Диссертация (1100550)
Текст из файла
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТИМЕНИ М.В. ЛОМОНОСОВАНа правах рукописиГОЛУБЕВА Екатерина ИвановнаБИБЛЕЙСКИЙ ТЕКСТ В ТВОРЧЕСТВЕ Н.В. ГОГОЛЯСпециальность 10.01.01 – Русская литератураДИССЕРТАЦИЯна соискание ученой степеникандидата филологических наукНаучный руководитель –доктор филологических наук, профессорВОРОПАЕВ Владимир АлексеевичМосква 2016ОГЛАВЛЕНИЕВведение..................................................................................................................41 главаБиблия и русская литература...........................................................................14§ 1. Священное Писание в жизни Н.В. Гоголя...................................................14§ 2.
Н.В. Гоголь и традиция обращения русских писателей к Библии.............242 главаКарандашные пометы Н.В. Гоголя на Библии 1820 года издания.............30§ 1. Из истории изучения помет...........................................................................30§ 2.
Новонайденные автографы на Библии.........................................................36§ 3. О смысловом сходстве помет Н.В. Гоголя с библейским текстом впроизведениях писателя..................................................................................................413 главаБиблейский текст в ранней прозе Н.В.
Гоголя (1828–1842).........................46§ 1. «Мне отмщенье, Аз воздам» (Рим. 12: 19). Тема отмщения в повести«Страшная месть» и ее библейские параллели.............................................................46§ 2. «Нет ничего сокровенного, что не открылось бы» (Лк.12: 2). Евангельскиепараллели в повести «Нос».............................................................................................49§ 3. «Мирись с соперником своим скорее» (Мф.
5: 25). Тема прощения в«Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»..........53§ 4. «Не участвуйте в делах тьмы» (Еф. 5: 11). О смысле финала повести«Вий».................................................................................................................................5724 главаОсобенности библейского текста в позднем творчестве Н.В. Гоголя (1842–1852)...................................................................................................................................63§ 1.
Библейские реминисценции в повести «Шинель».......................................63§ 2. Образ дороги в поэме «Мертвые души»: библейский контекст..................70§ 3. Библейский текст в «Выбранных местах из переписки с друзьями».........795 главаЭволюция библейского текста в творчестве Н.В.
Гоголя ............................85§ 1. Библейский текст в свете этико-религиозных воззрений Н.В. Гоголя.......85§ 2. «Сквозные» библейские мотивы в творчестве Н.В. Гоголя ........................92Заключение..........................................................................................................105Список сокращений книг Библии ..................................................................110Библиография......................................................................................................1123ВВЕДЕНИЕВ последние десятилетия в отечественном литературоведении интенсивноразвивается направление, связанное с изучением влияния Библии на творчестворусских писателей.
Ежегодно проходит международная конференция «Евангельскийтекст в русской литературе XVIII–XX веков: цитата, реминисценция, мотив, сюжет,жанр», материалы которой публикуются с 1990 г. в серийном научном издании«Проблемы исторической поэтики». Были изданы исследования, посвященные ролиСвященного Писания в жизни и творчестве русских классиков: В.А. Жуковского[НовыйЗавет...2008],Ф.М. Достоевского[ЕвангелиеДостоевского2010],Л.Н.
Толстого [Кириченко 2008], Н.В. Гоголя [Воропаев 2013; Гольденберг 2014;Денисов 2012; Михед 1997 и др.] и других писателей. Данная диссертацияпродолжает развивать это научное направление.Объектом исследования является творческое наследие Гоголя. Предметомизучения выступает библейский текст в его творчестве, который может бытьпредставлен в виде цитат, аллюзий, реминисценций, карандашных помет писателя напринадлежащей ему Библии, мотивов, сюжетов, отзвуков и многого другого.В диссертационной работе предложена целостная картина библейского текста втворчестве Гоголя, предпринята попытка выявить его различные виды, занимающиеособое место в структуре гоголевских произведений и имеющие важное значениедля их интерпретации. Один из путей к адекватному пониманию смысла творенийписателя пролегает через изучение его маргиналий на Библии.
