Пупков К.А., Коньков В.Г. - Интеллектуальные исследования (Современнаяя теория управления) (1072100), страница 30

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 30)

Рис. 61.

Этап обновления базы в начале каждого цикла работы системы проводится под управлением программы PRO и заключается в рассылке по каналам связи изменившихся параметров базы. В дальнейшем каждый транспьютер работает автономно как небольшая продукционная система. Необходимость в синхронизации и обобщении результатов возникает только при наличии конфликтов продукций, хранящихся в разных транспьютерах. При отсутствии конфликтов между группами правил, расположенных на разных транспьютерах, каждый из транспьютеров продолжает автономно выполнять работу вплоть до этапа изменения содержимого базы. Этот этап контролируется программой PRO, которая определяет наличие изменений в базе после выполнения продукций и дублирует эти изменения в других транспьютерах.

Второй способ распараллеливания работы управляющей системы предусматривает разделение базы на 4 непересекающихся подмножества и загрузку их в транспьютеры вместе с полным списком продукций. Особенностью способа является необходимость обобщения результатов работы транспьютеров после частичной обработки продукций в разных транспьютерах. При этом увеличивается количество пересылок данных и моментов синхронизации. В остальном алгоритм работы системы сходен с алгоритмом для первого способа распараллеливания.

1. О некоторых новых задачах теории и техники

интеллектуальных систем

Развитие информационных технологий в двадцать первом столетии будет сопряжено с разработкой и созданием интеллектуальных систем обработки информации и управления в различных средах обитания и деятельности человека. Сегодня вычислительные средства (различного рода компьютеры) значительно превзошли человека в таких хорошо определенных областях, как вычисления, обработка текстов, а в последнее время - даже в области логического вывода. Тем не менее им еще не достает гибкости, и они отстают от человека во многих областях, например, в распознавании образов, решении задач при неполной информации, в способности к обучению, прогнозе результатов предполагаемого действия и выработки управления с учетом динамики протекания процессов в реальном времени. Такая работа с информацией, свойственная человеку, характеризуется понятием “гибкой обработки информации” или понятием “интеллектуальных систем” [1],[2], или понятием “вычислительных систем реального мира”[104], в отличие от традиционной жесткой обработки информации и выработки управления вычислительной системой, которая предполагает наличие полностью заданной информации в “априори” оговоренном мире или проблемной области. Этот подход к обработке информации, который можно назвать ассоциативным или “интуитивным” в противовес “логическому”, еще совсем не развит в существующей ныне информационной технологии.

Информационная технология, развиваемая в интеллектуальных системах и поддерживаемая вычислительной техникой и технической связью, порождает перемены в обществе. Эти перемены проникают не только в промышленную сферу, такую как система рационального распределения и производства новых товаров и услуг, но также вызывают качественное улучшение образа жизни, стимулируют развитие регионов, а также образования и культуры. Так, в сфере информационных сетей результатом будет значительный рост не только количества, но и качества и разнообразия информации, требующей обработки. Поэтому для такого связанного в информационную сеть общества потребуется новая технологическая база, которая каждому даст возможность легко и эффективно пользоваться различными информационными ресурсами сети.

В связи с этим в различных прикладных областях обработки информации и управления информационные Среды вычислительных систем должны отражать интеллектуальную деятельность и быть способными к сотрудничеству с людьми в обстановке реального мира. Поскольку под интеллектуальной системой понимается объединенная информационным процессов совокупность технических средств и программного обеспечения, работающая автономно или во взаимосвязи с человеком (коллективом людей), способную на основе сведений и знаний при наличии мотивации синтезировать цель, вырабатывать решения о действии и находить рациональные способы достижения цели, то в технологическом аспекте вычислительные части интеллектуальных систем должны уметь гибко обрабатывать информацию о реальном мире, как это делает человек, поскольку многие задачи этого мира плохо определены и их трудно представить в виде алгоритма [104]. Вообще, это обстоятельство можно назвать алгоритмическим кризисом.

