Реформы Александра II (кроме земельной) (1096803), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Одним (преимущественно дворянской среде) казалось унизительнымочутиться на одной ноге с «простым мужиком», другие — люди с большими средствами,преимущественно из купеческого класса — готовы были идти на большие материальные жертвы,лишь бы сохранить за собой прежнее право выкупа. Реформа тормозилась, пока внешниеобстоятельства не дали ей благодетельного толчка. В 1870 году прусская армия, построенная наначалах всеобщей воинской повинности, разгромила французскую, гордую традицияминаполеоновской эпохи, но набиравшуюся путем рекрутских наборов. Этот разгром наглядноубедил, что реформа русского войска необходима не только по чувству справедливости, но и посоображениям чисто техническим, военным.Характерной особенностью «Устава о воинской повинности» — его уважение и забота онасаждении и укреплении просвещения.

Творцы этого Устава были проникнуты убеждением, чтошкола и образование народное есть одна из настоятельнейших потребностей времени; вследствиеэтого учащимся предоставлены были большие льготы: им отсрочивался срок призыва и давалосьнеобходимое время для окончания своего образования. С другой стороны, Устав укоротил самсрок службы в зависимости от степени образования призываемого, что для многих являлосьмогучим стимулом для прохождения школы и пополнения своих знаний. Все, без различияклассов, достигшие 20 лет, призывного возраста, вынимали жребий, кому поступить вдействительную службу, в строй, кому — в ополчение.

Неграмотные, вообще не прошедшиеникакой школы, числились в строю 6 лет, а потом переходили на 9 лет в запас; для кончившихгородскую школу шестилетний срок понижался до 4-х, для кончивших гимназию — до 2-х лет, астуденты высших учебных заведений, по окончании курса, служили в строю всего один год.

Вовсеизбавлен был от строевой службы и прямо переходил в запас педагогический персонал средних ивысших заведений (учителя, профессора).Человек с разносторонним образованием, убежденный защитник либеральных начал, положенныхимп. Александром в основу своих великих реформ, Милютин не ограничился простой заменойпорядков: он озаботился также тем, чтобы поднять солдата в его собственных глазах, превратитьпрежнюю ходячую машину, слепого исполнителя чужих приказаний в разумное существо,отдающее себе отчет в своих действиях. При Николае Павловиче главное, почти исключительноевнимание обращали на внешнюю выправку солдата, на чистоту ружейных приемов, и верхсовершенства видели в равнении кавалерийского фронта, в способности целых шеренгвытягиваться при церемониальном марше, как струны — Милютин свое внимание обратил надругую сторону.

По его мысли в армии были созданы элементарные школы для солдат, улучшенамедицинская и санитарная часть, помещение, пища. Много было сделано и для поднятияобразовательного уровня офицеров. Сообразно современным требованиям педагогики, фронтовыезанятия, как не соответствующие возрасту воспитанников, прекращены; на первый план быловыдвинуто общее образование (военные гимназии). Особые педагогические курсы и учительскаявоенная семинария готовили преподавателей; пять академий: Генерального Штаба, Инженерная,Артиллерийская, Военно-Медицинская и Военно-Юридическая — готовили офицеров с высшимобразованием (университетским), а военные училища: Артиллерийское, Инженерное, ВоенноТопографическое, Павловское, Константиновское, Александровское (первые в Петербурге,последнее в Москве) давали знания по специальным отраслям военного искусства.Итоги реформУказанные выше пять реформ: крестьянская, земская, судебная, городская и военная, вместе сотменой телесных наказаний, составляют неотъемлемую славу и гордость царствования имп.Александра II.

Если благо Родины еще не стало одинаково близким и дорогим для всех безразличия, все же с этой поры открылась возможность такого представления в будущем.«Крестьянская реформа, несмотря на все ее несовершенства, была колоссальным шагом вперед;она являлась и крупнейшей заслугой самого Александра, в годы ее разработки выдержавшего счестью натиск крепостнических и реакционных стремлений и обнаружившего при этом такуютвердость, на которую лица, его окружавшие, по-видимому, не рассчитывали» (Корнилов). «Смудрой решительностью следуя указаниям времени, имп. Александр покинул традиционный путьобсуждения реформы в секретных комитетах и призвал само общество к разработке намеченногопреобразования, а затем, зорко следя за ходом реформационных работ, с чрезвычайным тактомвыбирал время и внешние формы для заявления своих личных взглядов на ту или другую сторонукрестьянского дела.

