Диссертация (1098930), страница 11

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 11)

499).Работа механизма воображения показывает, что главным условиемвосприятия живописи выступает взаимодействие воображения и чувства.Возникновениефантастическихпереживанийпривосприятииживописи54происходит на реальной эмоциональной основе – наших эмоциональныхвпечатлений о форме, материале, цвете, движении. По мере усложнения образапроисходит более углубленное проникновение в содержание, погружение вэмоциональное переживание образа.

В этом контексте важно подчеркнуть, что«работа» воображения и чувства проявляется на фоне участия всех психическихпроцессов – мышления, восприятия, памяти, внимания, движений и т.д. Эмоции,возникающие в процессе восприятия, выполняют двоякую функцию: вызываютпереживания субъекта и, одновременно, регулируют создание субъектом идеи вобразной форме. Однако связь и отношение эмоциональной реакции с областьюфантазии представляет собой одну из тайн нашей психики (Выготский, 2008).Проблема связи эмоций с воображением разрабатывалась в отечественной изарубежной психологии.

Мы вернемся к этому вопросу в п. 1.3.2, посвященномкогнитивной ориентации эмоций.Для нас является актуальным положение о том, что процесс воображенияпри восприятии живописи сопровождается включением наглядно-образного,ассоциативного и чувственного мышления (Л. С. Выготский, Н. Н. Волков, В.П.Зинченко, Я. А. Пономарев, Б.М. Теплов).Роль визуального и чувственного мышления раскрывается в сложныхотношениях, отражающих смысл картины. Отношения передаются черезпризнаки и их соотношения – в жестах, взглядах, позах персонажей.

Без участиявоображения и чувственного мышления невозможно создать образ картины.Воображение продуцирует новый образ, синтезируя в новых сочетаниях иотношениях новую идею, как продукт абстрактно-логического мышления.Процесс воображения продолжается до тех пор, пока образы, объединившись всистему образов, не создадут кристаллизованный образ, то есть целостнуюкартину.Для выявления закономерностей воображения при восприятии образовмежличностноговзаимодействияможетбытьиспользованлюбойпсихологический материал, в нашем исследовании – это произведение групповойпортретной живописи, в котором наиболее отчетливо проявляются такие55закономерности.

Мы исходили из предположения, что когнитивная деятельностьвоображения при восприятии социальных ситуаций представлена тремяфункциями: эстетической способностью, ассоциативной связью с реальностью испособностью к созданию новых образов как проявлению креативности.1. 3.

1 Функции воображения при восприятии художественных образовмежличностного взаимодействияВ современных психологических исследованиях ( Басин, 2008; Гостев, 2006;Зинченко, 2010; Пономарев, 1991; Тихомирова, 2010; Ушаков, 2011) изучаютсяпараметры общей развитости воображения, его реалистичность и решениепроблем в воображении. Учитывается также фактор отношения человека к своимобразам – положительное или негативное. Основные виды воображенияпроизвольно-активное и спонтанно-пассивное обладают рядом особенностей,которые позволяют судить об ориентации человека на внешний или внутренний,мир.

Развитие видов воображения происходит на фоне мыслительной активностисубъекта – в поиске и преобразовании формы информации.При восприятии образов межличностного взаимодействия в произведенияхпортретнойживописифункциявоображенияпреломляетсячерезпотокчувственных впечатлений, воплощение их в символах и формах, как «визуальноеизмерение» человеческой деятельности; значимость визуальных форм: линий,пропорций, цветов реализуется в изображениях, раскрывая в символикерасшифровку смысла понятий.Пространственнаялокализацияивеличинаобразов,ихяркость,цветность, динамичность определяют временную ориентацию человека.Эстетическая способность воображения проявляется в стремлении личностик самореализации, играет определяющую роль в создании личностью целостнойгармоничной картины мира.

Художественно-творческое воображение, отражаякартину мира, характерную для конкретной исторической эпохи, инициируетсоздание пространственно-временной картины новой реальности (Леонтьев,562006), способствует репродуктивной деятельности субъекта, эстетическомувосприятию мира красоты и гармонии в искусстве.Для нас важно, что художественно-творческое воображение актуализируетспособность к интерпретации художественного текста.

При восприятииобразов межличностного взаимодействия воображение выступает одновременнокакэстетическийикогнитивныйкомпонентоценочногосуждения:актуализирует эстетическую способность к продуктивности зрительных образов,к ассоциированию, вариативности, оригинальности, форму связи ситуации среальностью (Выготский, 1968). В то же время активное воображение выступаеткак образный компонент креативности в структуре творческих способностейличности (Ушаков, 2011; Любарт, 2009).Исследование параметров и процессов воображения может помочьопределить, как человек понимает и каким образом оценивает произведениеискусства, каким образом ассоциативные процессы способствуют развитиютворческого воображения, пониманию и реконструкции образа межличностноговзаимодействия как основы формирования активной жизненной позиции исоздания нового образа реальности.1. 3.