Отмеченные Гоголемместа конкретизируют различные аспекты того содержания, которое он черпал изСвященного Писания. Изучение помет и их связи с библейским текстом впроизведениях открывают нам более глубокие и адекватные авторскому замыслусмыслы его сочинений.Материалом исследования являются произведения Гоголя (прежде всего,4повести «Страшная месть», «Нос», «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович сИваном Никифоровичем», «Вий», «Шинель», поэма «Мертвые души», книга«Выбранные места из переписки с друзьями»), карандашные пометы писателя на еголичной Библии 1820 года издания, мемуарные свидетельства. Критерий отборапроизведений для анализа заключался в выборе наиболее ярких и показательныхпримеров с точки зрения особо важной в них роли библейского текста.
Вдиссертационной работе установлена тесная связь между художественной ипублицистической мыслью Гоголя, выявлены «сквозные» и «узловые» темы,неизменно возникавшие в гоголевских сочинениях на каждом новом этапе егодуховного развития.Цель диссертационной работы – изучение библейского текста в произведенияхГоголя, исследование его карандашных помет на Библии.Задачи исследования:1) обобщить достижения литературоведения в изучении библейского текста втворчестве Гоголя;2) изучить карандашные пометы писателя на принадлежавшей ему Библии1820 года издания;3) рассмотреть влияние Священного Писания на жизнь и творчество Гоголя;4) проанализировать различные виды библейского текста (цитаты, аллюзии,реминисценции, мотивы и др.) в произведениях писателя;5) исследовать библейский текст на разных уровнях формы и содержания(языковом, стилистическом, семантическом, сюжетном, композиционном);6) выявить и проанализировать сквозные библейские мотивы в произведенияхГоголя.Анализ библейского текста в сочинениях писателя предполагает решениеметодических и теоретических проблем, в частности, необходимость пояснениянаиболее актуальных для исследования терминов.
В диссертации «текст в тексте»5понимается широко: как введение текста Библии в оригинальный гоголевский.Библейский текст может быть представлен в видецитат, т. е. включения библейских слов в гоголевский текст, которые могутбыть прямыми (дословное воспроизведение), скрытыми (в отличие от прямых невсегдаоформляютсякавычками),косвенными(возможнограмматическоеперестроение фразы при сохранении смыслового содержания);аллюзий (лат. allusio – «намёк, шутка»), которые содержат отчётливыйнамёк или явное указание на библейское высказывание, сюжет или образ;реминисценций (лат. reminiscentia – воспоминание), в нашем случаеопределяется как сознательное или неосознанное воспроизведение писателем текстаБиблии, мысленная отсылка, как черты, наводящие на воспоминание о СвященномПисании.Библейский текст в художественных произведениях Гоголя предложенорассматривать как особую форму образного отражения мира, имеющую сущностноезначение для творческого метода писателя.Важнымдляисследованиясмыслапространственнойорганизациихудожественного мира Гоголя представляется понятие «духовная вертикаль», подкоторой подразумевается внутреннее совершенствование человека.
Она отражаетдуховныеустремленияписателя,егоинтерескдушечеловека.Вектор,направленный вверх, связан с исполнением заповедей, обновлением души и ееустремленностью к Богу. К этому понятию обращались многие исследователи,например, Ф.Б. Тарасов говорит о вертикально ориентированном пути, которыйведет «к новой жизни "в соседстве Бога"» [Тарасов 2011: 85], а И.А. Есаулов,рассматривая финальную сцену первого тома «Мертвых душ», сравнивает путь«птицы-тройки» с духовной вертикалью, которая «отражает вектор ее [тройки – Е.Г.]пути как Божий замысел о России» [Есаулов 2014: 101].***6Интерес к изучению библейского текста в произведениях Гоголя вотечественном литературоведении возник в конце XX века с появлением литературыРусского Зарубежья.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