Для разработки интеллектуальных систем важно, прежде всего, изучить интуитивный (ассоциативный) аспект обработки информации человеком и воплотить его в виде новой информационной технологии. В связи с этим, координируя логический и интуитивный аспекты обработки информации, интеллектуальные системы, выступая как новая парадигма информационной технологии, будет включать также новые функции:

- интеграции разнообразной, сложной, с перекрестными связями информации, содержащей неопределенности, и получение подходящего (приближенного) решения в разумное время;

- активного овладения необходимой информацией и знаниями и приобретения знаний индуктивно;

- адаптации самой системы к потребителю и меняющейся обстановке.

Поскольку человек способен гибко обрабатывать информацию потому, что мозг соединяет распределенное представление информации, высокопараллельную обработку, способность к обучению и самоорганизации,

а также способность интегрировать информацию, то в реализации этих характеристик естественных интеллектуальных систем можно указать два главных аспекта:

- функциональный аспект, для которого характерны допустимость и интеграция неопределенной и сомнительной информации и способность к адаптации и обучению;

- вычислительный аспект, для которого характерна высокопараллельная и распределенная обработка многомодульной, многомерной, с большим количеством связей информации.

Схема выделения и объединения двух аспектов обработки информации в вычислительной среде интеллектуальной системы приведена на рисунке ....

На этом рисунке показано, что имеется некоторая разность E между результатами обработки информации человеческим мозгом и с помощью алгоритмов, реализованных в той или иной вычислительной среде.

Эта разность должна быть минимизирована, принимая во внимание, что способность к “гибкой” обработке информации пока все-таки принадлежит человеку. Кроме того, должно быть синтезировано такое управление, которое способствовало бы достижению цели, выбранной в интеллектуальной системе.

ЧАСТЬ II. ФИЛОСОФСКИЙ И ДУХОВНЫЙ АСПЕКТЫ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ СИСТЕМ.

ВВЕДЕНИЕ.

В последнее время в теории систем управления (ТСУ) все чаще используется понятие «интеллектуальные системы управления» (ИСУ), в связи с чем возникло желание определить его место в рамках указанной теории. Эту задачу удобно решить, рассмотрев в философском аспекте основную проблематику ТСУ с единых позиций, что и попытались сделать авторы в первой главе части второй. Она в силу этого попадает в ситуацию, похожую на ту, в которой оказывается, обычно, измененная мелодия популярной песни – такая мелодия вызывает у слушателей в отличающихся от привычной местах чувство досады. Авторы очень сожалеют по этому поводу, т.к. предполагаемыми читателями первой главы работы являются специалисты из области управления или те, кто стремится ими стать, а у них излагаемая проблематика, конечно, - в роли популярной песни.

Во второй главе излагается представление авторов об общих закономерностях мироздания, авторов, являющихся управленцами по образованию, поэтому в названии присутствуют слова философия управленца, но, пожалуй, можно было бы сказать - философия человека с техническим образованием. Необходимость в изложении такого представления явилась следствием углубления рассмотрения теории управления в гл. 1 до ее философских основ. Философские проблемы излагаются здесь не профессионалами в области философии, вследствие чего может возникнуть сомнение в правомочности публикации этой работы такими авторами. (“Я не считаю невежеством, если я о чем-либо не знаю, и молчу: невежда - это тот, кто говорит о том, чего не знает” (М. Пришвин)). Оправдаться попытаемся аналогией из жизни: каждый родитель обязан быть воспитателем в силу того, что он родитель, вне зависимости от наличия у него соответствующего специального образования. Т.е., эта работа не праздное желание пофилософствовать, а насущная потребность разрешить вопросы, вставшие перед авторами в процессе их профессионального труда, вопросы, которые оказались и из области философии.

Книгу, излагающую мировоззренческие проблемы, в силу того, что они имеют отношение к каждому человеку, казалось бы можно было считать ориентированной на неограниченный круг читателей. Однако, этот круг для любого произведения, в том числе и на столь популярную тему, обязательно существенно ограничивается в силу причины, аналогичной той, по которой «трудно рассчитывать, например, на понимание художественного произведения прошлых эпох современным читателем даже при наличии соответствующего словаря устаревших понятий. – Дело в том, что каждое сообщение всегда состоит из того, о чем в нем говорится и из того, о чем не говорится, потому что оно и так известно всем современникам, в то время как люди другой эпохи могут об этом даже и не подозревать» [27, вольная цитата].

