роль. Мир оказывается пугающесубъективным и иррациональным.
Настолько зависимым от субъекта, что егоможно назвать сноподобным. Самым страшным становится подозрение, чтограница между этим и тем светом действительно проницаема, а эта«субъективность» мира является его объективной характеристикой. Внутренниймир характеризуется теми же тематическими группами сравнений, что ивнешний.Тематические группы сравнений «война» и «поединок» описываютвзаимоотношения Рупрехта и Ренаты. К группе «поединок» мы относимсравнения, изображающие схватку двух воинов. К группе «война» былиотнесены все остальные сравнения с военной составляющей.
Эти группысравнений рассмотрены вместе, так как они близки по функциям и теме, и внекоторыхслучаяхмеждуниминельзяпровестичеткуюграницу.Семантическая структура сравнений тематических групп «война», «поединок»включает в себя такие компоненты, как «опасность» и «мертвенность», чтопозволяет им взаимодействовать с остальными группами.
Группы сравнений«война» и «поединок» относятся к описанию любовных переживаний, атакжеиспользуются для описания мыслительных процессов и внутреннейборьбы.Тематическиегруппы«дезориентация»,«стихия»и«омертвение»,«власть», «охота», «бездна», «поединок» и «война» составляют в романе«Огненный ангел» единую систему.
Эта система не оставляет сомнений в том,что присутствие сверхъестественных сил в «Огненном ангеле» являетсякомпонентом сюжета,а также объясняет, какого характеры эти силы. Границыонейросферы столь широки (онирическая составляющая основных событий,характер аффектов), что текст романа можно назвать онирическим. Топосмотива характеризуют такие группы сравнений, как «лабиринт», «тюрьма»,«бездна», блок «море, корабль, ветер, шторм». Реализация онирического18мотива,представленнаяв«Огненномангеле»,обладаетактантамисхарактеристиками «опьянение», «безумие», «растения», «дети», «статуарность»,«болезнь», «мертвенность», «пытка», «казнь», причем перечисленные группысравнений (особенно последние две, являющиеся скорее предикатом, чематрибутом) могут организовывать мотивную ситуацию. Мотивная ситуация, всвою очередь, может быть связана с группами сравнений «омертвение»,«дезориентация», «власть», «охота».Третий параграф –«Структура онирического мотива и ее функции»–описывает структуру онирического мотива в романе «Огненный ангел» иопределяет ее место в художественной стратегии Брюсова (применительно кданному роману).Онирический мотив в «Огненном ангеле» – это структура,состоящая из предиката («пребывание в другой реальности»), топоса,(обладающегопризнаками«выгороженности»,«бесформенности»,«безмолвия», «шума», «холода»/«жара, духоты»), хроноса (преимущественноночь), актантов, атрибутами которых являются «статуарность»/«неестественнаягибкость», «омертвение»/«оживление», «опьянение», «страх».Само действиеромана выстраивается как смена онирических топосов.