Если искусство править состоит в умении верно определять назревшиепотребности данной эпохи, открывать свободный выход таящимся в обществе жизнеспособным иплодотворным стремлениям, с высоты мудрого беспристрастия умиротворить взаимно враждебныепартии силой разумных соглашений, то нельзя не признать, что имп.

Александр Николаевич вернопонял сущность своего призвания в достопамятные (1855—1861) годы своего царствования. Онтвердо выдержал свой пост на «корме родного корабля» в эти трудные годы его плавания, поправу заслужив приобщение к своему имени завидного эпитета Освободителя» (Кизеветтер).Бессословное земство и бессословный город, привлекая разные классы населения к общей работена общую пользу, значительно содействовали скреплению отдельных групп и общественныхклассов в единое государственное тело, где «один за всех, а все за одного».

В этом отношенииземская и городская реформы явились таким же великим национальным делом, как и реформакрестьянская. Они положили конец преобладанию дворянства, демократизировали русскоеобщество, привлекли к общей работе на пользу государства новые и более разнообразные слоиобщества.Судебная реформа, в свою очередь, имела громадное культурное значение в русской жизни.Поставленный независимо от внешних и случайных влияний, пользуясь общественным доверием,обеспечивая население в справедливом пользовании его правами, ограждая эти права иливосстановляя их в случае нарушения, новый суд воспитывал русское общество в уважении кзакону, к личности и интересам ближнего, возвышал человека в собственных глазах, служилсдерживающим началом одинаково как для властвующих, так и для подчиненных.Военная реформа, нераздельно связанная с именем Милютина, вся проникнута духомосвобождения и гуманности.

Она дополнила собой другие великие реформы и совместно с нимисоздала из царствования Александра II новую эпоху в русской истории. То же можно сказать и оботмене телесных наказаний. Указ 17 апреля 1863 г. имел громадное воспитательное значение, таккак старая плеть и шпицрутены приучали людей к жестокости, делали их безучастными к чужомустраданию; кулачная расправа и наказание розгами, зачастую произвольное, принижалоличность человека, одних озлобляло, а других, наоборот, лишало чувства собственногодостоинства.Императору Александру II по справедливости присвоено «звание» Царя-Освободителя: оносвободил не только крестьян, но вообще личность русского человека, поставил ее в условиясамостоятельного существования и развития. Раньше личность была подавлена и поглощена: внаиболее отдаленные времена — родовым бытом, позже — государством, которому должна быласлужить, для которого должна была существовать. Теперь государство перестает быть целью, оносамо превращается в служебный орган, в средство для свободного развития личности иудовлетворения его материальных и духовных запросов.Правительственная деятельность в других областях государственной и общественной жизниРеформаторская деятельность Александра II не исчерпывается вышеописанными нововведениями.Не оставило правительство без внимания и народное образование.

В духе времени и в согласии собщим направлением, какого оно держалось в своих мероприятиях, оно придало ему такой жепросветительный и освободительный характер, хотя далеко не с надлежащей полнотой ипоследовательностью.1. В 1858 г. при университетах открыты были педагогические курсы для подготовкипреподавателей средних и низших учебных заведений.

Снова возобновилась посылка за границулучших студентов, окончивших университетский курс и желавших посвятить себя науке, дляподготовки к профессорской кафедре.2. Была сделана попытка просветить и темную массу: безграмотного или полуграмотногопростолюдина, которому уже не под силу было проходить систематическую школу наравне смалолетними, и который мог только урывками, в свободные от работы часы, «засесть за книжку»и тем не менее нуждался в расширении своего умственного горизонта.

С этой целью в 1860 г.возникли в Петербурге и в других городах так называемые воскресные школы для взрослыхремесленников, мастеровых, вообще для рабочего класса. Учителями в этих школах былидобровольцами люди разного звания и состояния, педагоги по призванию, но не педагоги попрофессии: офицеры, литераторы, студенты, гимназисты. Эти школы, однако, продержалисьнедолго: в своих беседах и толкованиях воскресные учителя не всегда оставались в пределаходной «грамотности», и правительство мало-помалу закрыло их.3.

Характеристики

Список файлов учебной работы