Представление о мире является результатом обработки сведений, почерпнутых как из опыта твоего непосредственного контакта с природой, так и из опыта таких контактов других людей (беседы, книги), запечатлевающегося, наиболее легко и надежно, если он представлен в форме метких изречений. (Последние привлекают тем, что в них удачно реализован принцип правильного оформления мысли, выраженный Ренаном:”...в изложении мысль и слово должны сливаться в том пределе полноты, за которым разбиваются рамки слова или оказывается бессильной мысль». Прегнантность – содержательная лаконичность, проникновенность и острота выражений, покоряла души людей во все времена). И поскольку проблема стара как мир, сюда вряд ли войдут мысли, не встречавшиеся у какого-либо исследователя ранее. Оригинальным является их выбор и компоновка. Именно это передает суть представляемой здесь точки зрения. При этом, иногда заимствуется не сама мысль, а только ее словестное оформление, и в этом случае имя при цитате приводится как имя автора формы, а не мысли, что и оправдывает возможное смысловое отчуждение цитаты от контекста оригинала.

Величайшие мыслители прошлого открыли нам пути (часто противоречивые), которые позволили им максимально с их точки зрения приблизиться к Истине, однако рецепт какого-либо одного из них редко снимает все проблемы твоего конкретного интеллекта, оказываясь в этом смысле тупиковым. Ведь твой интеллект глубоко индивидуален, т.е., отличается от любого другого, а именно его, для тебя единственного, а, значит, наиважнейшего, нужно вывести из лабиринта, созданного великими. Авторитет гиганта, каким бы огромным он ни был, не успокоит твоей души, если рекомендованное им решение оставило в ней червячка сомнения. Здесь описывается путь, каким выходили из этого лабиринта мы. Нам представляется, что путь этот может оказаться интересным не только для нас одних, т.к. область общих профессиональных интересов (в данном случае технических (управленческих)), оказывая влияние на личность, формирует, т.о., некоторое родство душ.

Создавать модель природы человек может на основе непосредственного опыта, разума и интуиции. Ощущения и чувства, пропущенные через сито разума, приводят к логически обоснованным выводам о свойствах реальности (как объективной, так и субъективной). Однако, часть подтверждаемых практикой свойств не вмещается в рамки модели, построенной только на основе разума. Там, где разум бессилен, вступает в действие вера – ничем не обоснованное отсутствие сомнений (начало фрагментов, основанных на ней, отмечается символом ‘’, конец - ‘’). Обратим внимание на то, что оценки, обосновываемые разумом, зависят от начала отсчета, за которое можно принять множество положений. Выбор начала отсчета удается сделать иногда на основе уже не бесспорных рекомендаций разума, подкрепленных верой, а чаще просто на основе веры (на основе отсутствия сомнений, не обязательно разумно обоснованного), т.о., результаты работы разума фактически тоже определяются верой.

Для управленца отправной точкой при формировании мировоззрения могут явиться ощущения, чувства (поскольку на их основе часто формируются цели управления), отчего философия названа субъективной. Субъективная оценка мира многим представляется несерьезной, так как существующая реальность объективна (не зависит от субъекта). Но ведь, во-первых, и сам субъект объективен, а во-вторых, для управленца вся объективная реальность не представляет интереса, а только та ее часть, которую он способен, восприняв, учесть при управлении, т.е., мир изучается им постольку, поскольку это ему нужно для достижения цели.

Отзывы читателей на книгу [1], также посвященную решению обсуждаемых здесь проблем, вскрыли необходимость освещения некоторых вопросов, непосредственно примыкающих к изложенным в [1], что и сделано в предлагаемой вниманию работе, которая помимо того включает и материал книги [1] (за исключением приложения), чтобы не нарушить целостность передаваемой картины мировосприятия, а также в виду малости тиража [1]. Авторы надеются, что часть вторая книги, особенно ее вторая глава, будет интересна широкому кругу читателей.

Характеристики

Список файлов книги