2 Воображение – когнитивный компонент интерпретации образамежличностного взаимодействияОпираясь на определение воображения, данное С.Л. Рубинштейном: «Однаиз самых специфических и плодотворных особенностей сознания человекавыражается в том, что он может преобразовать непосредственно ему данное и вконкретно- образной форме создать новую ситуацию» (Рубинштейн, 1946, С.97), можно предложить психологическое осмысление роли воображения привосприятии художественных объектов. В данном определении речь идет охудожественном воображении.Рассматривая воображение в русле «ситуационного» подхода, Жан-ПольСартр делает акцент на мотивационном характере ситуации.

Он называет57«ситуациями» различные способы восприятия реальности, то есть трактуетситуацию как «реальность сознания». Сартр отмечает, что «для воображающегосознания характерна такая ситуация, конкретная и индивидуальная, котораяслужит мотивацией для установления какого-либо «ирреального» объекта»(Сартр, 2002). Согласно определению Титченера, который ввел в психологиюпонятие «эмпатия» (Титченер, 1909) или «вчувствование», она функционируеткак механизм «мысленного» переноса в ситуацию восприятия другого Я(реального или вымышленного) – путем проекции (перенос Я) или интроекции.Это зависит от того, что является объектом преобразования – ситуация прошлогоили настоящего опыта. Результатом проекции будет идентификация реального Я своображаемым Я. В акте интроекции обратный эффект «мысленного» переноса(«Что бы я сделал на его месте?»).Как отмечалось выше, в контексте анализа проблем творчества, висследованиях отечественного эстетика и психолога Е.Я.

Басина, изучается связьвоображения и эмпатии, раскрывается связь эмоций с воображением, изучаютсяактуальныепроблемыразвитиятворческоговоображения,такиекакситуационная теория художественной фантазии, художественная эмпатия.Согласно его концепции, когнитивная функция воображения при восприятииживописи проявлена проекцией и интроекцией и связана с когнитивнойориентацией эмоций.

В результате как первого, так и второго процессовпроисходит идентификация (отождествление) моего «Я» с другим Я. В процессеидентификации переработка информации совершается в форме воображения, вформе психической активности, в «образе» другого. Это уже будет ситуация «Яна месте другого». Слово «место» – не просто пространственная диспозициядругого, а все его параметры: внешность, внутренний мир (мотивы, цели и т.д.).Эмпатия в творчестве, по определению Е.Я.

Басина, это процесс создания новой«мысленной» ситуации, который можно обозначить термином «фантазия»; онпредставляет собой единство двух диалектически взаимосвязанных процессов:эмпатии и воображения (Басин, 2000). Подобные мысли высказывал Л.С.Выготский. Он считал, что «подражание» обязательно связано с «известным58пониманием ситуации», «подражание возможно только в той мере и в тех формах,в каких оно сопровождается пониманием» (Выготский, 1983, С. 64).По определению С.Л. Рубинштейна, воображение, в «перцептивном»контексте, преобразует образное наглядное содержание. Когда речь идет обобразевосприятияилипредставления,этоозначает,чтодеятельностьвоображения начинается в условиях «внешнего» или «внутреннего» восприятия.Акт восприятия пространственно-временной формы требует мышечных усилий,которые известны как «идеомоторный акт» (А.Н.

Леонтьев, В.П. Зинченко).Движение по «форме образа» связано с эмоциями, так как эмоциональныйкомпонент «находится» в ближайшей зоне Я. Таким образом, эмпатия, какуказывалось выше, представляет собой сложную структуру аффективных,когнитивных и кинестетических процессов.Когнитивные операции выражены в проекции и интроекции, эмоции можноопределить по выражению лица, если известна ситуация. Когнитивная ориентацияэмоций, выраженнаяв эмпатии проекциейи интроекцией, превращаетвозможность эмпатии в действительность.1.

3. 3 Конструктивный аспект воображения как способность креконструкции смысла ситуации межличностного взаимодействияФилософско-эстетическое осмысление процесса восприятия живописинеотделимо от понимания психологической основы творческого процесса. Некасаясь в данном исследовании исторического аспекта проблемы творчества,следует все же отметить одно из важнейших положений, выдвинутых У.Джеймсом о том, что уровень оригинальности зависит от способностиустанавливать ассоциации между идеями (James, 1880). Альфред Бине проводилпервые исследования в области творческого мышления на основе ассоциаций,рассматривая его как часть интеллекта.

Характеристики

Список файлов диссертации